曠古絕今一樵夫——慧能大師傳

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正文  第十五章情誌天生B

章節字數:1075  更新時間:23-12-28 08:55

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    六十八。說得太好了,舅舅

    “身體康健,神仙也羨;

    心安意寧,名聞難矜。

    說得太好了!不過舅舅,能不能再給講講世上什麼人才最易擁有健康身體好嗎?”

    慧能反應及所問,李瀟野一時雖有點兒摸不著頭腦,但最近那越來越明顯擔憂更此刻這似乎有點兒特別的話題,卻叫他內裏有些不知由來突然一緊。但一轉念,人學醫問醫,總是好事吧,於是想了想說到:

    “慧能哪,怎想起討論這個問題。

    好像你是知道的吧,《內經》根據五行學說,把人體質分為五個大類,又以陰陽氣血為幹,衍生五五二十五個小類。

    一般認為,所類之中陰陽氣血平衡者,相對易得健康身體。”

    “舅舅,陰陽氣血平衡本身,是不是也屬先天所類?”

    “也屬,也不屬。”

    心裏已有那根弦兒的不由緊繃之中,李瀟野明確以應。

    “怎麼講,舅舅?”

    “陰陽氣血,確有先天所別所利。

    但人與萬物不同,後天七情六欲所成觀念態度,才是陰陽氣血平衡要緊。”

    “是嗎?”

    “人,萬物之靈,其精神狀態更思想觀念對身體作用非同一般。

    記得你師公為此曾多次感慨,人若放任欲念,著魔虛妄,無論先天體質如何,都是自伐其本,必引百病滋生,之中凡證有所成,便類有所型了。

    因此,百年健康,更主之在己,而不是先天類型。”

    “人的健康,更由後天七情六欲觀念態度?”

    “可以這麼說。”

    李瀟野對慧能看似懷疑更是斬釘截鐵:

    “人生在世,

    喜、怒、憂、思、悲、驚、恐在所難免,但人卻可不為左右。

    百年之中,

    生、死、耳、目、口、鼻大欲,人也能有所通達更把控。

    其中平衡主動,完全在人。”

    “真的嗎,舅舅?”

    “”百病生於氣也。”(1)

    氣平與不平,全在一心。

    心平則氣和,”心動則五髒六腑皆搖”(2)。此中一切,更在人麵七情六欲觀念態度。

    前人所謂”善養生者……知名位之傷德,故忽而不營,非欲強禁也;識厚味之害性,故棄而弗顧,非貪而後抑也。外物以累心不存,神氣以醇白獨著,曠然無憂患,寂然無思慮,若此以往,恕可與羨門比壽、王喬爭年”(3)的道理,就在人能於七情六欲和身心的關係想透、想通、想明白。

    所以,此中百年觀念態度更結果,是不是神仙也羨,名聞難矜?”

    “舅舅說的是。

    百病生於氣,氣平與不平,全在一心。

    心平則氣和,百年健康無疑多在人麵七情六欲觀念更自主。

    可是舅舅,人體質之所以大分五類,小分二十五類,也就是說,人體質陰陽氣血平衡本身先天就有不同基礎、不同條件吧?

    天生一人,情誌天生,之中所類著落順逆,或才是人心平氣和非常要緊吧。

    舅舅,人麵七情六欲觀念態度是不是隻有於中因人而異因勢利導,人的心平氣和、人的身體健康、人的精神舒暢才更為可靠、更有保證……”

    ———(1)。《素問,舉痛論》;(2)。《靈樞,口問》;(3)。《嵇康,養生論》;

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