作品相關  陰陽五行原理

章節字數:1679  更新時間:12-07-28 21:12

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    陰陽五行原理陰陽五行<二>陰陽五行學說陰陽學說字五行的定義五行與數字

    五行學說認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通係統論。

    《內經》把五行學說應用於醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體係,起了重要的推動作用。

    陰陽五行

    陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯係的力量。從前麵的敘述中已經可以明白,陰陽本來就蘊含於氣之中。一氣流行,無極而太極,太極的動靜產生陰陽,陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。五行,是用來概括世界上幾類基本要素的範疇。它們以木火土金水命名,但並非僅僅指這些具體事物的本身,而是以它們為基本框架,或者說以之為思維模型,將一切現象分成基本的五大類。五行是世界的基本要素。

    陰陽學說產生於夏朝,它是我國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點,與陰陽學說相一致。陰陽學說原理廣泛應用於社會生活的每個領域,人們在不知不覺中應用。

    陰陽包括五行,五行含有陰陽,宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分為兩類,陰類和陽類。“陽類”具有剛健,向上,生發,展示,外向,伸展,明朗,積極,好動等特性:“陰類”具有柔弱,向下,收斂,隱蔽,內向,收縮,儲蓄,消極,安靜等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽,陽中有陰。

    任何龐大的事物都逃不出陰陽的範疇,任何微小的事物又具有陰陽的兩方麵,陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的,物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。

    宇宙間的萬事萬物,根據其特征,可以係統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行。金,木,水,火,土,並非指具體的五種單一的事物,而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括,應全麵領會五行的真正內涵。

    五行之間存在著相生相克的關係,生克是矛盾的兩個方麵,也就是陰陽的兩個方麵。相生相克是事物的普遍規律,是事物內部不可分割的兩個方麵。生克是相對的,沒有生,就無所謂克;沒有克,也就無所謂生。有生無克,事物就會無休止的發展而走向極端,造成物極必反,由好變壞;有克無生,事物就會因被壓製過分而喪元氣走向衰敗。

    在生克這個對立與統一的矛盾中,無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一,事物就會向一方傾斜發展。為了維護相對平衡,生與克要相互牽製。當不能相互牽製時,平衡被打破,這時事物就會出現了新的變化。

    五行相生、相克

    水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

    水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

    天幹地支與陰陽

    天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

    陰天幹:乙、丁、己、辛、癸

    陽天幹:甲、丙、戊、庚、壬

    地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

    陽地支:子、寅、辰、午、申、戌

    陰地支:醜、卯、巳、未、酉、亥

    陰陽五行

    五行:金木水火土

    五行四方:東方屬木,南方屬火,西方屬金,北方屬水,中央屬土。

    五行生克

    五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

    五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    五行生克製化宜忌:

    金:金旺得火,方成器皿。

    金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒。

    金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折。

    金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變。

    火:火旺得水,方成相濟。

    火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰。

    火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。

    火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。

    水:水旺得土,方成池沼。

    水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢。

    水能克火,火多水幹;火弱遇水,必不熄滅。

    水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉。

    土:土旺得水,方能疏通。

    土能生金,金多土變;強土得金,方製其壅。

    土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞。

    土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

    木:木旺得金,方成棟梁。

    木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑。

    木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷。

    木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮。

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