曠古絕今一樵夫——慧能大師傳

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正文  第二十五章蘭兮蘭兮B

章節字數:1243  更新時間:24-04-08 07:46

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    一一七。蘭不以無人而不芳

    劉誌略的著意,雖有些好為人師之嫌,但也正因為之中的實誠叫人感動並使人不由自主順從了。

    而這後聽著看著劉誌略持卷開讀開講格外用心樣子,漸漸的,慧能不僅聽了進去,內裏還不知為何更有一股熱流湧動了——有兄長真好!

    ……

    “種豆南山下,草盛豆苗稀。

    晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

    道狹草木長,夕露沾我衣。

    沾衣不足惜,但使願無違。”(1)

    ……

    “結廬在人境,而無車馬喧。

    問君何能爾,心遠地自偏。

    采菊東籬下,悠然見南山。

    山氣日夕佳,飛鳥相與還。

    此中有真意,欲辯已忘言。”(2)

    “感覺怎樣?”

    在簡略介紹了五柳先生其人其事後,劉誌略便刻意選讀了幾首描寫農事勞作和田園風光佳作,以期有引這個本是丘山田園中人真正興趣。

    “文人就是文人。

    人一輩子春種秋收,一輩子深戀家山家園,但人所感所言,還真沒比先生說來更為親切,道來更有意味呀。”

    “不僅如此啊!

    一己人生”但使願無違”,

    百年生命”此中有真意”,

    先生以其九曲心曆所凝字字句句,更給了我們許多睿智教誨、實實指引呐。”

    “是嗎?”

    “那當然。

    淵明者,其人豈淺;

    又名潛,一定有其著意吧;

    字之元亮,亦可知其於百年前路滿滿自信。

    而人年輕時自況《五柳先生傳》,是不是更其生命意趣自覺自主一目了然並一生堅定堅守無可爭辯。”

    “可剛才不是說,先生其人其詩其文,生前死後以至如今,都世人有知有讚不多嗎?”

    “是啊,先生詩文,乃實實生活信手拈來,雖生命所化,但更在自娛而已。

    子曰:”芝蘭生於深穀,不以無人而不芳。”(3)

    先生生不逢時暫且不論,就人去逝之時,其友顏延之,即與山水派詩歌開創者謝靈運齊名的在其所作《陶微士誄》中雖盛讚了先生高風亮節人品,並諡先生靖節,但對其詩文,也隻一句”文取指達”(4)而已。

    六十年後,另一文壇巨擘沈約作《宋書》,也隻錄了先生傳略,對其詩文成就,幾乎隻字未提。

    梁時鍾嶸雖對先生詩文有了較高評價,但在其《詩品》之中,也隻列為中品。

    時昭明太子蕭統對先生詩文相當看重,自稱”愛嗜其文,不能釋手”(5)。雖親為先生作傳和編集詩文,還在序中仰慕先生”文章不群,辭釆精拔,跌宕昭彰,獨超眾類”(6),但在所招文人學士編纂曆代文選中也僅錄八首,遠不及同代謝靈運。

    但我深信,

    荊山之玉,人終為寶;

    絕芳芝蘭,定出深穀。

    而我私下以為,先生於人於世貢獻,不僅詩文之美,更其中所蘊自覺自持生命意識及卓爾不群非凡人品——

    百年逆旅,不管何種際遇,人都應於中覺悟一己真心真性,於中活出一己適性暢懷,既不為物累役心,更不應將自在有付鏡花水月。

    因此,

    希望兄弟能認識先生,於實實百年有所受宜呀!”

    劉誌略的著意,慧能這時算是基本明白了。且剛下來初步印象,這五柳先生不但甚有莊子風範,似亦多存父親和外公身影,這下慧能真的有些上心了:

    “那……那能不能按時間順序先扼要給讀給講些節點詩文,讓我對先生有一個大致大概總體了解?”

    “那我們就以先生二十九歲入仕為節點進行分說行不行?”……

    ———(1)。《歸田園居》;(2)。《飲酒》;(3)。金波等《中國名花》;(4,5,6)。廖仲安、唐滿先《陶淵明》;

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