正文  第四章 神秘的山洞

章節字數:2521  更新時間:11-11-30 12:09

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    一張破舊的床鋪,一座依稀可見星光的房屋,幾件簡陋的家具和生活用品。

    鄭偉躺在床上思潮起伏,來這裏一月有餘,想盡辦法了,也沒有一點回去的方法,他到現在為止也沒有

    想明白是怎麼到了這裏。有沒有可能我再暈一回還能回去,也或許在某個地點某個特定的時間用某一種方

    式可以回去。鄭偉焦慮的站了起來,來回的在這不到幾平方米的小屋裏打著轉。

    他現在漸漸的和這裏的人熟稔起來,他在李牧的幫助下還能說幾句簡的簡單的泰語,安娜有事沒事還來

    這看一眼,問他一些無關痛癢的話。而乃蓬爺爺見了他似乎很少說話,隻是輕輕的點點頭。李牧倒是很熱

    情,幾乎天天和他在一起,他最大的優點是熱情,隻要你有什麼需要,即使一點點的需求,他都會主動的

    幫助你,有時讓你感動的熱淚盈眶。覺著在遙遠的他想遇到了故知,而且還是跨時空跨地域的老鄉,又是

    如此之熱情,怎能不讓人心情激動呢?李牧最大的缺點是太熱情!!!!!他無時無刻的不關注著你的生活

    起居,想有一個私人的空間靜靜,他卻在最不應該出現的時候出現了。讓你欲哭無淚,無可奈何。

    一盞油燈在明明滅滅的跳動著看,濃重的黑煙彌漫著整個小屋,鄭偉幹咳了幾聲,該出去透透氣了。

    鄭偉來到了屋外,皎潔的月光灑在身上,微風輕撫發梢,頓時心中的鬱悶一掃而空。他盡情的享受著一個

    月以來從沒有的輕鬆。一聲貓頭鷹的叫聲讓他回到了現實,叫聲是在他住的山後傳來的。茂密的深山老

    林,黑魆魆的陰影,他不由循著貓頭鷹的叫聲信步走去,深一腳淺一腳的不知走了多遠,沒有看到一隻鳥

    身上卻刮了兩道傷痕,他懊惱的剛要轉身離去,忽然看到前麵燈光閃爍,不由得停住了腳步。“誰呢?深

    夜還在這徘徊?”他悄無聲息的摸了過去。隻見兩個村民手拿武器,守在一個山洞口。不時的說著話。“

    這山洞有什麼可守的?一個破敗的小村子,難道還有什麼奇珍異寶?”雖然,鄭偉不是貪財的人,但是他

    好奇心極強,越是不想讓人知道的他就越想知道,就如一個抽鴉片的人犯了煙癮一樣,那種想要的欲望可

    想而知。“怎樣才能進入呢?有什麼辦法呢?”他自言自語道。忽然靈機一動,計上心來。他撿起一塊

    石頭向他相反的方向扔去。那兩個人聽見了聲音,喊了一聲,循著聲音找去。這是鄭偉從電視上看到的招

    數,叫做投石問路。今天用到這沒想到還真管用。他趁著守衛的人一離開的空隙鑽了進去。洞裏燈火通明

    ,燭光如炬,照的有如白晝。山洞四周光滑如鏡,好像經過了大量的人工修整和打磨。腳底鋪著平整的大

    理石,地勢向下延伸,不遠處向右拐彎看不到裏麵的情況。李牧小心翼翼的向前走著。從拐彎處向裏張望

    ,這裏又是另一番洞天。牆壁依然是光滑如鏡,但是卻雕刻了許許多多的佛像,有的怒目而視,有的張牙

    舞爪,有的和眉善目,有的笑容可掬。泰國是一個信奉佛教的國家,而且從士卒到將軍,從農民到國王都

    信奉的非常虔誠。很多國王精通佛法,為佛教在國內起了推波助瀾的作用。就如中國唐玄宗喜歡胖女楊貴

    妃,國人的審美觀以胖為美,連畫的馬都是胖的好。女子裹小腳的起源也是這樣的:南唐李後主(公元

    937——978)因為喜歡宮嬪睿娘的小腳狀態,就讓她纏足做新月狀,並因此成為皇宮裏最受寵的一個女人

    。於是皇宮裏開始流行纏足。由於皇帝的表率作用,小腳成為時尚,繼而官場與民間也相繼流行。

    泰國很多國王為泰國的佛教的盛行做出了很大的貢獻。例如:

    拉瑪一世除了將首都遷到曼穀外,還著手進行文化複興。他責命專家對泰國的曆史、宗教典籍進行整

    理,又將佛像從素可泰和阿育塔雅兩地搬運到曼穀。現在玉佛寺中那尊國寶翡翠玉佛也是這時請入曼穀的

    拉瑪二世繼續恢複阿育塔雅的藝術文化。他最大的功績是在曼穀修建起無數寺廟,其中最著名的就是

    黎明寺(即鄭王廟),與大皇宮隔湄南河相對。此外,他作為傑出的詩人,將印度古典長詩《羅摩衍那》

    (Ramayana)翻譯為泰文《拉瑪罕恩》(Ramakien),這一經典著作成為泰國古典舞蹈和戲劇的基礎。

    拉瑪三世是非常虔誠的佛教徒,被歐洲人形容為“苦行僧”。他的業績主要是繼續向歐洲敞開大門,

    進行對外貿易。這一時期西方印刷術、西醫、造船學也進入了泰國。

    沒錯,這就是出現在好萊塢史詩巨片《安娜與國王》中的、由中國著名影星周潤發主演的那位“國王

    ”!這部根據國王的女家庭教師安娜·李歐諾之(AnnaLeonowens)的自傳改編的電影,從一個西方人的

    角度審視了泰國文化,但是由於出發點偏頗,而在泰國被認為誣蔑了他們崇敬的君主尊嚴。

    事實上,拉瑪四世(Mongkut)確實是一位很了不起的國王。他是泰國曆史上第一位真正了解西方文

    化與科技的國王,精通佛學、重視科學(他曾經成功地計算預測了1868年的日全食),通曉拉丁文、英語

    等語言。他認識到泰族的傳統價值並不能阻擋西方人的入侵,隻有現代化才能把泰國發展到與西方並駕齊

    驅的地位,從而成為舊時代與新時代之間的橋梁。

    這些李牧都從一些資料上看過。了解一些,雖然不很清楚,也了解一個大概。在山洞的另一側是油墨

    重彩的圖畫,李牧一幅幅的望去,好像記敘了一個故事,第一幅畫是國家派出了一軍隊去平亂。另一幅畫

    是,宮廷發生了叛亂,第三幅畫是國王被抓,還有幾幅畫好像是說有人想營救國王失敗,最後一幅畫好像

    是那位被派出的將軍當上了國王。鄭偉不及多想,已到了山洞的盡頭。這有什麼可守衛的,不就是幾個

    破畫嗎!鄭偉向前看去,山洞的岩石和岩石之間好像有一個很小很小的縫隙。鄭偉用手摸了摸,縫隙很小

    ,好像還有風從裏麵透過。“是一扇石門嗎?”鄭偉使勁推了推,石頭紋絲不動。奇怪,他向石門仔細的

    看去,在凹凸不平的石麵上有一塊突出的正方形石塊,很是光滑,好像經常有人觸摸。鄭偉用手使勁一按

    ,隻聽見一聲響,石門嘎嘎的向上升起,一股冷風迎麵撲來。鄭偉不由自主的打了一個冷戰。快步往裏走

    去,身後的石門又悄無聲息的關上了。“真是科學,難道古代也掌握了聲控技術。”門一關洞內一片漆黑

    ,伸手不見五指。鄭偉這時有一些後悔了,該怎麼出去呢?他向石門摸了摸,在也沒有剛才的按鈕了。

    剛才那一份難以抑製的好奇心也馬上變成了後悔心了,一聲怪聲從上麵傳下來,向上看,什麼也看不見,

    一片漆黑,但怪聲不斷,彼此起伏。忽然一陣風迎麵撲來,鄭偉感到臉麵一陣劇痛,不知被什麼襲擊。忙

    閃身到了牆角。什麼樣的敵人也不知道,是用什麼襲擊我也不知道,哎!今日我命休矣!

    

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