曠古絕今一樵夫——慧能大師傳

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作品相關  附卷一第三十九章B

章節字數:480  更新時間:25-10-04 08:03

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    第三十九章儒道釋相較B

    (三)

    人生而不同,相同的卻是貪欲無有止盡……

    因此,

    聖人才不得不由心而悲“吾未見好德如好色者也”;

    因此,

    真人才不得不萬般無奈主張人及社會問題解決根本出路隻能回歸“同與**居,族與萬物並”那明知絕無可能原始蒙昧;

    因此,

    釋迦摩尼也隻能使出“先以欲鉤牽,後令入佛智”方便手段及設施了……

    ——自自第三十一章“山在那裏”

    (四)

    聖人製欲,

    當然主要針對小人之心了。

    但人品級等級本分著落之中,誰又不願求個博個“治人”且“食於人”名正言順呢?

    因此,

    那於中所製,是不是還真有些說不清究竟是誰製了誰……

    真人製欲,

    不過看透身外名利而已。

    那養生至道,還真少不了薄薄酒、淡淡茶的吧?

    因此,

    之中那一己利害精到算計於其製欲初衷,是不是更因一切無奈而最終有些南轅北轍了呢……

    而佛陀製欲,

    其以身作則言行一致,紅塵又誰能與匹?

    那一日一食一飯團,一年四季唯三衣且白日黑夜坐不拘地頭陀之行,更是將人於物的索取,自覺降到了極限。

    因此,

    佛之苦行,不管是為人為己,還是幽幽之處與人難語,但對欲壑難填世人折服及感召之力,卻叫人不能不為之動容更為之有所反省吧……

    ——自自第三十一章“山在那裏”

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