河州演義-靜靜的寧河

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夢境的應驗  七

章節字數:8370  更新時間:14-03-09 18:20

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    “凡事有定數,生來命中注定,陰陽算,相士看,都屬無稽之談!《永昌演義》裏說,崇禎皇帝命米脂縣令祖大綬,掘開李自成祖墳,青燈熒熒,青蛇盤曲,祖大綬將燈吹熄,把蛇斬為兩截。後來李自成雖攻下了北京,但隻做了三個月的大順皇帝,就被清軍趕出北京,全軍覆沒,失蹤於九宮山。其實啊,北宋時,就有風水先生到米脂縣,見山勢險峻,林木茂密,河水湍急,風水先生說,此地三百年後當出天子,但河流短促,國祚必不長;六百年後,才會出一真命天子!李自成應驗了,下一位是誰呢?掘墳墓是多此一舉,因果命中注定,非人力所能挽回,誰能抗衡造物者!”董郎挺是典型的儒生,信奉孔孟學說,以孔孟之道為做人原則,不迷信鬼神,但又相信造物者主宰一切,勤學修德,善小而為,惡小而不為,禍患就不會遠在兒孫近在身。董郎挺說罷,呷了一口茶。

    “其實,我們少數民族生活在大漢族中間,乃是一種幸福。你看,大漢族不會無緣無故的攻擊任何一個少數民族,也沒有教派之爭,所以很安全,就像鬆鳴岩處在眾山之中,大家覺得很神奇,少數民族就是大漢族中間的朵朵奇葩。中國如沒有漢族,全是少數民族,當今就會教派林立,紛爭不斷,各地永無寧日!所謂的政治精英,借口為本民族爭利益,到處煽風點火,日日遊行,處處暴亂,搞的國家烏煙瘴氣,弄得人心惶惶,耕者不能種其田,商人不能經其商。大漢族強盛,國家統一,社會穩定,才是萬民之福。。。。。。。”馬子元起初默默無言,後來聽著馬有明和董郎挺的爭論,振作精神,也把心中的所想發表出來。

    約莫過了兩個小時,馬有明說兔肉和鹿肉都熟了,他用肉叉撈出來,放到案板上,用腰刀切成小塊,讓大家自己用手拿上肉蘸鹽吃。

    “殺了豬,害命骨由殺豬人吃;梅花鹿沒有害命骨,所以隻能吃鹿心,——馬老兄把鹿心吃了!”馬有明用用肉叉叉著鹿心,遞到馬子元麵前,誠懇地說。

    馬子元不想吃鹿肉,更不想吃鹿心,但是在大家的勸說下,不好意思繼續推辭,便接住了。馬子元撒上白鹽,吃了一嘴,發現鹿心血紅血紅的,雖沒有滴血,馬子元認為沒有煮透,他要放下,馬有明說吃上也沒有關係,一次沒有煮透,再煮也是白煮,——肉依舊是紅的。馬子元收回手,勉強吃了,但咽上的一刹那,夢境中的一切忽然浮現在腦海!他不由自主的驚恐起來。

    大家吃飽喝足之後,一起上山遊玩,先到西方頂,磕頭燒香。搭緣——董郎挺和夫人。馬子元各掏了一塊大洋,馬有明夫妻和柳氏姊妹各掏了兩個銅元。他們遊罷西方頂,順著山梁上了大殿頭頂,又從山坳裏下到大殿,磕頭燒香,掏了香火錢,便上了難無台,走在懸崖峭壁上,鑿開的石板路,剛好一人能通過。到了一處壁立的石崖前,董郎挺看著石壁上刻的顏體字,低聲細讀。

    “這是誰寫的呢?字體豐腴壯麗,實在像顏真卿字體。”馬子元問董郎挺。

    “你看下邊落款,是河州大秀才張質生書寫的,他足智多謀,曾今協助國民軍團長守河州城,堅壁清野,深溝高壘,迫使尕司令一籌莫展,師老城下,為河州漢民存嗣,立下了汗馬功勞,不然,河州漢民滅種矣!”董郎挺讀完,感歎道。

    “舅舅,這上麵說的是什麼呢?“馬有明問道。

    “張秀才說,尕司令初到寧河,這裏的幾個村莊共有七百人,他們跑到西方頂和大殿山頂,砍鬆樹塞斷人行道,用滾木。岩石和老土炮,守住一切可能爬上來的山崖。尕司令的土匪攻不上來,就圍而不攻。山頂無水,加之斷糧,最後七百人被活活餓死!唉!他們這種死守,無異於馬謖守街亭,不是餓死,就是渴死,還能有什麼希望呢!”董郎挺邊解釋碑文邊評論道。

    “凡事有定數,生來命中注定,陰陽算,相士看,都屬無稽之談!《永昌演義》裏說,崇禎皇帝命米脂縣令祖大綬,掘開李自成祖墳,青燈熒熒,青蛇盤曲,祖大綬將燈吹熄,把蛇斬為兩截。後來李自成雖攻下了北京,但隻做了三個月的大順皇帝,就被清軍趕出北京,全軍覆沒,失蹤於九宮山。其實啊,北宋時,就有風水先生到米脂縣,見山勢險峻,林木茂密,河水湍急,風水先生說,此地三百年後當出天子,但河流短促,國祚必不長;六百年後,才會出一真命天子!李自成應驗了,下一位是誰呢?掘墳墓是多此一舉,因果命中注定,非人力所能挽回,誰能抗衡造物者!”董郎挺是典型的儒生,信奉孔孟學說,以孔孟之道為做人原則,不迷信鬼神,但又相信造物者主宰一切,勤學修德,善小而為,惡小而不為,禍患就不會遠在兒孫近在身。董郎挺說罷,呷了一口茶。

    “其實,我們少數民族生活在大漢族中間,乃是一種幸福。你看,大漢族不會無緣無故的攻擊任何一個少數民族,也沒有教派之爭,所以很安全,就像鬆鳴岩處在眾山之中,大家覺得很神奇,少數民族就是大漢族中間的朵朵奇葩。中國如沒有漢族,全是少數民族,當今就會教派林立,紛爭不斷,各地永無寧日!所謂的政治精英,借口為本民族爭利益,到處煽風點火,日日遊行,處處暴亂,搞的國家烏煙瘴氣,弄得人心惶惶,耕者不能種其田,商人不能經其商。大漢族強盛,國家統一,社會穩定,才是萬民之福。。。。。。。”馬子元起初默默無言,後來聽著馬有明和董郎挺的爭論,振作精神,也把心中的所想發表出來。

    約莫過了兩個小時,馬有明說兔肉和鹿肉都熟了,他用肉叉撈出來,放到案板上,用腰刀切成小塊,讓大家自己用手拿上肉蘸鹽吃。

    “殺了豬,害命骨由殺豬人吃;梅花鹿沒有害命骨,所以隻能吃鹿心,——馬老兄把鹿心吃了!”馬有明用用肉叉叉著鹿心,遞到馬子元麵前,誠懇地說。

    馬子元不想吃鹿肉,更不想吃鹿心,但是在大家的勸說下,不好意思繼續推辭,便接住了。馬子元撒上白鹽,吃了一嘴,發現鹿心血紅血紅的,雖沒有滴血,馬子元認為沒有煮透,他要放下,馬有明說吃上也沒有關係,一次沒有煮透,再煮也是白煮,——肉依舊是紅的。馬子元收回手,勉強吃了,但咽上的一刹那,夢境中的一切忽然浮現在腦海!他不由自主的驚恐起來。

    大家吃飽喝足之後,一起上山遊玩,先到西方頂,磕頭燒香。搭緣——董郎挺和夫人。馬子元各掏了一塊大洋,馬有明夫妻和柳氏姊妹各掏了兩個銅元。他們遊罷西方頂,順著山梁上了大殿頭頂,又從山坳裏下到大殿,磕頭燒香,掏了香火錢,便上了難無台,走在懸崖峭壁上,鑿開的石板路,剛好一人能通過。到了一處壁立的石崖前,董郎挺看著石壁上刻的顏體字,低聲細讀。

    “這是誰寫的呢?字體豐腴壯麗,實在像顏真卿字體。”馬子元問董郎挺。

    “你看下邊落款,是河州大秀才張質生書寫的,他足智多謀,曾今協助國民軍團長守河州城,堅壁清野,深溝高壘,迫使尕司令一籌莫展,師老城下,為河州漢民存嗣,立下了汗馬功勞,不然,河州漢民滅種矣!”董郎挺讀完,感歎道。

    “舅舅,這上麵說的是什麼呢?“馬有明問道。

    “張秀才說,尕司令初到寧河,這裏的幾個村莊共有七百人,他們跑到西方頂和大殿山頂,砍鬆樹塞斷人行道,用滾木。岩石和老土炮,守住一切可能爬上來的山崖。尕司令的土匪攻不上來,就圍而不攻。山頂無水,加之斷糧,最後七百人被活活餓死!唉!他們這種死守,無異於馬謖守街亭,不是餓死,就是渴死,還能有什麼希望呢!”董郎挺邊解釋碑文邊評論道。

    “凡事有定數,生來命中注定,陰陽算,相士看,都屬無稽之談!《永昌演義》裏說,崇禎皇帝命米脂縣令祖大綬,掘開李自成祖墳,青燈熒熒,青蛇盤曲,祖大綬將燈吹熄,把蛇斬為兩截。後來李自成雖攻下了北京,但隻做了三個月的大順皇帝,就被清軍趕出北京,全軍覆沒,失蹤於九宮山。其實啊,北宋時,就有風水先生到米脂縣,見山勢險峻,林木茂密,河水湍急,風水先生說,此地三百年後當出天子,但河流短促,國祚必不長;六百年後,才會出一真命天子!李自成應驗了,下一位是誰呢?掘墳墓是多此一舉,因果命中注定,非人力所能挽回,誰能抗衡造物者!”董郎挺是典型的儒生,信奉孔孟學說,以孔孟之道為做人原則,不迷信鬼神,但又相信造物者主宰一切,勤學修德,善小而為,惡小而不為,禍患就不會遠在兒孫近在身。董郎挺說罷,呷了一口茶。

    “其實,我們少數民族生活在大漢族中間,乃是一種幸福。你看,大漢族不會無緣無故的攻擊任何一個少數民族,也沒有教派之爭,所以很安全,就像鬆鳴岩處在眾山之中,大家覺得很神奇,少數民族就是大漢族中間的朵朵奇葩。中國如沒有漢族,全是少數民族,當今就會教派林立,紛爭不斷,各地永無寧日!所謂的政治精英,借口為本民族爭利益,到處煽風點火,日日遊行,處處暴亂,搞的國家烏煙瘴氣,弄得人心惶惶,耕者不能種其田,商人不能經其商。大漢族強盛,國家統一,社會穩定,才是萬民之福。。。。。。。”馬子元起初默默無言,後來聽著馬有明和董郎挺的爭論,振作精神,也把心中的所想發表出來。

    約莫過了兩個小時,馬有明說兔肉和鹿肉都熟了,他用肉叉撈出來,放到案板上,用腰刀切成小塊,讓大家自己用手拿上肉蘸鹽吃。

    “殺了豬,害命骨由殺豬人吃;梅花鹿沒有害命骨,所以隻能吃鹿心,——馬老兄把鹿心吃了!”馬有明用用肉叉叉著鹿心,遞到馬子元麵前,誠懇地說。

    馬子元不想吃鹿肉,更不想吃鹿心,但是在大家的勸說下,不好意思繼續推辭,便接住了。馬子元撒上白鹽,吃了一嘴,發現鹿心血紅血紅的,雖沒有滴血,馬子元認為沒有煮透,他要放下,馬有明說吃上也沒有關係,一次沒有煮透,再煮也是白煮,——肉依舊是紅的。馬子元收回手,勉強吃了,但咽上的一刹那,夢境中的一切忽然浮現在腦海!他不由自主的驚恐起來。

    大家吃飽喝足之後,一起上山遊玩,先到西方頂,磕頭燒香。搭緣——董郎挺和夫人。馬子元各掏了一塊大洋,馬有明夫妻和柳氏姊妹各掏了兩個銅元。他們遊罷西方頂,順著山梁上了大殿頭頂,又從山坳裏下到大殿,磕頭燒香,掏了香火錢,便上了難無台,走在懸崖峭壁上,鑿開的石板路,剛好一人能通過。到了一處壁立的石崖前,董郎挺看著石壁上刻的顏體字,低聲細讀。

    “這是誰寫的呢?字體豐腴壯麗,實在像顏真卿字體。”馬子元問董郎挺。

    “你看下邊落款,是河州大秀才張質生書寫的,他足智多謀,曾今協助國民軍團長守河州城,堅壁清野,深溝高壘,迫使尕司令一籌莫展,師老城下,為河州漢民存嗣,立下了汗馬功勞,不然,河州漢民滅種矣!”董郎挺讀完,感歎道。

    “舅舅,這上麵說的是什麼呢?“馬有明問道。

    “張秀才說,尕司令初到寧河,這裏的幾個村莊共有七百人,他們跑到西方頂和大殿山頂,砍鬆樹塞斷人行道,用滾木。岩石和老土炮,守住一切可能爬上來的山崖。尕司令的土匪攻不上來,就圍而不攻。山頂無水,加之斷糧,最後七百人被活活餓死!唉!他們這種死守,無異於馬謖守街亭,不是餓死,就是渴死,還能有什麼希望呢!”董郎挺邊解釋碑文邊評論道。

    “凡事有定數,生來命中注定,陰陽算,相士看,都屬無稽之談!《永昌演義》裏說,崇禎皇帝命米脂縣令祖大綬,掘開李自成祖墳,青燈熒熒,青蛇盤曲,祖大綬將燈吹熄,把蛇斬為兩截。後來李自成雖攻下了北京,但隻做了三個月的大順皇帝,就被清軍趕出北京,全軍覆沒,失蹤於九宮山。其實啊,北宋時,就有風水先生到米脂縣,見山勢險峻,林木茂密,河水湍急,風水先生說,此地三百年後當出天子,但河流短促,國祚必不長;六百年後,才會出一真命天子!李自成應驗了,下一位是誰呢?掘墳墓是多此一舉,因果命中注定,非人力所能挽回,誰能抗衡造物者!”董郎挺是典型的儒生,信奉孔孟學說,以孔孟之道為做人原則,不迷信鬼神,但又相信造物者主宰一切,勤學修德,善小而為,惡小而不為,禍患就不會遠在兒孫近在身。董郎挺說罷,呷了一口茶。

    “其實,我們少數民族生活在大漢族中間,乃是一種幸福。你看,大漢族不會無緣無故的攻擊任何一個少數民族,也沒有教派之爭,所以很安全,就像鬆鳴岩處在眾山之中,大家覺得很神奇,少數民族就是大漢族中間的朵朵奇葩。中國如沒有漢族,全是少數民族,當今就會教派林立,紛爭不斷,各地永無寧日!所謂的政治精英,借口為本民族爭利益,到處煽風點火,日日遊行,處處暴亂,搞的國家烏煙瘴氣,弄得人心惶惶,耕者不能種其田,商人不能經其商。大漢族強盛,國家統一,社會穩定,才是萬民之福。。。。。。。”馬子元起初默默無言,後來聽著馬有明和董郎挺的爭論,振作精神,也把心中的所想發表出來。

    約莫過了兩個小時,馬有明說兔肉和鹿肉都熟了,他用肉叉撈出來,放到案板上,用腰刀切成小塊,讓大家自己用手拿上肉蘸鹽吃。

    “殺了豬,害命骨由殺豬人吃;梅花鹿沒有害命骨,所以隻能吃鹿心,——馬老兄把鹿心吃了!”馬有明用用肉叉叉著鹿心,遞到馬子元麵前,誠懇地說。

    馬子元不想吃鹿肉,更不想吃鹿心,但是在大家的勸說下,不好意思繼續推辭,便接住了。馬子元撒上白鹽,吃了一嘴,發現鹿心血紅血紅的,雖沒有滴血,馬子元認為沒有煮透,他要放下,馬有明說吃上也沒有關係,一次沒有煮透,再煮也是白煮,——肉依舊是紅的。馬子元收回手,勉強吃了,但咽上的一刹那,夢境中的一切忽然浮現在腦海!他不由自主的驚恐起來。

    大家吃飽喝足之後,一起上山遊玩,先到西方頂,磕頭燒香。搭緣——董郎挺和夫人。馬子元各掏了一塊大洋,馬有明夫妻和柳氏姊妹各掏了兩個銅元。他們遊罷西方頂,順著山梁上了大殿頭頂,又從山坳裏下到大殿,磕頭燒香,掏了香火錢,便上了難無台,走在懸崖峭壁上,鑿開的石板路,剛好一人能通過。到了一處壁立的石崖前,董郎挺看著石壁上刻的顏體字,低聲細讀。

    “這是誰寫的呢?字體豐腴壯麗,實在像顏真卿字體。”馬子元問董郎挺。

    “你看下邊落款,是河州大秀才張質生書寫的,他足智多謀,曾今協助國民軍團長守河州城,堅壁清野,深溝高壘,迫使尕司令一籌莫展,師老城下,為河州漢民存嗣,立下了汗馬功勞,不然,河州漢民滅種矣!”董郎挺讀完,感歎道。

    “舅舅,這上麵說的是什麼呢?“馬有明問道。

    “張秀才說,尕司令初到寧河,這裏的幾個村莊共有七百人,他們跑到西方頂和大殿山頂,砍鬆樹塞斷人行道,用滾木。岩石和老土炮,守住一切可能爬上來的山崖。尕司令的土匪攻不上來,就圍而不攻。山頂無水,加之斷糧,最後七百人被活活餓死!唉!他們這種死守,無異於馬謖守街亭,不是餓死,就是渴死,還能有什麼希望呢!”董郎挺邊解釋碑文邊評論道。

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    “其實,我們少數民族生活在大漢族中間,乃是一種幸福。你看,大漢族不會無緣無故的攻擊任何一個少數民族,也沒有教派之爭,所以很安全,就像鬆鳴岩處在眾山之中,大家覺得很神奇,少數民族就是大漢族中間的朵朵奇葩。中國如沒有漢族,全是少數民族,當今就會教派林立,紛爭不斷,各地永無寧日!所謂的政治精英,借口為本民族爭利益,到處煽風點火,日日遊行,處處暴亂,搞的國家烏煙瘴氣,弄得人心惶惶,耕者不能種其田,商人不能經其商。大漢族強盛,國家統一,社會穩定,才是萬民之福。。。。。。。”馬子元起初默默無言,後來聽著馬有明和董郎挺的爭論,振作精神,也把心中的所想發表出來。

    約莫過了兩個小時,馬有明說兔肉和鹿肉都熟了,他用肉叉撈出來,放到案板上,用腰刀切成小塊,讓大家自己用手拿上肉蘸鹽吃。

    “殺了豬,害命骨由殺豬人吃;梅花鹿沒有害命骨,所以隻能吃鹿心,——馬老兄把鹿心吃了!”馬有明用用肉叉叉著鹿心,遞到馬子元麵前,誠懇地說。

    馬子元不想吃鹿肉,更不想吃鹿心,但是在大家的勸說下,不好意思繼續推辭,便接住了。馬子元撒上白鹽,吃了一嘴,發現鹿心血紅血紅的,雖沒有滴血,馬子元認為沒有煮透,他要放下,馬有明說吃上也沒有關係,一次沒有煮透,再煮也是白煮,——肉依舊是紅的。馬子元收回手,勉強吃了,但咽上的一刹那,夢境中的一切忽然浮現在腦海!他不由自主的驚恐起來。

    大家吃飽喝足之後,一起上山遊玩,先到西方頂,磕頭燒香。搭緣——董郎挺和夫人。馬子元各掏了一塊大洋,馬有明夫妻和柳氏姊妹各掏了兩個銅元。他們遊罷西方頂,順著山梁上了大殿頭頂,又從山坳裏下到大殿,磕頭燒香,掏了香火錢,便上了難無台,走在懸崖峭壁上,鑿開的石板路,剛好一人能通過。到了一處壁立的石崖前,董郎挺看著石壁上刻的顏體字,低聲細讀。

    “這是誰寫的呢?字體豐腴壯麗,實在像顏真卿字體。”馬子元問董郎挺。

    “你看下邊落款,是河州大秀才張質生書寫的,他足智多謀,曾今協助國民軍團長守河州城,堅壁清野,深溝高壘,迫使尕司令一籌莫展,師老城下,為河州漢民存嗣,立下了汗馬功勞,不然,河州漢民滅種矣!”董郎挺讀完,感歎道。

    “舅舅,這上麵說的是什麼呢?“馬有明問道。

    “張秀才說,尕司令初到寧河,這裏的幾個村莊共有七百人,他們跑到西方頂和大殿山頂,砍鬆樹塞斷人行道,用滾木。岩石和老土炮,守住一切可能爬上來的山崖。尕司令的土匪攻不上來,就圍而不攻。山頂無水,加之斷糧,最後七百人被活活餓死!唉!他們這種死守,無異於馬謖守街亭,不是餓死,就是渴死,還能有什麼希望呢!”董郎挺邊解釋碑文邊評論道。

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    “其實,我們少數民族生活在大漢族中間,乃是一種幸福。你看,大漢族不會無緣無故的攻擊任何一個少數民族,也沒有教派之爭,所以很安全,就像鬆鳴岩處在眾山之中,大家覺得很神奇,少數民族就是大漢族中間的朵朵奇葩。中國如沒有漢族,全是少數民族,當今就會教派林立,紛爭不斷,各地永無寧日!所謂的政治精英,借口為本民族爭利益,到處煽風點火,日日遊行,處處暴亂,搞的國家烏煙瘴氣,弄得人心惶惶,耕者不能種其田,商人不能經其商。大漢族強盛,國家統一,社會穩定,才是萬民之福。。。。。。。”馬子元起初默默無言,後來聽著馬有明和董郎挺的爭論,振作精神,也把心中的所想發表出來。

    約莫過了兩個小時,馬有明說兔肉和鹿肉都熟了,他用肉叉撈出來,放到案板上,用腰刀切成小塊,讓大家自己用手拿上肉蘸鹽吃。

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    馬子元不想吃鹿肉,更不想吃鹿心,但是在大家的勸說下,不好意思繼續推辭,便接住了。馬子元撒上白鹽,吃了一嘴,發現鹿心血紅血紅的,雖沒有滴血,馬子元認為沒有煮透,他要放下,馬有明說吃上也沒有關係,一次沒有煮透,再煮也是白煮,——肉依舊是紅的。馬子元收回手,勉強吃了,但咽上的一刹那,夢境中的一切忽然浮現在腦海!他不由自主的驚恐起來。

    大家吃飽喝足之後,一起上山遊玩,先到西方頂,磕頭燒香。搭緣——董郎挺和夫人。馬子元各掏了一塊大洋,馬有明夫妻和柳氏姊妹各掏了兩個銅元。他們遊罷西方頂,順著山梁上了大殿頭頂,又從山坳裏下到大殿,磕頭燒香,掏了香火錢,便上了難無台,走在懸崖峭壁上,鑿開的石板路,剛好一人能通過。到了一處壁立的石崖前,董郎挺看著石壁上刻的顏體字,低聲細讀。

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    “你看下邊落款,是河州大秀才張質生書寫的,他足智多謀,曾今協助國民軍團長守河州城,堅壁清野,深溝高壘,迫使尕司令一籌莫展,師老城下,為河州漢民存嗣,立下了汗馬功勞,不然,河州漢民滅種矣!”董郎挺讀完,感歎道。

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    “張秀才說,尕司令初到寧河,這裏的幾個村莊共有七百人,他們跑到西方頂和大殿山頂,砍鬆樹塞斷人行道,用滾木。岩石和老土炮,守住一切可能爬上來的山崖。尕司令的土匪攻不上來,就圍而不攻。山頂無水,加之斷糧,最後七百人被活活餓死!唉!他們這種死守,無異於馬謖守街亭,不是餓死,就是渴死,還能有什麼希望呢!”董郎挺邊解釋碑文邊評論道。

    

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