章節字數：3607 更新時間：12-01-03 09:23
江西贛州這個城市的市區並不是很大，貨車開了不到幾十分鍾就上了山路，汽車蜿蜒盤旋在崎嶇的山路上，連同貨廂裏麵的我們也跟著地勢一顛一簸一轉，幸好我體質比較好，加上也習慣了這種顛簸，要不然的話連膽汁都吐的一幹二淨。
在貨廂帆布棚一米高的距離開了幾個四方形小窗口，應該是特意開的，所以隻要掀起厚帆布就可以看到外麵的情形，我把腦袋探出來，呼呼的風吹的腦袋發疼，但是憋在裏麵又有點不舒服，所以衝著外麵大口呼吸了幾下，很清新的冷空氣夾帶濃重泥土味道，我從小就喜歡聞這股味，覺得聞到它可以使人安靜。
外麵的天已經完全黑了，偶爾能看到大山底下出現的一些零星小村莊屋子裏麵發出微弱橘黃色的燈光，說是村莊，其實不過就是不到十來戶的農家。
祖父拿了一件厚毛毯披在我身上，要我別著涼。
我縮回頭，看到嘎嘎在貨廂內點起一盞老式煤油燈，掛在貨廂頂部，油燈光影隨著顛簸搖搖晃晃，要是這個時候講鬼故事一定特別符合氣氛。
穆赤師傅盤著腿打坐，手裏拿著念珠默念著什麼。
我小聲問了句祖父，這現在都快過年了，怎麼還有貨車去西藏送貨啊？
祖父：“這貨車的司機叫老張，是特意送我們過去的。”
我說這麼遠的距離，油錢也得花不少啊，為什麼不坐火車，等到了不通車的地方再想辦法那多省錢啊。
祖父嗬嗬笑道說那樣太麻煩了，而且這個老張在十年動亂之前就是跟著祖父做事的，在改革開放後貸款買了一輛貨車跑長途運輸，所以當聽說我們要去西藏時，就主動找到祖父說想送我們過去，畢竟是自己人，他說隻是委屈了我們，這十來天的行程要我們憋在貨廂裏。
我摸著厚草墊說一點也不憋屈，甚至可以說還是挺寬敞的，又有厚毛毯，晚上睡覺也不冷，我又問怎麼這一路都是他開車嗎？那得多累啊。
祖父：“老張帶他侄子跟車，輪流著休息。”
我不知是不是因為和祖父談話而打擾打坐的穆赤師傅，他睜開眼睛看了我一會說長途跋涉，這一路將會非常辛苦，要我做好心理準備，我心想這一位老人家都不怕辛苦的，更何況我是一個年輕人呢。
他說話很慢，或許可能跟出家經常念佛經的緣故吧，戒急躁。
我嗬嗬笑著說沒事，還沒有去過西藏呢，也很好奇那是一個什麼樣的地方。
接著我看著他手裏的念珠覺得好奇，問他念的是什麼呢？怎麼我一句也聽不懂。
穆赤師傅說念的是佛經咒語，修行的功課。
我點頭說不太了解，但是聽說過西藏那邊的人都膜拜的是什麼藏傳佛教，而且菩薩的造型都很怪異，不像中原這邊的觀世音菩薩，對於這個藏傳佛教也不太了解，沒有接觸過。
穆赤師傅笑著說藏傳佛教屬於密宗，中原一帶是顯宗，其實他們都是佛教，也都是以慈悲為懷普度眾生。
接著他很慢的聲調跟我說在古印度的北麵，由一片由座座晶瑩剔透的雪山組成的寧靜而壯麗的高原，這就是諸佛菩薩都授記的大悲祜主觀世音菩薩度化眾生的主要道場，雪域西藏。一千多年前依不可思議的甚深緣起，應藏王赤鬆德讚的祈請，為了度化雪域的無量眾生，靜命論師和蓮花生大士先後從印度來到西藏，開創了藏傳佛教。
另外藏傳佛教由於前譯寧瑪巴教法的清淨傳承，而蓮花生大士，靜命論師，赤鬆德讚也因此被後人尊為師尊三尊。
而釋迦牟尼佛親證的無上顯密佛法，自此也就如雪水般滋潤了良田，在雪域聖地廣為弘揚。
我問穆赤師傅什麼是澤寧瑪巴教法啊。
穆赤師傅說澤寧瑪巴教法是寧瑪巴教法中德大圓滿法，是可使凡夫在一世之中成就佛果的無上妙法，蓮花生大士曾經授記，當鐵鳥在空中飛翔，鐵馬在地上行走時，無上密法將走出雪域，在全世界廣為弘揚。
盡管穆赤師傅說的很慢，但我還是有些聽不懂，不過大致的意思能明白，簡單來說就是隨著時代的變遷，佛教也會弘揚到四處各地。
我問祖父能不能告訴我，要去西藏什麼地方呢？這都上車了，都不知道終點是在哪。
祖父說要去西藏的一個名叫墨脫的地方，雅魯藏布江大峽穀。
關於西藏，我聽過的也隻有拉薩這個地名，其他的完全不懂，就問墨脫在拉薩的什麼位置，而且這個名字也好古怪。
祖父告訴我墨脫是一個縣，離拉薩有500多公裏，‘墨脫’一詞在藏文中是花的意思，又稱‘白瑪崗’，是蓮花聖地之意。
位於西藏東南部，地處雅魯藏布江的下遊，位於喜馬拉雅山東端南麓，另外西藏聖山加拉白壘峰和南迦巴瓦峰都在那一塊地區。
從高空俯視而看，有點像一匹馬的馬蹄形，地勢十分險要，而且世界上最出名的雅魯布江大峽穀的最深處也就在那裏，這條大峽穀全長370公裏，最深的地方達五千多米，整體的形式可以用十個字來概括，那就是高，壯，深，潤，幽，長，險，低，奇以及秀。
我們現在離那4800多公裏，途徑武漢成都和西藏的林芝地區。
聽祖父說完，我覺得心髒撲通撲通的跳得很厲害，世界上竟然還有這麼神氣的地方，不過至於祖父說的危險我覺得有點過於擔心，路上能有什麼危險的啊，然後我又問道這跟我祖母有什麼關係啊，難不成我祖母也來了這個地方嗎？還是在十年動亂之前，考古隊去過那裏呢？
祖父說據他所知，和我祖母應該關係不大，反正他所知道的是沒有，而至於考古隊就根本從沒有去過那，不光考古隊沒有去過，就連那的當地人都很少去那個大峽穀，倒是在19世紀末期，有一群英國探險隊曾經去那裏勘探考察過，但最終無功而返，還死了不少人，幸存下來的兩個人，其中一個叫麥本道格的人後來寫了本探險遊記，名字叫《迷藏東方》，把他們的奇遇都記錄了下來，說在大峽穀裏麵有著無盡的寶藏，發表後在國際社會引起強烈反響，吸引各國探險者到訪，但都隻是到了墨脫那個縣城的地方後因為種種原因而沒有找到那個大峽穀，再到後來，就有人說這個麥本道格是個徹頭徹尾的騙子，隻是為了吸引大家的眼球，根本就沒有什麼寶藏之類的東西，甚至還有人說這個峽穀可能也是他杜撰出來子虛烏有，所以麥本道格因為飽受各種指責而痛不欲生，到了麥本道格晚年時期他又重新踏上進藏的路程，不過顯然這次他沒有得到上天的眷顧，在進入西藏後沒多久就失蹤了。
我問道那我們這次去西藏是不是也去尋寶藏啊？
祖父沒說話，穆赤師傅開口說：“小南，你還記得我剛剛跟你介紹的一些藏傳佛教之類的事嗎？”
我點頭說：“記得啊。”
穆赤師傅：“嗯，關於峽穀裏麵的寶藏，確切的說應該是一朵蓮花，隱秘在大峽穀裏的一朵蓮花。”
我吃驚道：“啊一朵蓮花？什麼蓮花啊還生長在峽穀裏，值得我們千裏迢迢跑過去嗎？”
穆赤師傅：“西藏一千多年來一直流傳著一個傳說，當年的藏王赤鬆德讚為了紀念靜命論師和蓮花生大士來到西藏弘揚釋迦牟尼佛的顯密佛法，而特製了一座白玉蓮花座台，以表示佛法精髓像蓮花一般出淤泥而不染，所以我們找得蓮花就是這個蓮花座。”
我：“啊，原來是一座蓮花座啊，那我明白了，那為什麼這個蓮花玉座台會在大峽穀裏麵啊？”
穆赤師傅：“嗬嗬至於為什麼，我也還沒有參悟透徹。”
我聽到這想到一點東西：“等等，穆赤師傅，你說的這個故事隻是一個傳言是嗎？”
穆赤師傅點頭。
我：“既然是傳言的話，那就不一定是真的啊？還有，為什麼早不去晚不去，偏偏這個時候去啊？”
穆赤師傅：“這雖隻是一個傳言，但我相信這是真實不虛的事實，至於說這個時間，那是因為就在前不久，在聖山加拉白壘峰的峰頂出現過五彩蓮花的光影，而根據藏王留下來的傳言，五彩蓮花光影將會在一千多年以後出現，同時也暗示著蓮花玉座將要出現在世人麵前，度化眾生。”
我：“那好吧，既然是這樣的話，我想祖父既然也過去，想必這應該是真的。”
穆赤師傅身邊的嘎嘎從一個大背包裏掏出幾個花卷，我好久沒吃了花卷了，所以他剛一拿出來，我聞著就一股小蔥清香，趕緊接過一個大咬了一口。
我：“對了祖父，那個叫什麼麥莎爾的人是不是死在西藏了？”
祖父嗬嗬笑了下，聽說他到了西藏後找到了那個峽穀，但關於之後有沒有找到寶藏就沒有一點消息了。
我哦哦應了兩聲：“祖父，那我們這次去就是純粹的找到那個蓮花玉座是吧，嗬嗬，那照這樣說應該是沒什麼危險，放置蓮花玉座的地方總不可能是個墓室，我現在都被墓裏的那幫粽子追怕了。”
祖父：“晴一，千萬不能大意，這次雖然沒有粽子，但是要小心，尤其是麥德林他們。”
我咽了一口花卷，問嘎嘎有水喝嗎？聽到祖父說麥德林：“啥？麥德林？怎麼他們也來了？怎麼什麼地方都有他的影子啊？”一想到這個麥德林我的氣就不打一處來，還有那個叫利薩琳的，在襄王屍殿裏扇了我好幾個耳光，真他娘想找機會一次性還給她，不過他們來的正好，這就叫做不是冤家不聚頭。
祖父：“嗯，僧人在加拉白壘峰看見的蓮花光影這個事已經被很多人知曉了，麥德林他們就是其中一夥。”
我：“哦，那估計現在會有很多人過去咯。”
祖父點頭。
我：“嗬嗬，沒事，人我倒不怕，隻要沒粽子就行啊。”
祖父：“另外剛剛跟你說的那名英國探險家麥本道格也就是麥德林的曾祖父。”
嘎嘎從背包裏拿了一瓶白水給我，還有點餘溫，我倒頭咕嚕咕嚕喝著水，祖父的話剛一說完我就被嗆到，咳嗽幾聲：“什麼？他的曾祖父？可是我好像記得那個麥德林他是法國人啊。”
祖父跟我說自麥本道格在晚年進入西藏後，就再也沒出來也沒有任何消息，後來在英國他的家人也因忍受不了眾人對他家的指責，所以離開了英國去了法國，不過盡管這樣，他的家人到了法國依舊還是沒能逃脫指責。
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