論原進之原始社會向奴隸社原始社會

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正文生產工具的改良  1天命誕辰王將近卷一

章節字數:484  更新時間:25-12-13 09:43

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    臣授帝洪熙令,複載至祖孫列事

    劉免曰:承祖命,今具言

    以洪立始,延年一千零二十四

    ”與北人交易從善?”便是一麻衣男子,麻衣上孔隙尤多,卻似數川字,正是孫鼎圖騰,萬世先王孫樂,另一虎體之人,即是孫康孫壽佑,後來的十二隸主之一

    “鼎神佑,何談不善?”那人隨去,立後的十二,三人便將肩擔之物放下“易得二十一立(一立約七人七天食),後追得四毫(一毫約一人七天食),幸!”

    孫樂遂上前,抄起一根尖銳多圓棍,刺去:“看之無礙”

    又一人前來,正是二十四隸首,偏畎公,身上祭祀之服實是莊嚴,黑帶勒白布,雙手,雙腿為一束長帶纏圍肅然,莊重之色環繞二側,似尋機而發,無事則藏,偏畎公孫初,一說字徹,“實怪,以十六七立相北,雖價不定,異之過多”

    南有耕者,見之住:“或(有人)恐無過,吾人七十餘,尚有八百四十立”

    孫樂又拿起農具,轉身說:“先向鼎佑詢之”

    #劉免注:鼎佑即王,兼副祭

    昏染藍天,白日沉西水而避,鳥抓枝,恐不及舊,終日作畢濕服,更置手紋甚,

    “壽佑何事往此?”正是鼎佑孫孤,字獨向,卻關心之麵,對孫初道:“孫樂**?”

    “正是,請冠名”孫初一臉平常,如此,必天生無奇“於鼎神佑日後七日,為天獻,且冠”

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