章節字數：3417 更新時間：26-10-09 02:57
在一個雷電交加的雨夜，在部落外圍出現一個龐大的怪獸身影，每走一步都地動山搖！
女媧風希現身，在雷電交織的沼澤裏擊傷了怪獸。在一團華麗麗的閃電掩護下，它逃走了。
但是在怪獸留下的大腳印中卻發現一個赤條條的男子。他或許是被怪獸擄來的吧，但是為了保險起見，風希還是把他裝進囚籠帶回部落。
他不同於部落的人，頭部更大，身上體毛很少，光潔修長的身體讓人不由自主的聯想到性。
風希太老了，早就對男人沒有興趣了。
部落裏的女孩子則用火辣辣的目光觀察他的一舉一動，對於這種俊美又性感的男人，即使不能召為夫婿，也可以在懷孕以後求一夕之歡。
因為部落裏古老的習俗認為，在懷孕期間和勇士**，就能夠將勇士的精氣神注入胎兒的身體，而且**的次數越多越好，**的勇士越多越好。
但是部落中的酋長、衛隊長和祭司卻一致認為他是不祥之兆，是低賤的男人，因為他沒有女媧部落男子特有的扁頭、大餅臉、高顴骨和鏟型門齒，非我族類，其心必異！
的確，伏羲不同於部落中頭腦簡單、四肢發達的男子，他有著睿智的頭腦，在被困在囚籠中的數日竟然和看守他的衛兵打成一片，本來將他視為仇寇的衛兵竟然甘心情願為他取水擦拭身體，還弄來鋪蓋，好讓他在囚籠中睡的舒服一些。
他還懂音律，僅用一根木棍敲擊牢籠，就演奏出歡樂的樂曲，讓衛兵和前來觀看的女孩子們手舞足蹈，載歌載舞。
“他擁有魔法。”女未對長下不寒而栗。
“他或許是個男祭司？”女祭司有一種惺惺相惜。
“他像一汪湖水深不見底，又像蛇一樣吐出長信**蛙兒，不由自主的想投入他致命的懷抱……”女酋長下結論道。
風靈兒就是那隻蛙兒，自從一見到他深邃而富有詩意的眼睛，便不可自拔投入他致命的懷抱，甘願溺死在他的湖水裏。她每天都去囚籠那裏和他說話，他們知無不言，言無不盡。
雖然從現代人的角度風靈兒並不美，但是在她生活的時代，她的丹鳳眼、櫻桃口和**的**無疑是絕美的，讓伏羲看她的目光也有所不同。
他擁有無與倫比的語言技巧，含蓄的**風靈兒，用從所未聞的語言讚美她的美麗，並透露出想做他夫婿的願望，最重要的是他竟然有和風靈兒想同的觀點，甚至更加超前：部落裏混亂的婚配製度必須改變，不僅母係的同姓婚配應該禁止，父係的同氏婚配也應該禁止，這樣就不會生出那麼多傻子和畸形兒。
風靈兒芳心急速跳動，相比之下部落的男子們太粗糙了，他們隻知道狩獵、決鬥和**，就像一隻隻發情的公蛙，想要時便抱著你死纏爛打，完事後便瀟灑的拍拍**走人，既沒有甜言蜜語，又毫無責任感。
睿智、性感和有著相同理想的伏羲絕對是佳配，於是在衛隊長、祭司和酋長的極力反對下，她還是毅然決然的決定召伏羲為夫婿。
風希已入風燭殘年，風靈兒大婚生育後即將接替她女媧的地位。她隱隱不安，“孩子，這個男人太與眾不同，太神秘了！伏羲，伏兮，他就像一條誘捕蛙兒的蛇，會在你毫無察覺的情況下給你致命一擊。”
“老祖奶奶，我一直不明白，為什麼部落裏所有人談蛇色變呢？”風靈兒問出心中疑惑。
“在上古百萬年以前，我們的祖先其實是玄蛇的融合者，部落領袖的傳承也是在人類後代和玄蛇後代之間傳承融合，傳承者有男也有女。
直到有一天，玄蛇絕嗣了，其中一位女性傳承人找到了神蛙融合，由於蛙類繁殖力旺盛的特點也轉移到人類身上，人類部落的人丁也因此一下子興旺起來，部落的領袖從此便有女人擔任，名“女媧”，其實是“女蛙”的同音。”
“那為什麼還會有魚神？”
“第十七代部落領袖不是女媧，是小魚兒。”
“喔！您是怕他是玄蛇的融合者，回來複仇？”
“不是可能，他就是。也算不上複仇，部落領袖和神祇本就經曆過變遷，隻是你要明白其中關竅，女媧或是女魚兒是部落領袖在女子之間傳承，權力結構不變。
然而百萬年前從玄蛇到女媧之間的傳承卻是割裂的，這次傳承不是因為融合者武力強大而是因為生育能力強大讓部落的人丁興旺，威服四方，從而樹立了女性權威，成為部落的話事人。
如果來一次反攻倒算，隻怕女子的地位從神壇跌落後，會非常悲慘。”
“您也說過傳承並非倚靠武力強大，若論武力，百萬年來從沒有出現過能夠匹敵女媧的存在。在生育這點上，男人怎麼和女人比？咯咯咯！”
“希望吧。我老了，世界終歸你的，你光輝的十萬年歲月才剛剛開始，慎之。權力的遊戲規則說變就變，小心駛得萬年船。”
女媧風希再三叮囑風靈兒，並讓她提前接替自己的神女地位，開始領導女媧部落。
風靈兒和伏羲大婚了，隨即就頒布了“同姓不婚，同氏不婚”的婚姻法，部落中新出生的傻子和畸形兒斷崖式減少，這一下子提振了女媧的威名。
但是同姓不婚很容易執行，但同氏不婚卻如同擺設，因為沒有人能說清自己的父親是誰。
為了推行“同氏不婚”這一大政，伏羲絞盡腦汁想出一個辦法，他要成為第一個有父親的人。
他自稱生於雷澤，是雷神之子。至於雷神的形象，竟是一條玄蛇的造型。那個矗立在祭壇上長長的造像，像極了男性雄偉的**。
部落中的男子們興奮了，原來他們也可以是那麼炫酷的存在！
風靈兒很快懷孕了。
伏羲果然不同部落中其他男子，在風靈兒懷孕後，便悉心照顧她，所有繁重的活動都由他代勞。
風靈兒醉心生兒育女的巨大喜悅中，也樂得伏羲忙裏忙外，他儼然成為風靈兒的代言人。
伏羲帶領一部分有才華的男子們忙碌起來，他組建了自己的執政班底，以風靈兒的名義發布了四大新政，將他們同姓氏不婚的政策係統化。
其一，製婚姻。徹底廢除走婚製，施行一夫一妻，男女專偶成婚。使妻子從夫。
其二，定媒妁。設立媒妁製度，用部落的媒官督促適齡男女成婚。使婚姻不離。
其三，正姓氏。設立姓氏製度，同姓氏不婚，防止近親婚配。使知其父。
其四，勵生育。鼓勵、獎勵生育，生男獎勵獵狗，生女獎勵肥豬，從而使部落人口大增。
這一係列組合拳讓部落的麵貌漸生大變，管家婆因為一夫一妻製，有了固定的男性伴侶；因為媒妁之多，離婚很是麻煩；又兼頻繁生育，無暇管家，隻好將家事暫時托管給男人。
男人們在部落中本事若有若無的角色，雖然樂得逍遙自在，但是一經品嚐權力的滋味，便**。
女媧風希羽化前，在祭壇上將精心挑選的神蛙與風靈兒融合。風靈兒也生下一對龍鳳胎，順利登基成為新任女媧。
伏羲還政風靈兒，自請去連山湖畔治理蝗災，通過持續觀察刮風下雨、電閃雷鳴、四季交替、星空變幻等自然現象，苦心孤詣，終於找到其中的規律，創造了先天八卦，命名為《連山易》。
“連山者，象山之出雲，連連不絕。其是以艮卦開始，如山之連綿，故名連山。”
所謂易，就是四時節氣的變化規律，它有效的指導部落開始發展農耕，讓人們能吃飽飯了。伏羲因此名聲大噪！
同時，伏羲又邀來了四個同族兄弟，皆是人傑：
有巢構木為居，讓人們住上了舒坦的房子。
燧人鑽木取火，讓人們吃上熟肉，既美味，又健康。
神農遍嚐百草，讓人們遠離了疾病困擾。
軒轅發明了馬車，讓人們可以免受奔波之苦。
他們先是在女媧部落裏推廣，待大有成果後，又向周邊部落推廣，一時間伏羲、有巢氏、神農氏、燧人氏、軒轅氏成為各個部落最耀眼的新星，備受追捧。
而後，伏羲有更多的兄弟被源源不斷邀請進入女媧部落及其從屬的部落，他們都能製作更精細的石質工具，也更精通語言交流，部落裏那些木訥的糙漢子備受女人冷落。
雖然有本地男人們聚眾鬧事，但是無奈掌握權柄的是女人，討女人歡心的是這些外來戶，這些外來戶又兼花言巧語，多才多藝，自己實在沒得比，隻好打光棍，等待絕種。
以伏羲為首的外來戶們用智慧創造出一個有一個偉績，漸漸蓋過了女人們生育的辛苦，父親成為一個榮耀的詞彙和母親比肩。這些外來戶自詡智慧過人，皆稱自己為“智人”。
受此影響，漸漸的部落中的新生兒也不僅冠以母親的姓，也開始冠以父親的氏，在女媧部落孕育分化出伏羲氏、有巢氏、神農氏、燧人氏、軒轅氏……
女人們也漸漸放棄權力，開始安於主內，部落的權力結構也如風希預料的那樣從女人手裏過渡到男人手裏。
伏羲和他的兄弟們是聰明，沒有硝煙，僅僅二十餘年，通過智慧和婚姻便攫取了部落的大部分權力。使父權、夫權足以和母權、妻權分庭抗禮。
風靈兒並沒有意識到危機。
她的兒女已有十幾個，都是部落裏的青年才俊，她的家庭無疑是幸福的。
女媧部落也發展了十倍不止，而且部落裏已經連續二十年沒有出現傻子和畸形兒，就成就而言，她可以說遠超老祖奶奶風希了。
當她還在欣喜自己的幸福和婚育政策取得的巨大成功時，在一個部落會議上，她的丈夫伏羲帶領所有的兒子，還有有巢、神農、燧人、軒轅等湧進會議大廳，他麵無表情的說道：“女媧，請你交權。”
兒子們和部落裏的男性英才們齊聲高喊：“伏羲，伏羲，伏羲……”
聲音太嘈雜了，傳到風靈兒的耳朵裏，卻是：“伏羲，伏兮，父係！”
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