正文  第三十章

章節字數:1277  更新時間:12-06-09 15:49

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    來自鄰居們的壓力越來越大,我的心情也像六月的太陽時好時壞。家裏麵對這樣的事情也隻能唉聲歎氣,誰叫他們長年生長在貧瘠的土地上,沒有見過世麵,更想不起用現在那種類似於談心、心理問診的方式來解除我心中的魔咒,雖然失落,也可以說是落魄,但這一段時間確是實實在在的鍛煉了我,也可以說是對我以後的人生大有幫助。

    首先我習慣了獨自承擔壓力,習慣了再夜深人靜的時候獨自舔舐自己的傷口,也曾經想過要把自己的傷口剝開,把蘊含在內的無比憋屈的血液放掉,這樣也許會好一點,但是沒有勇氣來捅破這張窗戶紙,也曾經把自己再小學、初中、高中積聚的自己的文字、自己的照片、別人的思念付之一炬,但終究擋不住別人的風言風語,雖然隨著時間的飛逝,我的傷口不再那麼潰爛不堪,但這個如夢魘一般在我的身旁揮之不去,我也無法在短時間內把那些事情忘記得一幹二淨,於是我開始再悲痛中釋放自己的壓力,開始在歡樂中愈合自己的傷悲,表麵上我若無其事,其實那是我是一個很敏感的人,別人一句不經意的話會在我耳邊縈繞許久,總想別人那句話是針對我而發,就這樣我在這種環境中一步步走出泥淖,內心一步步變得更加強大,為日後承受更多的壓力打好了基礎。

    其次在這半年裏我還嚐試了另外一種宗教,那就是基督教。本來在我們那個小鎮,道教是聖教,觀音菩薩、土地、龍王等是我們世代人崇拜的對象、也是祭祀的主要對象。但不知道什麼時候開始,外來的基督教在我們小鎮上變得流行,他們打的口號居然是宣揚永生,基督能救世間萬物。雖然有一點常識的人都知道,這是假的。用唯物論的說法來講就是沒有一切是永遠的,也就是世間的能量永遠都是守恒的,如果每個人都能永生,那世間就沒有出生和死亡,沒有喜怒哀樂,沒有奮鬥,沒有勾心鬥角,整個世間就會變得異常的沉悶,異常的無聊。但各位必須要了解到,我們家處於湘北的山區,大多數人是麵朝黃土背朝天的老實巴交的農民,雖然種農作物很在行,但是對於什麼是唯物主義、唯心主義,卻搞不清楚,他們也沒必要搞清楚,這對他們來說有很大的困難。

    但是在那種環境中,信息相對閉塞,年年足不出戶,看不到也看不清外麵的世界,全都是井底之蛙,自然就會尋找一種心靈寄托。這樣基督教就應時而生。不過說老實話傳到我們那裏的基督教已經變味,每個傳教士到了我們那裏都像被招待貴賓一樣招待,每個傳教士會像古時皇帝下聖旨一樣頤指氣使,每個傳教士都會讓入教的成員捐款捐物。所以我就想不出當時跑到我們那裏的基督教會那麼受歡迎,還有人寧願放棄打工的機會而接受傳教士的唆使,還有人會把自家的所有財物都捐獻給傳教士!

    與其說我是加入基督教,不如說我是看中了做傳教士的好處。因為傳教士可以有吃、有喝、還可以到處跑。因為生來不喜歡靜如處子、孤芳自賞。那時候很簡單,能夠逃離鄉親們的視線,我就去做,而做傳教士給我堂而皇之的理由,而我爸媽也因為我的堅持隻好作罷。其實現在仔細想想,我的爸媽從來就沒有對我實施什麼真正的管理,他們對我的教育都是在潛移默化中形成的,因為他們是老實巴交的農民,雖然我小時候性子野,但是也鍛煉了我不服輸、哪裏跌倒就從哪裏爬起來的習性,這對我以後的人生路充滿了意義。

    

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