章節字數：2910 更新時間：26-05-03 08:11
吃過午飯，
歐陽代榮與相識恨晚兩位仙穀主人熱聊還未盡興，家人般的徐茂財已幫收拾停當，說要抓緊時間回返了。
道別之後，仙穀男主人執意要送，歐陽代榮更想和單獨深聊，於是便與名正言順一同出了院兒門……
“陳伯伯，老師，你們回吧。”
小河岸邊，徐茂財停下腳步，不讓再送了。
……
“陳叔，能不能問一下，你是怎麼喜歡上根雕的？”
徐茂財背影消失之後，歐陽代榮便開門見山提出了問題。
“小歐，我們去對麵山道轉轉，邊走邊聊怎樣？”
仙穀主人想了想，笑笑征求意見。
“那當然好。
來時小徐告訴，前麵不遠路旁和崖壁上，好些活生生根木具象，也陳叔作品。我想，這裏麵，一定有什麼故事吧？”
緊隨開步之中，歐陽代榮有意展開了話題。
“沒那麼複雜。
不過，說到怎麼喜歡上根雕，小歐，我能不能先回問個問題？”
“你說，陳叔？”
“剛才吃飯時，你說你訂有《花卉盆景》？”
“是的，陳叔。我有些喜歡侍弄花木，相關雜誌，已訂好些年了。”
“我也訂有《花卉盆景》，這麼說，你對根雕並不陌生？”
“陳叔。
見到你送小徐那實實根雕作品之前，我也就知道有這麼一門特別藝術而已，因為一直對它沒什麼興趣，當然也就不怎麼關心了。”
歐陽代榮一點兒也不遮不掩。
“那……小歐，可不可以再問一下，之前為什麼沒能引起你注意嗎？”
“這……”
歐陽代榮還真沒想過這一問題。
“小歐，根雕是一門發現的藝術，對這一概念，你翻雜誌時，有沒有什麼印象？”
過了小河，仙穀主人轉換了一下思路。
“陳叔。
實話實說，偶爾新鮮，也就看看所刊根雕照片什麼的。雖對這是一門發現的藝術，還”七分天成，三分人工”有所過目，但真一點兒也沒上心。”
歐陽代榮告知坦誠。
“小歐，能知道”七分天成，三分人工”，基本也就抓住了這門藝術的要點。”
仙穀主人笑笑。
“是嗎？”
歐陽代榮當然想知道為什麼了。
“小歐啊。
根雕之所以被稱為發現的藝術，一是其創作核心，是基於根木自然狀況去發現其本有本具的形態美；二是以此為基礎，主要通過刪減的手段，對其審美潛力進行深入開掘並特別呈現。
這一過程及結果，概括說來，就是”七分天成，三分人工”的創作原則。
因此，所謂根雕，即作者通過觀察和想象，將自然根木原始狀態轉化為藝術表達的一種美術形式而已。
所以，和其它藝術相較，這一有些特別的創作過程，是不是更接近”發現美”，而非”製造美”。當然了，根雕被稱為”發現的藝術”，那根本原由，也在這裏了。”
“原是這樣。”
歐陽代榮好像有些聽進去了的樣子……
“對了，小歐。飯前小徐說，來的時候，你對這一路坡坎崖壁上那些根木的具象，一眼就能分明？”
見歐陽代榮的狀態，仙穀主人又隨順以問。
“陳叔，我從小喜歡書畫，對物象什麼的，好像有一定辨識敏感和構想基礎吧。”
雖剛剛才從人屋裏所掛書畫作品見識了主人絕對不一般的筆墨及構圖功底，但歐陽代榮的回答，還是格外的真誠。
“小歐，根雕被稱為發現的藝術，據此，人也說這是一門幾乎沒什麼門檻的藝術。但那發現二字，卻是說淺也淺，說深也深哪。我體會，對真正根雕創作者來說，特別要出像樣的作品，有些素養，人還真不可或缺。”
仙穀主人有意展開了話題。
“陳叔，一般來說，學做根雕，人須具備哪些素養？”
話到這裏，歐陽代榮也就直直以問了。
“根雕是發現的藝術，怎麼發現、如何發現，便人素養所在，你說對吧？”
“當然。”
“所以，根雕創作，首要的素養，便是人的自然觀察力。”
“自然觀察力？”
“所謂自然觀察力，即創作者對自然根材要有敏銳的感知，能從根材的形態、線條、孔洞、疤痕甚至殘缺捕捉到藝術表達的契機，在看似無序的根材中建立與具象或意象的特別關聯，以發現其中具象的潛藏形態、意象的表達依存。
通俗地說，就是能從雜亂無章的自然根材中，有抓住具象並賦與意象的眼光。”
“其次呢，陳叔？”
專致之中，歐陽代榮不由緊接。
“其次是根材解讀力。”
“根材解讀力？”
“所謂根材解讀力，即創作者能深刻理解根材的自然特性和美學潛力，在盡可能保留根材天然要素前提下，最大限度去凸顯、強化並發掘其中蘊含的自然美。這裏人們常說的”七分天成，三分人工”，不僅根雕創作原則，也人於根材解讀能力的體現和證明——對了，小歐，我們慢慢往回了，好嗎？”
前麵山道，不僅越來越窄，也越來越有些陡了。
“好、好！
陳叔，你是說，最大限度凸顯、強化並發掘根材所蘊自然美，不僅根材解讀力的體現和證明，也根雕作者那”三分人工”著力之處？”
隨即轉身之中，已有進入的歐陽代榮更是抓住了。
“是的，小歐。
”七分天成，三分人工”，就在作品既要體現自然的天趣，又要賦予人主觀的意蘊。所謂藝術創作價值和意義，那”三分人工”，不僅不可或缺，還作品價值並高下所在分水之嶺。”
自覺不自覺，仙穀主人便使話題有所深入了。
“於天然根材賦予主觀意蘊，不僅才有才是根雕創作價值和意義，還作品高下所在分水之嶺——陳叔，如此說來，根雕創作，人僅有一定自然觀察力和根材解讀力，是不是就有些不夠了？”
思索之中，歐陽代榮進一步究問了。
“說得太對了，小歐。
泛泛而言，根雕是一門沒什麼門檻的藝術，人隻要有一定自然觀察力，誰都可以進入。之中若對根材還具備一定解讀力，一般創作，應該就沒什麼大問題了。但要真正成為行家裏手，能創作出優秀作品，人僅僅具備自然觀察力和根材解讀力，還真就有些遠遠不夠了。”
答問契如，仙穀主人越來越感覺與人話有投機了。
“陳叔，那……”
“小歐，我問你，人搞藝術創作，那最重要、最關鍵的素養是什麼？”
仙穀主人多少已是有所著意了。
“陳叔，你的意思，人的文化、人的審美、人的思想，才真正進入根雕創作必備素養？”
跳出根雕的圈子，歐陽代榮的感覺，一下有些反應了過來。
“是的，小歐。
雖說根雕是一門幾乎沒什麼門檻的藝術，但藝術之所以是藝術，終究還是要靠作品來說話的。而好的作品，不光審美價值了，更文化特殊符號、思想非常載體吧。
所以，人的文化涵養、人的審美觀念、人的思想境界，才是真正進入根雕創作及欣賞的必備素養。”
話到這裏，仙穀主人對歐陽代榮已是有些另眼相看了。
“陳叔，根雕是發現的藝術，剛才你說那發現二字說淺也淺、說深也深的道理，是不是也就在這裏？”
話題至此，歐陽代榮對那發現二字的內涵，似乎一下有所理解了。
“是的，小歐。
某種意義，還可以說，根雕是一門成年人的藝術。那創作的**，不是藝術的學習，而是一定素養基礎之上藝術的發現、藝術的成就。”
仙穀主人於中，好像已是有了點兒什麼主意。
“某種意義，還可以說根雕是一門成年人的藝術，那創作的**，不是藝術的學習，而是一定素養基礎之上藝術的發現、藝術的成就……”
歐陽代榮聽了，不由自問、不由沉思。
“不僅如此啊，小歐。對有心人來說，根雕還更是一門發現自我、成就自我的特別藝術。”
此時此中，仙穀主人顯然已是有所刻意了。
“對有心人來說，根雕還更是一門發現自我、成就自我的特別藝術？”
此話一出，歐陽代榮心裏，似有一種被開鑿的感覺。
“是的，小歐。
我體會，對有心人而言，根雕藝術真正著落，更人生命誌意及生活意興由心發現、隨順成就。”
冥冥感應之中，仙穀主人不由肺腑相吐。
“對有心人而言，根雕藝術真正著落，更人生命誌意及生活意興由心發現、隨順成就——陳叔……”
——“陳老……”
這時，身後好像有了什麼明顯響動，兩人不由回頭時，一趕場早早返歸的年輕人，已是有些近身並熱情招呼了。
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