章節字數：4098 更新時間：26-06-10 01:20
一、一丘藏古今
人們常說“上有天堂，下有蘇杭！”進入蘇州地界，風物為之一變，連空氣都溫潤了！
虎丘被稱為“吳中第一山”，便是濃縮這江南之美的一個樣板。
虎丘得名，有兩種說法：
《吳越春秋》記載，吳王闔閭葬在這裏，他死後三天，有“白虎蹲其上”。
還有一種說法，虎丘山體的形狀像一隻蹲伏的老虎，“丘如蹲虎占吳西”。
這兩種說法，一個側重曆史，一個側重形態，都有道理！
進入虎丘，地上的浮雕就是一隻雄壯的老虎，它雄姿英發，張牙舞爪，驕傲地呼應著“虎丘”的曆史。
虎丘給人印象最深刻的就是無邊的“綠”意，古木參天，藤蔓垂落，尤其是竹海，那種明麗的挺拔的攢勁兒的綠將人層層包裹，風過林間，帶著些草木的清香和古寺的清幽，仿佛能拂去塵世間所有喧囂！
石階被歲月磨得沒有了棱角，移步換景，景景不同，一泉、一池、一丘、一塔，都散發著悠悠的古韻和風骨。
我在旅途中見過茶山，那裏的茶樹漫山遍野，生機勃勃，像一個擅長操持家務，說話粗聲大氣，潑辣爽利的大嫂！
相形之下，虎丘的茶山規模小，線條更細密溫柔，像少女梳理整齊的青絲，嬌滴滴的。
我在這裏靜坐了很久，腦袋放空，什麼也不想。就是發自心底地喜歡這種調調！
喜歡什麼呢？這裏沒有柴米油鹽、雞毛蒜皮的生活煩惱，隻有自由的空氣，隻有美，守著它，你心裏就美滋滋的。或許男人都喜歡綠茶？
行至山腰，看到一眼古井，井沿上刻著“憨憨泉”三個字，筆畫拙樸，憨態可掬，是北宋呂昇卿所題，讓這清泉平添了幾分墨香。
相傳，古井是為梁朝時（公元502-557年）憨憨尊者所鑿，泉水清澈。
憨憨尊者在此出家時，看見山坡濕滑，便篤定這地下有泉水。路過的樵夫大聲嘲笑他，說：“不可能！如果這裏挖出清泉，我就變成一隻石蛙守在井邊。”
後來，憨憨尊者發揚愚公精神，果真在這裏鑿出清泉，泉水甘甜清冽，至今仍不枯竭！
那個嘲笑他的樵夫也信守承諾，變成一隻井邊的石蛙，千年相伴。
循著石階往上，映入眼簾的是一片平坦開闊的巨石，這就是“千人石”。
石麵光滑平整，可以容納千人圍坐。之所以叫千人石：
一說是因為吳王闔閭安葬在這，他兒子夫差為了保守墓穴的秘密，將千餘名修墓工匠悉數斬殺於此，石上留下了斑駁的血漬，千年不掉。
另一說是因為南朝高僧生公曾在此講經，台下一千多人靜坐聆聽，連頑石都為之點頭，就留下個“生公說法，頑石點頭”的典故，讓這巨石多了幾分神奇。
二、一劍越千年
從千人石向北走，穿“別有洞天”，踏入其中，就是虎丘最負盛名的“劍池”！
池水南北狹長，像一柄平放的寶劍，澄澈見底，寒氣逼人！
兩崖如劈，壁立千仞，藤蔓沿著石壁蜿蜒而下，籠罩著這一汪狹長幽深的碧水，盡顯清幽險峻。
石壁上，“虎丘劍池”四個大字筆力渾厚遒勁，筆鋒如刀劍縱橫，槍出如龍，是唐代書法名家的手筆。
旁邊“風壑雲泉”四字筆法瀟灑，是北宋米芾所題，和周邊山水融為一體，盡顯文士風流！
劍池之下，藏著春秋霸主吳王闔閭的一段千古傳奇。
闔閭一生愛劍，收藏名劍無數，去世後，他的棺槨就葬於劍池之下。“以銅槨三重，灌水銀，藏金銀，更將魚腸、扁諸、湛盧等三千柄寶劍一同秘葬於此”，劍池之名，也由此而來。
此後，秦始皇、霸王項羽都曾慕名而來，發掘闔閭墓中的寶劍。
這劍池碧水悠悠，見證了吳國霸業的興衰！也見證了無數英雄金戈鐵馬的倥傯歲月。
夕陽餘暉灑在劍池上，寒潭幽幽，波光粼粼，林間晚風穿過石門輕發出幽噎聲，仿佛千年前的古人在訴說。
劍池附近，還有一塊“試劍石”，岩石從中央裂開，一眼看去，像被利劍劈開的一樣。
《吳越春秋》記載：吳王闔閭曾命幹將鑄劍，劍成，得雌雄雙劍，於是將雄劍命名為“幹將”，雌劍命名為“莫邪”。
幹將獻上莫邪劍，闔閭隨手向路旁青石砍去，巨石轟然中開。
又傳，是秦始皇掘得吳王殉劍，試劍才劈開的這塊石頭。
不管是哪個傳說，吳王劍能斷金裂石卻是可以確認的事實。
“試劍石”三字為宋代呂昇卿所題，年久已毀，後來由僧人逸溪重書。
幹將、莫邪鑄劍的故事之所以廣為流傳，有其深刻的曆史背景。
傳說幹將鑄劍，爐中鐵精久煉不化！妻子莫邪於是剪下頭發、指甲剪下，自己又縱身投入爐中。幹將又令三百童男童女加碳鼓風，才熔化鐵精，名劍乃成！
從科學角度說，人體皮下脂肪燃燒，確實可以增加爐溫，提升冶煉的精度！
春秋時期，各諸侯國主要使用青銅武器。而吳國是冶鐵工藝的中心，鐵器的應用助力吳國崛起，是一場劃時代的技術革命。
幹將莫邪之所以選擇用鐵來鑄劍，是因為鐵的硬度比青銅高，更堅固，更有韌性，更鋒利！
但鐵的熔點高，如何提升爐溫是冶鐵的一大難題！在優質的木炭燃料、助熔劑、橢圓形爐窯、鼓風機技術沒有出現之前，莫邪的舍生取義也包含著曆史巨大的無奈！
而出土的吳王夫差劍和越王勾踐劍，卻實實在在是劍中精品，部分劍還有鉻鹽化合物鍍層，而現代鍍鉻工藝的出現是二十世紀的事情了。
2000多年前，中國的鑄劍師就已經會使用鍍鉻工藝，堪稱神奇！
三、“不信美人終薄命，由來俠女出風塵！”
除了吳王闔閭的帝王傳奇，虎丘還藏著無數文人雅士和江湖兒女的故事。
其中，有一處“真娘墓”，墓上遍栽花木，又稱：“花塚”，塚畔刻有“香魂”二字。
清乾隆十年（公元1745年）海陵陳廣訪得遺址，建亭其上，並立石刻書“古真娘墓”四字，供遊人憑吊！
真娘，是唐代蘇州名妓，本姓胡。
她從小父母雙亡，弱小無依，後墮入青樓，習得琴棋書畫，無所不工。雖身陷風塵，卻能守身如玉！
為拒權貴逼迫，投繯自盡，葬於虎丘山間，引得白居易等曆代文人墨客為之題詩吟詠，稱頌真娘的節烈和真性情。
一方真娘墓，道盡了古代女子的風骨與悲情！
蘇州名妓除了真娘，還有一個賽金花，她本名有傅彩雲、趙彩雲、趙靈飛、洪夢鸞、曹夢蘭等叫法，眾說紛紜。
她曾三次嫁做人婦，又三次淪落風塵。後來她組織了“金花班”，自稱“賽金花”。
後人沒有記住她的真名，甚至連真名是什麼都不確定，隻記住了賽金花這個花號。
清代同治年間的狀元洪鈞因母喪丁憂在家，在此興建了擁翠山莊，於1887年48歲時娶15歲的賽金花為第三房姨太太，並為其取名“夢鸞”，和虛竹的“夢姑”大概是一個意思。
此時的賽金花因為避太平天國之亂，剛從家鄉徽州逃到蘇州。由於家境囧困，被領到倉橋浜的花船上做“清倌人”，賣藝不賣身！
賽金花隨洪鈞去北京後，同鄉曾樸常來洪府做客，因此兩人相識。曾樸叫洪鈞“太老師”，叫賽金花“小太師母”。
世人傳言曾樸暗戀賽金花，他晚年回憶在洪家見到賽金花的情形：“彼時賽風度甚好，眼睛靈活，縱不說話，而眼睛中傳出一種像是說話的神氣。譬如同桌吃飯，一桌有十人，賽可以用手、用眼、用口，使十人俱極愉快而滿意！”
愛而不得的曾樸，後來以賽金花的經曆為線索創作了代表作《孽海花》，書中以賽金花為原型創作了人物“傅彩雲”，傅風流**，不斷給丈夫戴綠帽子。
賽金花深恨此書，認為這是對自己的汙蔑！
《孽海花》也被稱為“晚清四大譴責小說”之一，魯迅稱讚其“結構工巧，文采斐然！”
1887年5月，洪鈞作為四國公使出使歐洲，由於原配夫人畏懼洋人禮節，不能隨行，賽金花才得以以公使夫人身份出行。
就是在這時，賽金花學會德語，和德意誌國王和王後合影，和俾斯麥打過交道，並和時任德軍總參謀長的瓦德西相識。
四年後，賽金花隨洪鈞回國。
洪鈞和賽金花的愛情故事，讓這片鬱鬱蔥蔥的山林又多了幾分人間煙火的浪漫！
洪鈞病逝後，賽金花被趕出洪家，在北京、天津、上海等地重操舊業，由於狀元夫人、公使夫人等金字招牌讓她名聲大噪，被稱為“花榜狀元”！
在民國十大名妓中，賽金花豔名和俠名都力壓北京八大胡同的小鳳仙、天津南市“雲風班”的徐第、南京秦淮河畔“釣魚巷”的金小寶、上海四馬路“長三堂子”的林黛玉和貝錦玉、杭州“書寓”的翁梅倩、漢口“三元裏”的梁賽珍、福州路“蓮香院”的花小寶和廣州“河南船”的好第！
一方麵是因為她曾出使歐洲，真正見過山河大海，見識和膽色自然不同於普通女子，尤其是一眾風塵女子。
另一方麵，是因為八國聯軍侵華期間，賽金花利用和聯軍司令瓦德西舊識，再續前緣，並請求瓦德西約束軍隊，不要妄殺平民，毀壞文物。
她還對德國公使克林德遇害一事巧妙斡旋，通過勸說克林德遺孀，以修建牌坊的方式結束了這個案子。
如此種種，被京城的老少爺兒們尊稱為“議和人臣賽二爺”。民間感念她護國護民的貢獻，稱她為“護國娘娘”！
護國英雄蔡鍔曾說：“不信美人終薄命，由來俠女出風塵！”這正是賽金花、小鳳仙這類俠妓的寫照。
林語堂在《京華煙雲》中說：“北京總算有救了，免除了大規模殺戮搶劫，秩序逐漸恢複中，這有賴於名妓賽金花的福蔭。”
北大教授劉半農親自來到北京居仁裏16號采訪賽金花十幾日，並為其著書立傳，還在書中說：“中國有兩個”寶貝”，慈禧與賽金花。一個在朝，一個在野；一個賣國，一個賣身；一個可恨，一個可憐！”
又有曾樸的《孽海花》、樊增祥的《前後彩雲曲》、夏衍的《賽金花》等作品記述其事跡。
而她自己也曾留下墨寶：“國家是人人的國家，救國是人人的本分！”俠肝義膽，躍然紙上！
1936年12月4日，年老色衰的賽金花在貧病孤獨中病逝於北京陶然亭，張大千為其畫彩雲像，齊白石為其書寫墓碑。
一個倚門賣笑的民國名妓，一個在大廈將傾時的護國奇女子，她的傳奇人生終於落下帷幕！
四、虎丘律動
虎丘中的亭台樓閣也很有江南的韻味，竹林中的廊道、楓葉下的白牆黛瓦、花牆、瓦當、石臼，極具美感！
還有會跳舞的牆，一起一伏，建築竟能呈現出音樂的律動！讓人拍案驚奇！
更有“天下第三泉”，它又稱陸羽井、陸羽泉！
根據《蘇州府誌》記載，陸羽晚年曾居虎丘，發現虎丘山泉水質清冽，在此掘井試茶。
後來，陸羽品評江南泉水時，按照清、活、輕、甘、冽的標準，將虎丘石泉評為“天下第三泉”；在更廣泛地品泉後，又將虎丘石泉列為“第五泉”！
我在濟南見到了“天下第一泉”趵突泉，又在上泉古村見到了“上泉古泉”，今天又偶遇“天下第三泉”，實在是三生有幸啊！
傳說，呂洞賓與陳摶曾在二仙亭對弈，留下“仙人一盤棋，世上已千年”的逸聞，又為虎丘增添了幾分仙氣。
漫步虎丘，移步換景，斜立千年的雲岩寺塔，是蘇州的地標。
它曆經風雨，卻依舊巍峨，一直見證虎丘的變遷。可謂：一草一木都有故事，一磚一石盡是曆史。
我靜立塔前，仿佛在進行一場跨越千年曆史的對話。虎丘之行，讓我這個曆史老饕吃個溝滿壕平，心滿意足了！
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