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小喬，三國時期的主要女性人物之一。在史書《三國誌》中名字寫作
“小橋”（古時喬橋二姓相通）。生卒年不詳，廬江皖縣（今安慶潛山）人。
小喬在三國時歸屬吳國，國色流離、資貌絕倫。是當時有名的東吳美女，同時她與姐姐大喬，合稱“二喬”，據傳都為絕世美女。小喬為喬公（喬/橋國老）次女，大喬之妹，周瑜之妻。
基本資料編輯本段
小喬，廬江皖縣（今安徽潛山）人也。父橋國老德尊於時。小喬國色流離，資貌絕倫。建安三年，周瑜協策攻皖，拔之。娶小喬為妻。後人謂英雄美女，天作之合。
性別：女
籍貫：揚州廬江郡皖縣（今安徽潛山）
容貌：國色天香
父親：橋國老（橋姓今簡化為喬，兩姓合一，後來都作喬國老。）
配偶：周瑜
姐姐：大喬
子女：兩子(周循、周胤）一女（嫁與太子孫登）
曆史傳記編輯本段
《三國誌·吳書九·周瑜傳》：頃之，策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。【江表傳曰：策從容戲瑜曰：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”】
身世之謎編輯本段
孫策與周瑜同年，都是少年英雄；大喬與小喬這對姊妹花同是江東國色。周瑜納小喬，孫策納大喬，雄姿英發的天下豪傑，得與亂世佳人相結合，
這麼完美的故事自然要傳為千古佳話了。
人們在京劇裏看慣了諸葛亮由須生(老生)飾演、周瑜由小生飾演的場麵，並有周郎之稱，總以為諸葛亮(公元181—234年)的年齡大於周瑜(公元175—210年)，實則周瑜比諸葛亮大上六歲，但周瑜享年確實不長。後世又稱兩人才力匹敵者為“一時瑜亮”，這也是出於《三國演義》寫周瑜臨終時，仰天長歎“既生瑜，何生亮”的故事，實則亮與瑜生前並沒有多大的直接交涉。
周瑜與孫策同年，瑜居舒城(今屬安徽)時，擴道南大宅以寓策，升堂拜母，有無相通。
建安七年，曹操挾勢迫使孫權委任子(以親屬作人質)，大臣有猶豫不決者，孫權本人原不想遣質，便獨領周瑜至母前定議，瑜力陳送質之弊，權母曰：“公瑾議是也。公瑾與伯符同年，小一月耳，我視之如子也，汝其兄事之。”遂不送質。可見周瑜之於孫吳，不僅有政治上的效忠，還有倫理上的比附。權母即孫堅之妻吳氏，也是孫吳的女主。孫策在世時也說：“周公瑾英俊異才，與孤有總角之好、骨肉之分。”
談到周郎，自然會想到小喬，如東坡《赤壁懷古》詞說的：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了。”但這位小喬，究竟是誰家的女兒？據《三國誌·周瑜傳》：瑜從孫策攻皖城(今安徽潛山縣北)，“時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小喬”。喬、橋二字，漢代通用。當時孫、周年二十五。裴注雲：“策從容戲瑜曰：‘橋公二女雖流離，得吾二人為婿，亦足為歡。’”則二喬正是亂世佳人，識豪傑於江湖，她們的身世卻引起後人的懷疑。
後漢末有一個橋玄，梁國睢陽(今河南商丘)人，官至太尉，頗為曹操尊敬，卒後，曹操曾撰文祭奠，中有“鬥酒隻雞，過相沃酹”語，後人遂以為二喬即橋玄之女，沈欽韓即說：“橋公者太尉橋玄也，漢製，為三公者方稱公。”趙翼以精博見稱，其《橋公墓》詩也有“生有隻雞留戲笑，死猶兩女嫁英雄”語。實皆附會之詞。
所謂“橋公”，原是尊稱，並非僅限三公(太尉為三公之一)。盧弼《三國誌集解》，舉孫權呼張昭為張公、程普為程公之例以駁
之，張、程就不是三公。又雲：二喬之父為皖縣人，橋玄為睢陽人，兩不相涉，“果為玄女，則阿瞞方受知於玄，銅雀春深，早已如願相償，伯符、公瑾不得專此國色矣”。說得很風趣，駁得很中肯。二喬若為橋太尉之女，何至流離於江東呢？橋玄有子橋羽，官至任城(今山東濟寧)相，則橋羽姊妹更不會流離南方。
其次，橋玄生於永初三年(公元109年)，卒於光和六年(公元183年)，享年七十五。他死時，孫、周隻有九歲。橋玄即使在六十歲時，其側室生下兩女，年齡也要大孫、周好幾歲。孫、周同庚，又皆少年英雄，二喬為江東國色，故後人傳為佳話，曆代吟詠其事的頗多，杜牧《赤壁》的“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”即著名的一首。實則曹操建銅雀台，在赤壁之戰以後。明代還有以“二喬觀兵書圖”為題的詩，如高啟、湯胤績等，倒真像不愛紅妝愛武裝了。
《三國誌集解》引雲：舒州懷寧縣有橋公亭，在縣北，隔皖水一裏，今亭溪為雙溪寺。王士禛《漁洋詩話》雲：“二喬宅在潛山縣，近三祖山，故山穀詩雲：‘鬆竹二喬宅，雪雲三祖山。’今遺址為彰法寺。餘甲子過之，有詩雲：‘修眉細細寫鬆山，疏竹泠泠響佩環。霸氣江東久銷歇，空留初地在人間。’”雖地以人傳，然蛾眉故宅已廢為頭陀寺院，或亦可作色空之別解。
袁枚有《周瑜墓》二律雲：“天生一將定三分，才貌遭逢總出群。大母早能知國士，小喬何幸嫁夫君。能拋戎馬聽歌曲，未許蛟龍得雨雲。千載墓門鬆柏冷，東風猶自識將軍。”其二雲：“旌旗指日控巴襄，底事泉台遽束裝？一戰已經燒漢賊，九原應去告孫郎。管蕭事業江山在，終賈年華玉樹傷。我有醇醪半尊酒，為公惆悵奠斜陽。”周瑜卒於巴丘，後人因此又附會為今嶽陽一中學內有小喬墓，但周瑜靈柩後即還吳，孫權曾迎之於蕪湖。
梁章钜《楹聯叢話》卷四載一聯雲：“大帝君臣同骨肉，小喬夫婿是英雄。”十四字卻雍容豪健，落落大方。史載孫策有一子三女，周瑜有二子一女，瑜女配太子孫登，子周循尚公主，早卒，周循弟周胤，封都鄉侯，恐皆非二喬所生，故史中於二喬稱為“納”。孫、周之正妻皆不見於正史，反不如二喬之名傳千古，而小喬以周郎之故尤著稱於詩詞。(古人早婚，孫、周於二十五歲納二喬時，不可能尚無正妻。孫權在未為帝王時，即已有謝氏、徐氏、步氏三夫人。)
模糊之美編輯本段
東漢建安四年，孫策從袁術那裏得到三千兵馬，回江東恢複祖業，在同窗好友周瑜的扶持下，一舉攻克皖城。皖城東郊，溪流環繞，鬆竹掩映著一個村莊——喬公寓所，後人稱之為喬公故宅。喬公有二女國色天香，又聰慧過人，遠近聞名。因遣人禮聘，得邀喬公允許，送入一對姊妹花。於是，便
有了孫策納大喬、周瑜娶小喬的韻事。在喬公故宅的後院有一口古井，水清且深。相傳二喬姐妹常在此梳妝打扮，可謂“修眉細細寫春山，鬆竹蕭簫佩玉環”。每次妝罷，她倆便將殘脂剩粉丟棄井中，長年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有胭脂香了。於是，這井便有了胭脂井的雅稱。有詩曰：【喬公二女秀色鍾，秋水並蒂開芙蓉。】
從二喬方麵來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。然而，二喬是否真的很幸福呢？其實大喬的命是很苦的。孫策娶大喬的那年是二十四歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正準備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過“挾天子以令諸侯”的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。大喬和孫策僅過了兩年的夫妻生活。當時，大喬充其量二十出頭，青春守寡，身邊隻有繈褓中的兒子孫紹，真是何其淒惶
！從此以後，她隻有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零！小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了十二年。周瑜容貌俊秀，精於音律，至今還流傳著“曲有誤，周郎顧”的民諺。小喬和周瑜情深恩愛，生活在一起，隨軍東征西戰，並參加過曆史上著名的赤壁之戰。戰後二年，“瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘，病卒，時年三十六歲”。在這十二年中，周瑜作為東吳的統兵大將，江夏擊黃祖，赤壁破曹操，功勳赫赫，名揚天下；可惜年壽不永，在準備攻取益州時病死於巴丘，年僅三十六歲。這時，小喬也不過三十歲左右，乍失佳偶，其悲苦也可以想見。美人命薄，二喬在如詩如畫的江南，過著寂寞生活。吳黃武二年小喬病逝，終年四十七歲（年齡有爭議，一說其為周瑜守墓十四載）。明人曾有詩曰：“淒淒兩塚依城廓，一為周郎一小喬。”小喬墓有封無表，平地起墳，漢磚砌成。到1914年，嶽陽小喬墓上還有墓廬。現在尚有刻著隸書“小喬墓廬”的石碑。小喬究竟有多美？《三國誌》沒有寫，杜牧沒有寫，羅貫中也沒有寫，這種美實在太模糊了。可是，千百年來，這“模糊美”一直動人心魄。上海博物館藏清代吳之璠竹雕《二喬並讀圖筆筒》、王世襄《竹刻鑒賞》一書有照片及拓本，說刻的是“兩婦高髻，一持扇坐榻上，一坐杌子，手指幾上書卷，似在對語。榻上陳置古尊，插牡丹一枝，旁有籠、篋、壚、硯、水盂、印盒等文房用具”。筆筒背刻陽文七絕一首：“雀台賦好重江東，車載才人拜下風。更有金閨雙俊眼，齊稱子建是英雄。”作為豔名傾動一時的美女，江東二喬很自然地成了文學藝術的對象。古代女人美不美全靠曆代筆墨渲染而定，未必可靠。明代高啟的《過二喬宅》雲：【孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。奇姿聯璧煩江東，都與喬家做佳婿。喬公雖在流離中，門楣喜溢雙乘龍。大喬娉婷小喬媚，秋水並蒂開芙蓉。二喬雖嫁猶知節，日共詩書自怡悅。不學分香歌舞兒，銅台夜泣西陵月。】可歎曹操有生之年未能取江東，不然二喬或許就在銅雀台裏度過餘生了。
才子佳人編輯本段
對於小喬，大多數人隻知道她是周瑜的妻子，與姐姐大喬並稱“二喬”，是三國時期世人皆知的美女。而在史書中，對於小喬的記載也是較為簡單，陳壽在《三國誌》“周瑜傳”中寫道：“（孫）策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”原來，“小喬”原本姓“橋”，後來“橋”姓都改為“喬”姓，她便被後來的人稱為小喬。周瑜娶小喬時為建安三年（198年），那年周瑜24歲，小喬20歲左右。周瑜英年早逝，僅僅活到36歲。在12年的婚姻生活中，周瑜與小喬十分恩愛，共生兩男一女，其中女兒嫁給孫權長子，長子則娶了孫權的女兒。
漢代橋、喬本為兩姓。小喬姓橋而非喬，後世橋姓的橋被簡化為喬。晉o陳壽《三國誌o吳書九o周瑜傳》中，有關小喬的記載極其簡單。隻在建安三年（198年）內，有“（孫）策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖（西漢置縣，即潛山縣梅城鎮），拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”這裏的“小橋”即“小喬”。周瑜納小喬為建安三年（198年），瑜時年二十四歲。瑜逝世為三十六歲，是為建安十四年（209年）。如此推算，瑜與小喬在一起生活隻有十二年。瑜與小喬生兩男一女。“女配太子登（孫權長子）。男循尚公主（娶孫權女），拜騎都尉，有瑜風，早卒。循弟胤，初拜興業都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安。”如憑藉以上簡單的記載，後世似乎很難將以上瑜、喬的身世，在民間當作傳聞傳流開來。當然，也就不會有以後小喬多墓的出現。
周瑜、小喬故事的傳流，除其兩人具有本身的因素而外，還與明o羅貫中在《三國演義》裏，圍繞銅雀台故事對他倆的精心編排與渲染有關。《演義》第三十四回敘曹操平定遼東後，心情大暢，欲建銅雀台以娛晚年。少子曹植進言：“若建層台，必立三座。”中間名銅雀，左為玉龍，右為金鳳。“更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀。”操喜，留曹植、曹丕在鄴郡建台。這是建台之緣起，與周瑜、小喬一字無關。第四十二回敘曹操得荊州後，欲領兵百萬南下，約孫權“共擒”劉備。一時孫吳主戰、主和，沸沸揚揚，難以主張。第四十三回敘：經魯肅與劉備、諸葛亮的合謀，孔明願隨魯肅赴柴桑（故城在江西九江縣西南二十裏）親見孫權，以陳利害，堅定孫權聯合抗曹。
周瑜、小喬才與銅雀台有了聯係：正在這時，原在鄱陽湖訓練水師的周瑜，星夜趕回柴桑，當晚就緊急約見孔明。此時的周瑜和先前的孫權一樣，雖是決心抗曹，但對聯合劉備卻存戒心。瑜起初想盡量不露抗曹的本意，以試孔明；而孔明卻趁機言曹勢眾，難以抵擋，使用激將之法假意勸瑜降曹，言道：“愚有一計：並不勞牽羊擔酒，納土獻印；亦不須親自渡江，隻須遣一介之使，扁舟送兩個人到江上。操一得此兩人，百萬之眾，皆卸甲卷旗而退矣。”孔明佯裝不知大、小喬為孫策、周瑜之妻，接著說道：“亮居隆中時，即聞操於漳河新造一台，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女，以實其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發誓曰：吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台，以樂晚年，雖死無恨矣。今雖引百萬之眾，虎視江南，其實為此二女也。”周瑜豈信孔明之言，問：“操欲得二喬，有何證驗？”孔明又言，操曾命子曹植作《銅雀台賦》，“賦中之意，單道他家合為天子，誓取二喬。”為了證明孔明所言是實，瑜又問：“此賦公能記否？”孔明越發大展才智，當著周瑜、魯肅之麵背誦該賦時，巧妙地添油加醋，著意激怒周瑜。其中有句為：“立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。”《演義》所錄孔明背誦之《銅雀台賦》與曹植原作之《登台賦》（即《演義》所稱之《銅雀台賦》）真偽雜糅。又橋本小喬之姓，孔明背誦之賦所加內容，明以連接玉龍與金鳳的二橋，指謂大、小二喬女。周瑜聽罷，“勃然大怒，離座指北而罵曰：‘老賊欺吾太甚！’”自此，便堅定孫劉聯合抗曹的決心。
二喬在《演義》中從未登場。即便通過銅雀台事，小喬在書中也隻是虛出。但小喬的國色天嬌與其在周瑜、曹操心目中的地位，卻被展現無遺。赤壁之戰竟為小喬而起，這是書中孔明開了一個多麼大的玩笑！這不能不說是羅貫中在編著《演義》中手法的高明。應當說書中對周瑜、小喬，以及孔明、曹操，通過銅雀台事件而展開的繪聲繪色而又極具傳奇性的描述，既說明了瑜、喬的愛情，又給後世民間增添了關於他倆之間姻緣佳話傳流的內容。這實是後世小喬能有多墓的添加的原因之一。
人物評議編輯本段
東漢建安四年，孫策從袁術那裏得到三千兵馬，回江東恢複祖業，在同窗好友周瑜的扶持下，一舉攻克皖城。皖城東郊，溪流環繞，鬆竹掩映著一個村莊——喬公寓所，後人稱之為喬公故宅。喬公有二女國色天香，又聰慧過人，遠近聞名。因遣人禮聘，得邀喬公允許，送入一對姊妹花。於是，便有了孫策納大喬、周瑜娶小喬的韻事。在喬公故宅的後院有一口古井，水清且深。相傳二喬姐妹常在此梳妝打扮，可謂“修眉細細寫春山，鬆竹簫佩環”。每次妝罷，她倆便將殘脂剩粉丟棄井中，長年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有胭脂香了。於是，這井便有了胭脂井的雅稱。有詩曰：“喬公二女秀色鍾，秋水並蒂開芙蓉。”
從二喬方麵來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。然而，二喬是否真的很幸福呢？其實大喬的命是很苦的。孫策娶大喬的那年是二十歲，大喬是十八歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正準備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過“挾天子以令諸侯”的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。大喬和孫策僅過了六年的夫妻生活。當時，大喬充其量二十出頭，青春守寡，身邊隻有繈褓中的兒子孫紹，真是何其淒惶！從此以後，她隻有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零！小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了十二年。周瑜容貌俊秀，精於音律，至今還流傳著“曲有誤，周郎顧”的民諺。小喬和周瑜情深恩愛，生活在一起，隨軍東征西戰，並參加過曆史上著名的赤壁之戰。戰後二年，“瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘，病卒，時年三十六歲”。在這十二年中，周瑜作為東吳的統兵大將，江夏擊黃祖，赤壁破曹操，功勳赫赫，名揚天下；可惜年壽不永，在準備攻取益州時病死於巴丘，年僅三十六歲。這時，小喬也不過三十歲左右，乍失佳偶，其悲苦也可以想見。美人命薄，二喬在如詩如畫的江南，過著寂寞生活。吳黃武二年小喬病逝，終年四十七歲。明人曾有詩曰：“淒淒兩塚依城廓，一為周郎一小喬。”小喬墓有封無表，平地起墳，漢磚砌成。到1914年，嶽陽小喬墓上還有墓廬。現在尚有刻著隸書“小喬墓廬”的石碑。
小喬非喬編輯本段
漢代橋、喬本為兩姓。小喬姓橋而非喬，後世橋姓的橋被簡化為喬。晉·
陳壽《三國誌·吳書九·周瑜傳》中，有關小喬的記載極其簡單。隻在建安三年（198年）內，有“（孫）策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖（西漢置縣，即潛山縣梅城鎮），拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”這裏的“小橋”即“小喬”。
一舟一橋編輯本段
瑜與小喬生兩男一女。“女配太子登（孫權長子）。男循尚公主（娶孫權女），拜騎都尉，有瑜風，早卒。循弟胤，初拜興業都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安。”如憑藉以上簡單的記載，後世似乎很難將以上瑜、喬的身世，在民間當作傳聞傳流開來。當然，也就不會有以後小喬多墓的出現。
周瑜、小喬故事的傳流，除其兩人具有本身的因素而外，還與明·羅貫中在《三國演義》裏，圍繞銅雀台故事對他倆的精心編排與渲染有關。《演義》第三十四回敘曹操平定遼東後，心情大暢，欲建銅雀台以娛晚年。少子曹植進言：“若建層台，必立三座。”中間名銅雀，左為玉龍，右為金鳳。“更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀。”操喜，留曹植、曹丕在鄴郡建台。這是建台之緣起，與周瑜、小喬一字無關。第四十二回敘曹操得荊州後，欲領兵百萬南下，約孫權“共擒”劉備。一時孫吳主戰、主和，沸沸揚揚，難以主張。第四十三回敘：經魯肅與劉備、諸葛亮的合謀，孔明願隨魯肅赴柴桑（故城在江西九江縣西南二十裏）親見孫權，以陳利害，堅定孫權聯合抗曹。
全書到了第四十四回，周瑜、小喬才與銅雀台有了聯係：正在這時，原在鄱陽湖訓練水師的周瑜，星夜趕回柴桑，當晚就緊急約見孔明。此時的周瑜和先前的孫權一樣，雖是決心抗曹，但對聯合劉備卻存戒心。瑜起初想盡量不露抗曹的本意，以試孔明；而孔明卻趁機言曹勢眾，難以抵擋，使用激將之法假意勸瑜降曹，言道：“愚有一計：並不勞牽羊擔酒，納土獻印；亦不須親自渡江，隻須遣一介之使，扁舟送兩個人到江上。操一得此兩人，百萬之眾，皆卸甲卷旗而退矣。”孔明佯裝不知大、小喬為孫策、周瑜之妻，接著說道：“亮居隆中時，即聞操於漳河新造一台，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女，以實其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發誓曰：吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台，以樂晚年，雖死無恨矣。今雖引百萬之眾，虎視江南，其實為此二女也。”周瑜豈信孔明之言，問：“操欲得二喬，有何證驗？”孔明又言，操曾命子曹植作《銅雀台賦》，“賦中之意，單道他家合為天子
，誓取二喬。”為了證明孔明所言是實，瑜又問：“此賦公能記否？”孔明越發大展才智，當著周瑜、魯肅之麵背誦該賦時，巧妙地添油加醋，著意激怒周瑜。其中有句為：“立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。”《演義》所錄孔明背誦之《銅雀台賦》與曹植原作之《登台賦》（即《演義》所稱之《銅雀台賦》）真偽雜糅。又橋本小喬之姓，孔明背誦之賦所加內容，明以連接玉龍與金鳳的二橋，指謂大、小二喬女。周瑜聽罷，“勃然大怒，離座指北而罵曰：‘老賊欺吾太甚！’”自此，便堅定孫劉聯合抗曹的決心。
赤壁戰後，一場勝戰後，操舉杯笑飲，對群臣醉道：“…………晚年若得東吳二喬，此生足息！”從這句話看出，曹操也是對東吳二喬一種實在必得的概氣。
二喬在《演義》中從未登場。即便通過銅雀台事，小喬在書中也隻是虛出。但小喬的國色天嬌與其在周瑜、曹操心目中的地位，卻被展現無遺。赤壁之戰竟為小喬而起，這是書中孔明開了一個多麼大的玩笑！這不能不說是羅貫中在編著《演義》中手法的高明。應當說書中對周瑜、小喬，以及孔明、曹操，通過銅雀台事件而展開的繪聲繪色而又極具傳奇性的描述，既說明了瑜、喬的愛情，又給後世民間增添了關於他倆之間姻緣佳話傳流的內容。這實是後世小喬能有多墓的添加的原因之一。
周瑜娶小喬，在<三國演義>中並沒有記載。但，有一些隻言片語可以顯示出倆人的關係。第二十九回小霸王怒斬於吉碧眼兒坐領江東：(孫策)又喚妻喬夫人謂曰：“吾與汝不幸中途相分，汝須孝養尊姑。早晚汝妹入見，可囑其轉致周郎，盡心輔佐吾弟，休負我平日相知之雅。”第四十四回孔明用智激周瑜孫權決計破曹操：瑜曰：“公有所不知：大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也。”
操與二喬編輯本段
凡知道杜牧句“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的人，應該是沒有不知道銅雀台的。那麼銅雀台究竟是何物？曹操既是誌在天下的英雄，又奉行房中術以淫樂。他在發出“對酒當歌，人生幾何”的感歎同時，收羅“倡優在側，常日以達夕”，且修築銅雀台以收蓄天下美女。他招募方士研究房中術，並以大量宮女做試驗。《臨漳誌》載：“建安十五年，曹操於鄴城西北做銅雀台，高五十七丈，有堂百餘間，窗皆銅龍，日光照耀。上加銅雀，高一丈五尺，舒翼若飛。‘金鳳台’在銅雀台南，建安十八年建，高八丈，有屋百九間，安金鳳於顛，本曰‘金虎’，後避石虎諱，改為鳳。‘冰井台’在銅雀台北，建安十九年建，有冰室，故曰冰井，高丈八，有屋一百四十間，井深十五丈，藏冰及石墨，可書，火燃難盡，亦謂石炭。”銅雀台造好後，每間房裏有一個絕色的美女。曹操生前縱逸歡樂，在臨死時還遺令這些美女在每月初一、十五要在銅雀台上對著他的陵墓唱歌。不過這些美女最終被他的兒子曹丕收納到自己的宮裏享用了。如今銅雀台，早已被曆史的風塵所湮沒。
二喬究竟有多美？《三國誌》沒有寫，杜牧沒有寫，羅貫中也沒有寫，這種美實在太模糊了。可是，千百年來，這“模糊美”一直動人心魄。上海博物館藏清代吳之藩竹雕《二喬並讀圖筆筒》、王世襄《竹刻鑒賞》一書有照片及拓本，說刻的是“兩婦高髻，一持扇坐榻上，一坐杌子，手指幾上書卷，似在對語。榻上陳置古尊，插牡丹一枝，旁有籠、篋、壚、硯、水盂、印盒等文房用具”。筆筒背刻陽文七絕一首：“雀台賦好重江東，車載才人拜下風。更有金閨雙俊眼，齊稱子建是英雄。”作為豔名傾動一時的美女，江東二喬很自然地成了文學藝術的對象。古代女人美不美全靠曆代筆墨渲染而定，未必可靠。明代高啟的《過二喬宅》雲：“孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。奇姿聯璧煩江東，都與喬家做佳婿。喬公雖在流離中，門楣喜溢雙乘龍。大喬娉婷小喬媚，秋水並蒂開芙蓉。二喬雖嫁猶知節，日共詩書自怡悅。不學分香歌舞兒，銅台夜泣西陵月。”可歎曹操有生之年未能取江東，不然二喬或許就在銅雀台裏度過餘生了。
曆史遺跡編輯本段
（一）廬江小喬墓（安徽）
年代：東漢
地址：廬江縣城新汽車站東側
小喬為周瑜妻，墓在縣城大西門，真武觀西百步。公元210年，周瑜病逝，厚葬於廬江東門橫街朝墓巷，小喬住守廬江，扶養遺孤。公元223年，小喬病卒，享年四十七歲，葬於縣城西郊，舊稱喬夫人墓，俗名瑜婆墩，平地起墳，墓有封無表，漢磚結構，墓前有碑，拜台、列台屏石供，墓門向東，明崇禎時毀於兵亂，僅存一座土塚，與城東周瑜墓遙遙相望。
2001年被廬江縣人民政府公布為縣級重點文物保護單位。
（二）嶽陽小喬墓（湖南）
小喬墓，又名二喬墓，在嶽陽樓北麵。據光緒《巴陵縣誌》引明《一統誌》載：“三國吳二喬墓，在府治北。吳孫策攻皖，得喬公二女，自納大喬，而以小喬歸周瑜，後卒葬於此。”又引《戊申誌》載“墓在今廣豐倉內。或小喬從周瑜鎮巴丘，死葬蔫。大喬不應此。”《巴陵縣誌》又載“瑜所鎮巴陵在廬陵郡，非今巴丘。”又裴鬆之注解《三國誌》稱：“瑜留鎮之巴丘，為廬陵郡巴丘縣（今江西省境內），瑜病卒之巴陵，為晉荊州長沙郡巴陵縣（即今嶽陽市）。”孰是孰非，尚待考證。
小喬墓地一帶，傳為三國周瑜軍府。墓府為當時軍府花園。墓地環境幽靜，花木繁茂，墓頂植女貞二株。墳前墓碑高約一米，上書“小喬之墓“。清嘉慶前，墓內修葺情況沒有記載。《巴陵縣誌）載：“嘉慶二年（公元1797年），知府沈廷瑛重修“。以後又無記載。傳聞光緒七年（公元1881年），督學陸保宗重新修建，並在塚上重植女貞二株。1993年又於墓南側增建小喬墓廬，四周建有圍牆。墓園內照壁。正麵刻有宋蘇東坡手跡：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發“。墓塚為圓形封土堆，墓周有遊道，並增加石欄護圍。園內建築，為磚木結構，覆以青色琉璃，具有江南園林風格。
（三）南陵小喬墓（安徽）
在皖南青弋江上遊的南陵縣境內，中山公園邊上，也有一座小喬墓。據《南陵縣誌》，此墓建於乾隆四十四年（公元1779年）。起因是當時的知縣高怡夢見小喬，訴說她的墓在香油寺側，遂令典史江鯤在香油寺西苑，重建小喬墓。周瑜曾經做過春穀（南陵）長，小喬死後葬在南陵，也就有了依據，為世人所公認。南陵小喬墓前有一塊巨碑，陽刻“東吳大都督周公德配喬夫人之墓。”兩側陰刻著一副對聯。上聯是安徽宿鬆文人許文權撰：千年來本貴賤同歸，玉容花貌，飄零幾處？昭君塚、楊妃塋、真娘墓、蘇小墳，更遺此江作名姝，並向天涯留勝跡。下聯是蕪湖儒士陶寶森作：三國時何夫妻異葬，紙錢酒杯，澆典誰人？筍篁露、芭蕉雨、菡萏風，梧桐月，隻借他寺前野景，常為地主作清供。
石碑已經破成幾段，現移存南陵縣文化館內保存。
嶽陽小喬墓題詞
小喬墓，又名二喬墓，在湖南省嶽陽樓北麵。據光緒《巴陵縣誌》引明《一統誌》載：【三國吳二喬墓，在府治北。吳孫策攻皖，得喬公二女，自納大喬，而以小喬歸周瑜，後卒葬於此。】小喬與周郎朝夕相相伴，形影不離。瑜卒，小喬護柩返回故裏，撫養遺孤。吳·黃武二年（223年）小喬病逝，終年47歲，葬於廬江縣城西的真武觀西，與城東的周瑜墓遙遙相對。明人曾有詩曰：“淒淒兩塚依城廓，一為周郎一小喬。”小喬墓無表，平地起墳，漢磚砌成。元朝至正年間（1341年）修繕一次，明崇禎時毀於兵亂，現存一座土塚。又引《戊申誌》載“墓在今廣豐倉內。或小喬從周瑜鎮巴丘，死葬蔫。大喬不應此。”《巴陵縣誌》又載：“瑜所鎮巴陵在廬陵郡，非今巴丘。”又裴注解《三國誌》稱：“瑜留鎮之巴丘，為廬陵郡巴丘縣（今江西省境內），瑜病卒之巴陵，為晉荊州長沙郡巴陵縣（即今嶽陽市）。”孰是孰非，尚待考證。小喬墓一帶，傳為三國周瑜軍府。墓府為當時軍府花園。墓地環境幽靜，花木繁茂，墓頂植女貞二株。墳前墓碑高約一米，上書“小喬之墓”。清·嘉慶前，墓內修葺情況沒有記載。《巴陵縣誌》載：“嘉慶二年（1797年），知府沈廷瑛重修”。以後又無記載。傳聞光緒七年（1881年），督學陸保宗重新修建，並在塚上重植女貞二株。1993年又於墓南側增建小喬墓廬，四周建有圍牆。墓園內照壁。正麵刻有宋·蘇東坡手跡：“遙想公瑾當年，小喬初嫁，雄姿英發”。墓塚為圓形封土堆，墓周有遊道，並增加石欄護圍。園內建築，為磚木結構，覆以青色琉璃，具有江南園林風格。
相關詩詞編輯本段
赤壁
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑!
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。”
菩薩蠻
辛稼軒
畫樓影蘸清溪水。歌聲響徹行雲裏。簾幕燕雙雙。綠楊低映窗。曲中特地誤。要試周郎顧。醉裏客魂消。春風大小喬。
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