章節字數：1844 更新時間：14-07-06 19:27
那玉牌昨晚讓吳老太用棉布仔細的擦拭幹淨，並用紅繩係了掛在吳銳的脖子上隨身攜帶著。吳銳被方老折服，此刻更是仰慕不已，聞言立刻從脖子上把那貔貅狀的玉牌取了下來。玉牌通涼，這一取下來吳銳才感覺到一絲暑氣，當下更覺得這玉牌是個好東西。
田卓坤覺得自己今天來哪是什麼幫忙掌眼的，分名就是來紅眼的，這真是人比人氣死人，照剛才那架勢這玉也既有可能是真的。此時他倒還真不知是該盼著這是真東西好還是這小夥子打眼了好，要是真的，這可真是前無古人了，至少他可是沒聽過的。
方老拿起那玉牌端詳起來，王爸等人也在旁觀摩。過一會方老開口：“吆這可是大開門的物件”玉一上手方老就知道這是塊好玉無疑，他接著解釋道：“這玉質地細膩滋潤，油脂性好，是和田羊脂白玉，這雕工大開大合也有明軒朝氣勢。要知道除了極難得能得以傳世的傳世玉，古玉因為多為陪葬品，大多有沁色，哦，這沁色就跟鐵器上的鏽差不多是一個意思。”
“可這玉上還有些雜質”王亮問，吳銳也在旁點點頭。
“那雜質其實就是沁色”田叔在旁幫著解釋。
方老點點頭“對，泌色對於玉器是相當重要的，它是考究玉器年代和同期玉文化、工藝美術、雕刻藝術、喪葬文化的重要依據。在土裏，特別是在墓葬裏麵，玉器接觸的環境很複雜，泥土的多樣或隨葬的物品的豐富給玉器掛上不同的沁色，常見的沁色有白色一般是水沁，紅色是朱砂沁，褐色是土沁，黑色是墓中的水銀沁，暗紅色是鐵器的沁，綠色則是銅器的沁，所以你說說，這玉有幾色沁”方老看著吳銳問道。
“三色沁，這處是暗紅色的鐵沁，陪葬品中應該是有鐵器，這處褐色的是土沁，這白色的是水沁”
“嗯，這泌色裏麵，還有很多種說法的，像是沁色單一的被稱為：統一不雜，有兩種沁色的就被稱為：天玄地黃，你這塊玉有三色沁叫：桃園結義或者三元及第，四色沁稱為：福祿壽禧，五色沁叫作：五福捧壽。”方老說著歎了口氣“小友真是運道昌隆啊”
“這玉很值錢嗎？”王亮聽著咋咋舌。
“值錢，何止值錢”田叔沒好氣的說“小吳這玉要是出手，我出300萬買”
“嘶”王亮和王爸爸震驚的發出聲來。他二人也不是沒見過好玉的，前幾年父母結婚紀念日，王爸還特意選了塊好玉給王媽，可那也就幾萬塊錢的事，已經算是極為不錯了，可哪想就這麼塊小東西竟然被出價到300萬。
“嗬嗬”方老哈哈一笑“到也沒有田老板那麼誇張，不過儒家講究“君子必佩玉”，“無故，玉不去身”，若碰到愛玉的，卻是有人願意花高價得一塊好玉，找人盤好再出手得個好價錢，或者自己盤帶著都是上佳之選。”
“抱歉了田叔，這玉我不打算出手”吳銳原本就打算把這玉留著自己帶，此時知道這麼多更不會出手了。
“沒事，哎”田卓坤有些可惜，倒也不好勉強，隻得感慨好玉難得。
“方老，何為盤玉？”吳銳拿過茶壺給方老和幾位倒了杯茶，想著方老說的盤玉把疑問說了出來。
“前人認為，古玉器溫潤純厚，晶瑩光潔，尤其各種色沁之妙，如同浮雲遮曰，舞鶴遊天，富有無窮的奇致異趣，不僅悅人之目，且能悅人之心。但古玉縱然具有最美的色沁，如不加盤功，則將隱而不彰，玉理之色更不易見，玉性不還複，形同頑石。”眾人點點頭，“現代藏家們多奉行青奕朝大收藏家劉大同在其著述《古玉辨》中文盤、武盤、意盤的概念。”
方老見吳銳他們都聽得認真，也願意多說說，畢竟現在的年輕人喜歡這些老物件，願意聽這些老門道的更是少之又少。
“文盤是把玉器放在一個小布袋裏麵，貼身而藏，用人體較為恒定的溫度，一年以後再在手上摩挲盤玩，直到玉器恢複到本來麵目，不過文盤耗時費力，往往三五年不能奏效；所謂武盤，就是通過人為的力量，不斷的盤玩，以祈盡快達到玩熟的目的，這種盤法玉器商人采用較多。但稍有不慎，玉器就可能毀於一旦；意盤是指玉器收藏家將玉器持於手上，一邊盤玩，一邊想著玉的美德，不斷的從玉的美德中吸取精華，養自身之氣質，久而久之，可以達到玉人合一的高尚境界，玉器得到了養護，盤玉人的精神也得到了升華。意盤是一種極高境界，需要麵壁的精神，與其說是人盤玉，不如說是玉盤人，人玉合一，精神通靈，曆史上極少能夠有人達到這樣的精神境界，遑論浮躁的現代人了。”
吳銳聽著覺得像是打開了一扇新世界的大門，心裏有什麼東西蠢蠢欲動，這些事情對他來說簡直是聞所未聞，還沒反應過來卻聽到王亮說“方老，您看吳銳這景泰藍的花瓶能值什麼價？”
他感激的看了一眼王老大，知道他是擔心自己臉皮薄不好說出口替他問了出來。
“哦？”方老看看了他，轉頭對吳銳問“這景泰藍花瓶可是好東西，小友要出手？”
“是，小子暫時沒條件把玩這些，想著先出手比較合適。”
“嗯”一聽方老也明白他大概什麼想法了。
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