卷一 清宮遺聞  第27章

章節字數:3029  更新時間:10-07-16 12:12

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    慈禧之濫賞

    清例,內外臣僚,除內廷供奉如上、南兩書房及內務府外,非官至二品,不得賜福字;非年至五十,不得賜壽字。儀征阮文達歸鄉後,名其居曰“福壽庭”,誌遭遇之隆也。乃慈禧不然。慈禧好觀劇,嫌南苑伶工無歌喉(南苑戲班皆太監為之,宜其無噪音也),遍傳外班。如譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、楊小樓等,先後皆入宮演劇。慈禧晚年最喜觀楊劇,每入宮,必攜其幼女同往。一日演畢,慈禧特召楊攜女入見,指案上所陳豬羊及一切餺飥之屬,謂之曰:“皆以賜汝。”楊跪地稽顙(即碰頭也)曰:“奴才不敢領。”問何故,楊曰:“此等物已蒙賞賚不少,家中無處存放。求老佛爺賞幾個字罷。”慈禧曰:“爾欲何字,聯耶?扇耶?”楊曰:“求賞福壽字數幅,即感恩不盡。”言罷,複稽顙不已。慈禧頷之,立命以紙墨進,書大福字、大壽字數方以賜之;並前所指案上各物亦並賜之,且雲此賞汝小女孩可也。楊乃率女謝恩出。嗚呼!一優伶耳,得臣僚所不易得之物,複稱家中無處存放,意若藐然;使臣下言此,即以大不敬罪之矣。且率小兒女以覲九重,即至親至近大臣,亦未易遇此。此等異數,不施之於朝士大夫而施之於伶人,宜乎身死而國亦隨之矣。

    管劬安之寵

    管劬安者,陽湖人。父營賈業,生計不甚厚。劬安好遊蕩,淫朋狎友,頻年征逐,累耗父貲。顧其人小有才,麵目姣好,且善繪事,工小曲,能為靡靡之音。父以其不可教訓,逐之。劬安遂棄父母妻子,隻身隨同鄉入都。會如意館招考畫工,劬安應試,膺首選,遂入館供奉。內廷太監時至館索畫,獨賞劬安;劬安又善逢迎,極意結納,得內監歡。遂受知於李蓮英,蒙慈禧召見秘殿,麵試之畫,大稱後意,驟升如意館首領,時入宮禁。且以江南淫靡之曲,為慈禧奏之。此則北人為有生以來所未聞也。後大喜過望,賞賚無算,命近侍為之置家室,賞居廬於東華門外。劬安亦誓願鞠躬盡瘁以報,不南歸矣。十餘年來,積資數十萬,置商業於京師。及老留須,遂不恒入宮。當其盛時,宮中、園中、隨駕往來無虛日。後常以“吾兒”呼之,外人遂訛傳為慈禧幹兒,其實非也。光緒季年,京師江蘇同鄉設畫會,劬安在會中。無錫吳觀岱曾見之,美須髯,疏眉朗目,頗有風致,令人想見張緒當年。

    內廷供奉

    光緒時慈聖誌存頤養,命挑選能書畫琴棋之婦人,入內供奉。又留心民事,命浙省織造,選進能蠶織婦人數名入內,以供顧問。織造因選之杭、湖兩府,然恐民間婦女不諳體製,乃令人再三教導之,複告以如詢及物價當如何陳對,諸人鹹唯唯受命。入內供奉,頗蒙優眷,年餘給假令歸省家。諸人以在大內久承寵眷,多為諸人臣所未有,遂驕視一切。至家,一湖州婦人見縣令時,言語頂撞。令嗬之,婦曰:“我在內廷,見如許大官;汝一小小知縣,敢如此耶?”令大怒。次年諸人入都,當由縣起文,令乃止不使此婦得行,而以病詳織造。後諸人入,慈聖詢此婦何病,他婦訴稱為令所遏。慈聖怒,令織造勘送入都。令不得已,乃遣婦,而再三求婦為之彌縫前過焉。(或曰諸婦既與令忤,令乃為代告病。諸婦知之,共作一折言令罪,至省乞崧振青中丞代奏。中丞收其折,不為通遂已。)

    畫史繆太太

    光緒中葉以後,慈禧忽怡情翰墨,學繪花卉;又學作擘窠大字,常書“福”、“壽”等字,以賜嬖倖大臣等。思得一二之代筆婦人不可得,乃降旨各省督撫覓之。會四川有官眷繆氏者,雲南人,夫宦蜀死,子亦孝廉。繆氏工花鳥,能彈琴,小楷亦楚楚頗合格,乃驛送之京。慈禧召見,麵試之,大喜,置諸左右,朝夕不離,並免其跪拜,月俸二百金;又為其子捐內閣中書。繆氏遂為慈禧清客,世所稱“繆老太太”者是也。間亦作應酬筆墨,售於廠肆,頗有風韻。自是之後,遍大臣家皆有慈禧所賞花卉扇軸等物,皆繆氏手筆也。

    會慈禧六旬慶壽,先數日,忽問繆曰:“滿洲婦人大裝,爾曾見之矣。我未見爾漢人大裝,果何如?”繆對曰:“所謂鳳冠霞帔是也。”慈禧曰:“慶祝之日,爾須服此,為我陪賓。”繆唯唯,即於是日購冠帔服之。慈禧大笑不可仰,謂如戲劇中之某某也。至壽日,置繆氏於眾所矚目之地,眾滿婦人入宮叩祝者皆見之,無不大笑失聲者。慈禧是日竟大樂,賞賚無算。而繆氏束縛直立竟日,苦不可勝言矣。然當時朝中命婦聞之,莫不豔羨,以為聖眷優隆,天恩高厚也。繆氏名素筠。

    宮中祈雨

    皇帝入禁城某寺行禮,帝不食肉,身懸一玉牌,上鐫“齋戒”兩字,字為滿漢體;隨帝之太監等亦懸此,蓋敬肅將事也。次日晨興,至一廳堂,有太監一人,手持大柳枝一,跪其中。太後摘取一枝簪頭上,皇後亦若是,帝亦取一枝插冕上。太後複命太監、婢女等亦取而簪之,各人頭上,柳葉招展,狀甚奇特。蓋佛教以柳枝可致雨,故宮中凡祈雨必用之。太監總管入,跪太後前曰:“已於宮前廳堂中,備齊一切,候行禮矣。”太後謂:“今往祈禱,必步行。”行不數分鍾,已過庭院而達一室。室中置大方桌一,上有黃紙一方,暨一玉版,內盛銀硃,以之當墨者,複有大筆二。桌之兩側,置大磁瓶二,亦插柳枝其中。時各人俱靜肅無嘩。時太後所衣之黃緞外褂,置於桌之前,太後立取檀香,置於炭盆內焚之。於是跪外褂前,皇後跪其後,祈禱辭:“敬乞上天,與其諸佛,垂憐餘輩,而赦貧農於饑饉之中。謹願犧牲以代,而乞天降之雨也。”讀禱詞三次,叩首亦三次,至九叩乃已。

    八月二十六日之典禮

    八月廿六日,宮中又舉典禮,方清之龍興也。順治帝以力征故,於八月廿六日,糧糈盡竭,不得已以樹葉為食,其士卒亦然。蓋彼時所可得者,僅有是耳。自是滿人紀念,迄今不衰。滿人於是日,無不盡屏侈靡,尤以宮中為甚。無得肉食,所餐者,僅米和萵苣之葉而已。且不得用箸,食物則以手撮之。雖太後亦無得或異。此蓋欲使後世子孫,毋忘乃祖拓辟疆土所受之艱阻故也。

    製糕

    宮中製糕於新年,用供佛及祖先者,必由太後親先製之。太後既決定製糕之時期,宮眷等乃齊集一室,室為專供此用者。於是太監攜入米粉糖酵等物,合而揉之,以成方塊,置蒸籠中以熟之。糕隆然起,如麵包然。群謂隆起愈高,則神悅愈甚,而製者必獲吉祥。太後所製之糕,熟時頗佳美,於是眾皆賀之,太後大悅。旋命宮眷人製一方,詎意熟時竟無一佳者,非不能也,特故意出此,以取悅太後耳。

    新年貢品

    各省督撫等貢獻新年之禮品,絡繹而至。收到時,輒呈之太後,其合意者留用之,不則付諸儲藏室而下鍵焉,大約永不視之矣。貢品中有小件器具、古玩、寶石、綢緞,無物不具;雖衣服,亦有之。直督袁世凱所貢者,為黃緞袍一件,以各色寶石珍珠綴成芍藥花,其葉以翡翠為之,光彩耀目,值價甚巨。所缺憾者,分量過重,衣之殊不適體。太後初見時,似頗愛之,故第一日即試衣之;後乃棄之不顧,雖有以“此衣之華麗,無出其右”,屢請太後衣之,卒見拒。某日太後接見外交團,有謂太後莫若衣此。太後未允,然亦未言其故。故外間之人,無一曾見此奇服者。其他珍品則兩廣總督所貢者也,中有珍珠四袋,袋各數千粒,體圓光足。若在歐美購之,價必奇昂。惟太後珍寶甚富,珍珠尤多,故僅讚以“甚好”二字,亦絕不以為意也。皇後及宮眷,每逢新年,亦須有貢獻。大抵皆手出之品,如鞋、巾、領、袋等物。太監及女仆等,則各貢奇異之糕點食品。貢品之多,堆積數室,不得太後命,不克移動之。

    燈節

    新年典禮,以正月十五日之燈節為終止。燈之形式各殊,有作獸形,有作花形,有作果子等形者。以白紗糊之,上敷彩色。中有一燈作龍形,約長十五英尺,其下有十竿,以太監十人持之。龍之前,另有一太監,持一燈如珠,以龍戀是也。遊燈時,並佐以音樂。燈之後,則有煙火,各呈中國曆史中之風景,以及葡萄、紫藤與其他諸花形焉。種種幻狀,極為可觀。煙火之側,有一移動之木屋,太後及諸宮眷居其中視之,而免冒寒氣也。

    

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