第十八卷 嵩山盟約  第三十七章 金頂霞光

章節字數:1362  更新時間:12-05-26 12:12

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    後來許多女子因為戰亂,都紛紛逃上峨眉山為尼,於是峨眉山一時間興盛一時,這些女子有的是丈夫死於戰亂,有的是深受亂兵的迫害,都吃過苦頭,於是勤練武功,一個個武功高強,她們在江湖中路見不平便出手相助,懲罰惡徒,一時間峨眉山的名聲大震,連亂兵也懼怕三分,不敢在峨眉山下為非作歹,於是江湖中便漸漸形成了峨眉一派,因為發展迅速,逐漸與普陀山、九華山、五台山成為佛教四大名山。後來為了方便出家人化緣,同時出家人帶刀帶槍的,也有失身份,於是峨眉派的武功便演化到雨傘之上,這油傘平日用來遮擋烈日和風雨,搏鬥時便是一件極其厲害的兵器,既是一把長劍又是一把點穴的判官筆,這傘骨和傘架均由精鋼鑄造而成,傘麵外是油布,內卻是堅韌的鋼絲,張開時可以擋住對方的暗器,傘中還藏有機關,按動機關之時,傘架還能當暗器射出,傘骨的頂端便會伸出鋒利的劍尖來,平日不按動機關時就是一件普通的雨傘。

    靜雲師太派女尼上山稟告靜玄師太,同時領楊聰等人一路上山。眾人行了片刻,便到了伏虎寺,這伏虎寺離報國寺不遠,因為寺前的山形如一隻蹲伏著的老虎,故名伏虎寺。眾人見這伏虎寺四周綠樹叢蔭,但寺頂上卻無一片樹葉,正感到奇怪。靜雲師太便告訴大家這秘密,原來,這伏虎寺處於群山懷抱,山風吹來,產生環形氣流,在屋頂上盤旋吹拂,於是把樹葉都帶走了。眾人從伏虎寺登山,經過雷音寺、華嚴寺,便到了玉女池,這池水終年清澈見底,常年不幹涸,池邊有座飛龍庵,傳說宋代有個叫馮楫的人曾經在此隱居,每天誦讀華嚴經而感動了仙女,仙女經常給他送食物,後來馮楫在一個風雨之夜隨一條龍飛上了天,後人便把這廟取名飛龍庵,把池子取名為玉女池。

    過了玉女池,便到了廣福寺,然後上到清音閣,這裏有山有水,有橋有廟,環境清幽,飛閣流雲,小橋流水,是峨眉山的勝景,傳說《白蛇傳》裏的白娘子便是在這裏修道成仙的。靜雲師太領著眾人過了清音閣,便到了天池峰下。這天池峰四周秀峰環繞,兩側是深穀溪澗,綠樹成蔭,清幽雅靜,山間林嵐漂浮,霧雨菲菲,是盛夏最佳的避暑勝地。天池峰上有千佛庵,從天池峰上便到了“九老洞”,從此洞前行,經過遇仙寺,往上便到了洗象池,這洗象池傳說是普賢菩薩曾經在此給坐騎白象洗澡,因此取名洗象池。從洗象池往上,上羅漢坡,經雷洞坪、接引殿,過太子坪,便到了金頂。這金頂是峨眉山的最高峰,建有寺廟,叫普光殿,修建於東漢時期,普光殿是峨眉派曆代掌門居住的地方,寺內存有曆代掌門人的骨灰和舍利子,還有各種銅像等。

    這金頂是峨眉山的最高峰,金頂上的舍生崖是觀賞峨眉山風光的最佳地點,這舍生崖在金頂上方,垂直高度達三百多丈,人站在崖上,不敢俯視下方,傳說從前有一個佛徒,因為一生向佛,有一天他突然在金頂的崖邊看到了佛光,認為是佛祖顯靈召喚,便縱身跳下了懸崖,這就是舍生崖的來曆。峨眉山有四大景觀,即日出、雲海、佛光和聖燈,佛光就出現在金頂,每當風和日麗、天氣晴朗的下午,雲霧繚繞於山腰,陽光斜照在懸崖上,便形成了一道道彩環,遊人望去,隱約可見自己的身影,而且最奇妙的是,不論此時金頂上有多少人,每個人都隻能看到自己的影子和彩環,人動影隨,令人歎為觀止。而聖燈則是出現於晚上,在靜謐的夜晚,空氣中的磷燃燒起來,遠遠望去,如神燈萬盞,穿梭往還,漂浮飛動於空中,如滿天的星鬥,或無數的螢火蟲在飛舞,明滅閃爍,神秘詭奇,令人驚心動容。

    

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