章節字數:1190 更新時間:24-08-24 07:54
一八六。昔者莊周夢為蝴蝶
“老爺,晚飯時間照常嗎?”
一切妥當,管家臨去時相問。
“按稍早點兒準備。對了,到時也不得來人催問打擾。”
張日用放下茶杯,又特別吩咐。
……
管家剛一出門,張日用便緊接方才話題了:
“夫子一生”知其不可為而為之”(1),除仁心使然外,師弟意思更在人性情執著?”
“”昔者莊周夢為蝴蝶”(2)。師兄,你說物化萬千,真人為何獨獨鍾情蝴蝶呢?”
慧能聽了大口茶水之後,卻是另起議題。
“”栩栩然蝴蝶也”,(3)莊子”自喻適誌與”(4)。真人理想中的逍遙自在,或非栩栩蝴蝶不能有寄吧。”曾深習莊子的張日用當下應聲。
“請教師兄,何謂非栩栩蝴蝶不能以適莊子之誌?”慧能則進一步究問。
“蝴蝶輕盈飄逸,乃逍遙自在鮮活生動;
蝴蝶飲露啜蕊,亦物類欲求天然清明;
蝴蝶倏忽而來、倏忽而去,惟增色世界美麗美妙而已。
麵對如此天地精靈,人如何不自慚形穢,又如何不是百年渾濁沉重有歸意暢、逆旅無奈所去夢寐。
當然此中栩栩,亦真人生性浪漫有屬心神向往了。”
張日用情不自禁,不由起身來回踱步。
“說得太好了,師兄!”慧能由心讚歎之中不覺也隨即離座:
“人無須刻意,誌趣便會天然顯露;
人隻要略加反省,更會了然一己生命適意。
所以,莊子十萬餘言雖都在說一個順字,可他自己饑寒交迫困窘得呼天搶地了,卻依然無念隨順世風以求榮華富貴,但那泥塗之地時日艱難,卻也實實在在的吧。”
說到這裏,慧能麵對張日用一下站定:
“請教師兄,
真人此中適誌,何來何有栩栩現實更栩栩心境?”
此中體味,張日用當然曾多有用心了。因為慧能所問所及,也其有通真人幽幽所係,於是脫口而言:
“世人苦樂,根本在心。那心生法生於莊子之類,心境更為現實。
天生一人,天生一性。此中所適,順之則得喜樂根本,逆之深苦唯己心明。
因此,莊子現實所處在他人看來或許不堪之極,但在真人,不僅是其”可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年”(5)不易之所,更乃心境栩栩逍遙自在洞天福地。”
慧能聽了,感覺與張日用又多了一分內裏相契,當然更來興致了:
“此地何地,師兄能否有為詳言?”
“愚以為,
此地
無利害紛爭之醜惡,
無勾心鬥角之卑鄙,
無虛情假意之奸偽,
無不期不虞人禍之顧臨。
此
春有漸次暖暖翠蔭,
夏有靜心悠悠蟬鳴,
秋有高天朗朗月照,
冬有無邊曠曠四野。
情之所至,化蝶花叢林間顛顛倒倒;
興之所來,鯤鵬扶搖萬裏仰天俯地!
師弟,你是知道的,
莊子此自在逍遙心境,唯賴苦苦堅守世人所謂泥塗之地。
此心性了然、命定安然所在,莊子又豈能棄之與世隨順流波呢!”
“所以師兄,
莊老夫子泥塗不移,困窘至衣敝履穿、並日而食,卻能逍遙自喻栩栩蝴蝶;
孔老先生逆水行舟,畢生不遂,卻”樂以忘憂,不知老之將至”(6)。
想師兄也是有知釋迦摩尼為適一己誌意,更棄王權富貴故事吧?”
慧能拿起茶杯一飲而盡坐下之後,再起議題。
———(1)。《論語,憲問》;(2。3。4)。《莊子,齊物論》;(5)。《莊子,養生主》;(6)。《論語,述而》;
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