論原進之原始社會向奴隸社原始社會

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正文  4孫獻昏時竊祭器卷一至二

章節字數:1022  更新時間:25-12-13 13:37

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    思考:廢除祭祀用鐵器是否符合時代特征?

    “鄭叔,我部的折光璧主要用在哪?”孫獻左手持一微彎紅碧劍,粗略估計約有0.7兼,可顏色卻變化極大,一股古仆青銅色蔓延在劍的上方,似乎像滕蔓生長後留下的痕跡。

    鄭平先不理會,路上遲疑地看著他的劍,卻又轉向他的腰,臨近部落時,似乎是下了決心,猛吸一口氣:“製作祭器八成,工具一成半,貿易儲存半成。”

    孫獻很是吃驚,緊提長劍的手更鬆了幾分,但很快恢複了常色,又緊握起來了,忽然發現那紙露了出來,趕忙塞回(心裏想):競不知平日祀時用具為折光碧,怪不得祀時用一張厚,沉的狼皮緊裹。

    “你是說王匠大人的圖紙遺失?”被問話的自是鑄紅碧劍之人,若孫獻在,必呼一聲李叔,“大人,小民不知去向”“李並,五日之內,若是找不到,尋不得”“大人,小民發現一奇碧……”

    “孫初兄,便是如此”鄭平幾乎崇拜地看向孫初,孫初早不複當年年少輕狂,取而代之的是沉穩,給人一種無比安全的感覺,“壞了事”孫初強撐石椅,站了起來“去乎鼎佑來!”

    黑光與白光約戰,驅散了白光,正急於空中耀武揚威,卻被幾樁火光激怒,黑色更甚,翠綠色的粗壯樹木,蔚藍色的滾滾長河,青鸝紅雀,盡懼之,遮己色

    昏暗中,顯出半張孫獻的臉,可能嚇到了自己,為覓得絲絲安心,折光的青劍也被他帶上

    思考:祭祀活動使部落在什麼方麵完成了統一?

    部落並無多大,草屋成圈狀,正中間的,使是一收(一收為一年左右,相差較多)七祭的祭壇,分七方向,每方向各有旗七,階七,貢物七。正中間,被幾十件物品所環繞的,便是祭器,為一狼皮緊蓋,遠遠望去,有甚於無。

    孫獻長吸一口清氣,因夜間天氣寒冷,便哆嗦起來,隻好用手將衣服上效完整的一張薄布靠得更緊。

    劍色一改先前頹態,分明銳利起來了,似乎邊隙因鑄造不善所遺下的痕跡也消失於黑夜之中,它像是勇敢起來了!

    孫獻終於衝至那薄薄一層,他知道:神將會降下責罰,他眼神銳利起來,像是條奮力追趕獵物的狼,沒有一刻不在思考,

    他猛然似乎明悟了什麼,又仿佛對神靈不願直接降下糧食的悲憤,心靈,競迫使他翻開那薄布。

    黑夜本不應一陣銀光,他尚來不及看,隨意抄起一件,輕輕放上一塊凸起的木板,蓋上那原本的狼皮。

    “娘,我答應過你,會讓全部落人吃飽”這一刻,他更像孩童,更像一個為夢想奮鬥的人,他比平常任何時侯都偉大。

    “與鼎佑所料不差”鄭平在一旁走了出來,“算了,也許是個方法。”

    “孫叔,孫獻兄在幹什麼,己三日末出覓果,這樣下去,恐真餓死”孫明己連住三次,連鼎佑也對此,即一個老實本分的人,競違背了平時所為

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