章節字數：1652 更新時間：12-07-09 23:50
世界之前無天地無日月無陰陽，四向八方皆不辯，俱混沌。
然，創造之神盤古，始，開天辟地。以己之身化萬物，從此有日月江河，雨露風霜，四季循環，天地萬象，生靈演化，成世界。盤古為史上第一古神，並盤古印傳世。
創世之功初成，盤古精魂於世遊蕩不去，後遇聖女，喜其貞潔，遂化精魄一於二。
其一成珠玉精元入聖女口中，使其孕，經十二年之久誕於世，人首蛇身，此為太昊伏羲，盤古天王。其一附於大地，孕育精魄，生黎氓（意：黎民百姓）。
伏羲氏風姓，號太昊，後與其妹女媧成婚，生兒育女繁衍後代，成為人類始祖。他教民結網，漁獵畜牧，製造八卦（相傳伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃做八卦）。八卦衍生易經，開華夏文明，成中國古文字的發端，亦結束了“結繩記事”的曆史。
伏羲為華夏太古三皇之一，與女媧同被尊為人類始祖，被奉為“三皇之首”、“百王之先”。
盤古遇聖女前開天地後，其身化天地萬物時，恐無後世傳人，遂餘眼淚並二發藏之。經日月更迭，有億億億……年，當有熊國君主少典從其丘路經時，無意觸盤古之淚，後少典娶於有蟜氏，生兩子，彼時天空長虹貫日，氣象萬千，祥瑞祥和，其子為黃帝、炎帝。
黃帝以姬水（今陝西武功縣漆水河）成，炎帝以薑水（今陝西寶雞市清薑河）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為薑。二帝用師以相濟也，異德之故也。”（1注解）
成之初，二帝相當，故而共榮。
炎帝一係世代居於薑水，神農氏薑姓，號炎帝，生時，肚若水晶，五髒六腑皆能視之，所食之亦能。世之初，黎氓不辨食物可食否，常因所食不當而或病或喪。為了讓百姓不受病疾之苦，他嚐遍了各種藥材，以致己一日中七十次毒。
遠古生產主漁獵、采集，神農氏做木耒、木耜並教民以用，製定曆法，開創九井相連的水利灌溉技術，因他發明農耕技術而號神農氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏。
神農氏教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，是以深得百姓愛戴所推崇，名望甚高，則又成其與黃帝相爭天下之領主。
而黃帝族部落，原公孫姓，居於軒轅之丘，遂號軒轅氏，興於渭河流域的姬水。而此時神農氏部落已無力征討號令天下，黃帝開始征討諸侯，積蓄實力，在阪泉也即涿鹿（河北）與炎帝神農氏決戰，炎帝神農氏一戰被擊潰，黃帝得以號令天下諸侯，流放炎帝神農氏於南方楚地。
而另有不服黃帝號令的南方蚩尤部落，本是炎帝神農的部屬，揚言為炎帝報仇，糾集部眾與黃帝戰，蚩尤獸身人麵，銅頭鐵脖，頭有角，耳生毛，硬如劍戟，能吃砂石。有兄弟八十一人，即八十一個氏族，俱勇悍善戰。
最後雙方於涿鹿大戰一場，蚩尤請風伯雨師興風作雨，造大霧使士兵迷失方向；黃帝請旱神女魃，使天氣晴，造了“指南車”辨別方向。軒轅帝苦於蚩尤難以擊殺，後得眾神采黃銅幫其鑄成軒轅劍，蚩尤終被黃帝利用計謀擊敗並用軒轅劍斬殺。黃帝其後又先後平定蚩尤餘部--刑天氏叛亂，最終一統天下，同時考慮到炎帝眾望所歸，民望猶盛，後將其召回輔政，合並炎帝神農氏部落，後稱炎黃部落。
《史記•秦始皇本紀》記載公元前221年（秦始皇26年）李斯說古代有三皇，是天皇、地皇、泰皇，其中泰皇——太昊伏羲最貴。
大家氏族最貴不過伏羲氏、神農氏、軒轅氏，此三大家族有史以來又以神秘、詭奇、尊貴自成一脈，他們極貴、極尊是和神一樣的存在讓人諱莫如深。
相傳隻要得其任何一族的丁點照拂，就能居於人上，超然於世。當然這隻是隱於黑市的傳說，可信度和真實度都是有待商榷的，畢竟明麵上可無任何蹤跡可循，如果是真，那麼，當權者又怎能容忍這種勢力存在，那麼光明正大的威懾，必定讓人寢食難安。
但，世事又怎會隻是黑與白的兩麵色，那黑與白之間是融合的灰色，從無涇渭分明。
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注解：
（1）我大概翻翻古言文理解不能：黃帝和炎帝各自占山為王，一個在姬水河畔，所以就改姓姬，炎帝是薑水就改姓薑，兩個人從此就不同姓了，雖然不同姓了，但還是很友好的相處滴，相互輔佐大概就是兄友弟恭吧，而這就是異德的典故啦。異德解釋的長點就是：同心同德同心同向同心同行，自己解釋去
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