曠古絕今一樵夫——慧能大師傳

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正文  第五十一章生死夙願B

章節字數:1036  更新時間:25-01-17 08:37

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    二五九。超群絕倫,光前裕後

    送走來人和師兄,慧能的心境,卻因得知玄奘大師去歲已逝消息而有些難以平靜了。

    才六十三歲呀,大師怎這麼早就離開了人世。方圓五百裏百萬民眾自發趕來送行,更三萬餘人戀戀不舍值夜墓地,古往今來,聞所未聞。

    是人因其權勢?

    ——人隻一不太相幹和尚而已。

    是人敬其佛學造詣?

    ——人多少讀過其精深、精準、精采浩浩佛典之譯,又幾人詳其唯識更於中登堂入室……

    人,出身清寒,從小善感世間,年少出家,一片悲憫之心。

    人,梵音青燈,精勤所信,各家總攬於胸時,便對佛法之中那似有扞格之義產生了深深惑疑、切切憂慮——

    一音說法,何來歧理?道法有隙,眾生何以堅牢怙依……

    為了內裏信仰,更為了千萬仰渴眾生,人初萌了探根究底虔誠誌意。

    為此,

    人“遍訪眾師”(1),卻見“各擅宗途”(2);

    “詳考其義驗之經典”(3),卻發覺那譯文本身“亦隱顯有異”(4)……

    麵對各家莫衷一是的疑惑,

    麵對典籍所譯的差舛,

    人一切無畏,毅然西行究本窮源,誓為心中神聖更東土眾生“以問所惑,以決所疑。”(5)

    迢迢萬裏,那凶險邊關、茫茫大漠、凜凜雪山更一路不測悍匪劫道之時之中,人九死一生……

    去國一十七年,

    人幾乎學盡了所到所在西方佛法,成就更是遠遠超越了師尊。那東土大唐卓絕人品、博雅風采、曠世智慧及超絕才能為五印度僧俗共敬共仰更力爭力留之中,人始終不變不改虔誠誓願……

    歸國之初,太宗皇帝麵對器局宏大、識見高遠有宰相之才的人中翹楚,深恨相識相見太晚,也曾力勸還俗為官,與之共理天下。但人依舊矢誌不二,不移宿心。

    一十九年裏,

    人嘔心瀝血從周全帶回的六百五十七部梵文佛典中夜以繼日方譯七十五部共一千三百三十五卷,之間所撰《大唐西域記》一書,其內容之廣博詳實;所創唯識一宗,其義理之精深嚴謹,放眼古今,人皆難望其項背……

    這一切一切,或才是人為之敬仰、為之拜服、為之眷戀、為之深惋真正所在吧。因為,之中人的認真、人的執著、人的勤奮及人不變初心,不僅是人有所成就受人欽仰所由,是不是更或超群絕倫、光前裕後根本所因?

    玄奘大師亙古英華,人當然為之傾倒。

    但人

    更為敬仰,或其巍巍人品;

    更為拜服,或其為了內裏追求便將生死置之度外義無反顧及兀兀窮年矢誌不變契而不舍堅定堅韌吧。

    而人

    更為眷戀,是不是或那日月之光於己內裏照耀,從此將失去一分溫暖、一分清明;

    更為深惋,是不是或在深惋心性本覺的自己在滾滾紅塵中不知不覺迷茫明明真心、暗淡皎皎本性時而失去了一有所指引更借光杲杲之炬!

    此時此中,慧能更是陷入了深深思緬……

    ———(1—5)。《慈恩三藏法師傳》;

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