章節字數：913 更新時間：24-02-06 09:00
九十。那就從《楞嚴經》開始
九十一。你說還有……
九十二。阿含，秦言法歸
九十三。我聞如是
九十四。你都二十三了
九十五。所謂伊人
九十。那就從《楞嚴經》開始
四季循環裏，三九陰寒多蘊時令萌發之新。
因此，冬去春來時，不但大地煥然，亦人走出淒涼、走出滯礙荏苒之機。
當然，隨著草木綠鋪紅染、大地和暖清明更陽光燦爛，慧能心境也漸漸有所舒緩、有所寬展了。
不僅如此，在自己有心、母親刻意、舅舅支持、藏一大和尚力助及己鎪兄長欣然應承之下，還於孟夏時節住進了法相寺專屬菜園子，說是以兩年勞務供養方式代踐母親願心，實為親近佛法且方便棲寂給讀經講經。
——“聽說佛法浩若煙海，兄長準備從哪兒給開始？”
傍晚時分，菜園旁邊茅屋之內，望著棲寂帶來的一大摞經書，慧能甚感興趣。
“從哪兒都可以開始。”
棲寂笑笑。
“這可不是為師態度吧！”
慧能故作認真。
“也是。那我們是先讀有佛學概說之稱的《楞嚴經》，次讀有小乘法相之集的《俱舍論》，再讀玄奘大師所譯、太宗皇帝作序、本門當下根本所依也大乘法相之歸的《瑜伽師地論》，還是直入大師今年剛剛編譯完成的《成唯識論》？”
棲寂當然早有打算了。
“本門何門？”
慧能聽了笑問。
“本寺法相寺，本門當然法相宗了。”
棲寂也笑。
“那己鎪兄，何謂法相？”
慧能真開始認真了。
“事物分別謂之法相，
佛法概念及對萬事萬物根本性質認定更為法相。”
棲寂也丁是丁、卯是卯了。
“那法相寺之法相是指……”
“法相寺原名十地別院，乃萬法唯識創立先輩無著菩薩道場，因玄奘大師載譽歸國並光大其學說而更名。
慧能兄，
萬法唯識
如從萬法所變而審，便謂法相宗；
如從八識能變而審，便謂唯識宗。
所雲隻切入角度不同，實一宗兩名，也可合稱法相唯識宗。
法相寺之法相，當然概括一切法相，更指諸法實相了。”
棲寂於中還並未展開，而對佛法本就有些疏遠的慧能卻是聽得有些雲裏霧裏更多有感慨了：
“己鎪兄，看來，我得從最基本學起呀！”
“那我們就從《楞嚴經》開始？”
棲寂當然願為打好根基了。
“那就從《楞嚴經》開始！”
慧能也是拿定了主意。
“”如是我聞……”(1)”
靜靜菜園旁，小小茅屋裏，明明燈光下，心有相通的兄弟倆對坐之後，棲寂輕展經卷，把已有發願的慧能漸漸帶入了恢宏壯麗、珍寶列陳佛法殿堂。
———(1)。佛經首句；
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