章節字數：1980 更新時間：13-06-02 18:16
“‘無間煉獄’的黑影，在人類世界明明就隻有我才能看到的，為什麼你也會看得到？”
“為什麼我們看不見呢？”董怡雪問。
“很簡單，”焦金陽的話匣子打開了，“因為，我們不是同一個世界的人。”
“沒錯，我和你們是不同世界的人。”璽彌戮站了起來，對我們說起她的身世。
“27世紀末，我在家和爸爸媽媽吃午飯。本來是一件很開心的事情的，因為我和爸爸媽媽很少聚集在一起吃飯……後來…………
‘爸爸！！”我手中的碗掉在了地上，眼睜睜地看著爸爸被一把長長的利刃刺破心髒，倒在血泊之中。接著，一隻手從門外穿過門縫，把爸爸給拖了出去，我和媽媽比較膽小，不敢出去，便躲在了桌子底下，逃過了這一劫。
然後，我隨著媽媽跑了出去，看到了地上有一張紙條，內容大致是這樣的：
我是墮落天使路西斐爾，不知道為什麼，路西法因為拒絕向聖子耶穌基督臣服，率領三分之一的天使在天界北境叛變。路西法的叛軍被基督墜落天使擊潰，而戰敗的路西法在混沌中墜落了九天後落到了地獄，成為了惡魔之王。
‘“明亮之星，早晨之子啊，你為何從天上墜落，你這攻陷列國的，為何被砍倒在地。你心裏曾說，我要升到天上，我要高舉我的寶座在神的眾星之上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。”
路西法在身為六翼熾天使長的時候名為“路西斐爾（Lucifel）”。
在基督教傳承中，路西斐爾曾被允許陪侍於神的右側，是深受信賴的天使。他光輝耀眼，擁有淩駕周圍天使的美與勇氣，還擁有六對羽翼。
路西斐爾成為墮天使的理由有幾個說法。
第一，他的心被邪惡蒙蔽，想取代神，自己坐上王位。
第二，路西斐爾看到地上的人類受苦，神卻不加以拯救，因而成為憤怒的墮天使。墮落後的路西斐爾改稱為路西華，據說他墮落的場所是和耶路撒冷相對的南半球。
曾在一個美國人所著的《聖經釋義》中看到另一種說法：路西法之所以成為墮天使，不是他企圖比神更強，而是神害怕他比自己更強；因此將他打下地獄，以絕後患！……
接下來談談路西法的性格。他的性格可以用三種動物來比喻，就是豹、獅與狼。豹的意義是“神與人類的敵人”，獅子是“墓地的守衛”，狼是夜行性動物，有把人送到冥界的形象。除此之外，這三種動物的頭一個字母（Leopard、Lion、Lupus）都和Lucifer相稱
據說大天使米凱爾和墮天使路西法還被賦予神的兩種性格。米凱爾是“神表麵的容貌、正義、公正、慈悲”；路西華則是“神內在的容貌”。
路西法與蛇的因緣可以說是從伊甸園的亞當夏娃就開始了。由於他可以自由變身，便變身為蛇，誘惑夏娃吃下智慧樹的果實，之後亞當也吃了。這就是人類的原罪。他常和蛇的形象結合，也會以古蛇（龍）的形態出現。但這是沒有定論的，在《聖經》中，這指撒旦，僅在米爾頓的《失樂園》即後來的福音書中指明路西法即撒旦。
但丁《神曲》中可以看到路西法在地獄底部啃食被冰凍的罪人。在米爾頓的《失樂園》中雖失去天使的光輝，但仍保有身為君主的威嚴。
撒旦原意為“反叛者”，指違背神旨意的人。在聖經啟示錄中的形象為古蛇（龍）。《失樂園》中“堅定不移的反抗決心和排山倒海的英雄氣概，“寧在地獄稱王，不在天堂為臣”的偉言，實在是令人感動的篇章”實質是作者帶入自己的情感，對當時的一種諷刺。聖經中撒旦的形象，首先就是那條引誘了夏娃的蛇，但在荒野中指點給耶穌世間的萬國和萬國的榮華，並且說到，“隻要你肯拜我，這一切都是你的”的魔鬼並不一定指撒旦。好象近年來留傳一種說法，說撒旦的行為全出自神的授意，而且，如此安排的話，號稱“我是阿爾法，我是歐米迦，我是昔在，今在，無所不在的上帝”的那位至高天就真的是“無所不知，無所不能”了。可是這種說法，不知為何與那種號稱猶大是真正的使徒，他的背叛是耶蘇授意的說法一樣，畢竟如果連最後享有的“選擇”的權利都被剝奪的話，人生勢必成為一種無意義的存在。問題在於，這種說法的基礎，顯而易見，並沒有基於聖經舊約以及啟示錄。’
‘媽媽，’我拉了拉媽媽的衣裙，問：‘爸爸怎麼了？’
‘好孩子，這隻是一個惡作劇，爸爸很快就會醒來的，我們再等等吧。’媽媽摸了摸我的頭，慈祥地對我說。
‘媽媽，你說的是真的嗎？’我問道。
‘嗯，傻孩子，媽媽什麼時候騙過你呢？’媽媽微笑著對我說。
………………………………………………
‘媽媽，你怎麼也像爸爸一樣啊？媽媽，媽媽！’我搖晃著媽媽那冰涼的屍體。
這時，我在媽媽的手上拿著一張紙條，上麵寫的是：‘誰叫你不信我的存在，這下可以去見你的老公了。’
‘媽媽，你為什麼不相信呢？那我現在不就沒有任何一個親人了嗎？媽媽……’我哭著昏了過去。
醒來過後，我發現旁邊有一張紙條，我心想：‘有話不說，老用紙條幹嘛？’
上麵寫著：‘是‘奈何橋的等待’殺了你的父母，現在賜你一個機會，你可以回到21世紀。’
於是，我就來到了這裏，但是為什麼，你能和我一樣，看到不在於這個世界的東西呢？
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