正文  第七十七章:論欲望

章節字數:1185  更新時間:12-09-13 14:02

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    在sogou裏麵搜索了一下欲望這個詞:主要是指想得到某種東西或達到某種目的要求。

    在當代的報紙,雜誌,電視等媒體中提及到欲望這個詞語的時候,一般是與性有關的。

    而從sougou的這個解釋中,欲望不僅僅是身體上的欲望,也可以是心靈上的欲望。

    當我們很想要買一個iphone的時候,可見是對iphone這個東西的欲望,這是人們心理層麵上的欲望。當我們腦海中一直有一個夢想的時候,可見是對夢想的欲望,這也是人們心理精神上的欲望。當我們很喜歡一個女人或男人的時候,可見是對這個女人或男人先有心理上的渴求,先有心靈上的欲望,而後再有身體上的欲望,一切皆由心而起。

    心裏有則有,心裏無則無,一旦對這個男人或女人起了心理上的欲望以後,身體自然會隨著我們的心,會有身體上的欲望,這是第一種。

    也有第二種,有些抑製力不好的人是抵製不住身體的寂寞的,尤其是男人。有一些男人,常時間沒有心理有欲望的女人,當身體幹涸到一定的程度,自然需要女人這塊綠洲來補充水分。這種男人隻是身體寂寞了,隻是在身體上需要女人,當在床上得到了身體上的滋潤以後,穿上衣服,他依然是那個高傲自在的他,床頭仍下一遝錢,輕鬆而去。過後絕不會再想起你,若是哪天太陽打西邊出來,他居然又想起讓你來作陪,無非是他的身體空虛了,而恰巧覺得你在床上的風騷讓他還算享受。女人,何苦作賤到這種程度,偏偏這個社會,笑貧不笑娼?

    偏偏這個社會中的許多男女,把床上的歡愉誤以為是愛,床上的再怎麼耳鬢斯磨也隻是身體上的碰撞,不是我們心靈的碰撞。心靈的碰撞,是你看他的眼神柔柔中有愛,是柔弱中帶傷,是不在一起,你在想念他的模樣,他居然感覺到了。是得知他病了,或你病了,不能陪伴的心急如焚。是無論他或她有多窮,有多落魄,有多少缺點,你都願意守候在他或她的身邊,從不曾離去。

    愛,是永遠,都不會放棄一個人。

    而許多人,拿著愛的幌子,做著滿足欲望的事情。社會,怎麼了?中國,怎麼了?縱觀中國曆史,即使相當開放的唐代,也從來沒有一個時刻,國人的情欲如此放浪形骸,如此的錯雜糜爛。看到一個漂亮女人,身材看起來相當勾魂,想辦法弄到手,在床上過足了癮以後,最後仍一遝錢甩手,之後再找下一個獵物。人類是一直在進化,現在已經進化了幾千年,可是當幾千年以前,還是原始人類的時候,人類的男女關係也沒有這般的低俗與淫亂吧。

    在古代淫亂尚且知恥,而在當代,淫亂已經不是恥辱,女人玩的越多越是榮譽,人們認為,那些不淫亂的才是奇怪的,恥辱的。

    國人的道德與觀念怎會敗壞到如此地步?難道是中國原來的封建傳統觀念遭遇到改革開放以後國外的淫亂的性觀念影響下產生的畸形的產物?

    中國在49年建國的時候,在天安門城樓上,毛主席說,中國人民終於當家作主了。而改革開放的30年以後,中國遍布是隱形國外資本控製的時候,到處是貪汙腐敗,錢權作祟的時候,試問,中國人民當家作主了嗎?中國人民當家作主的欲望真正實現了嗎?

    

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