章節字數：3446 更新時間：15-04-08 15:19
在座的記者們看完錄像以後都沉默了，連這次準備偏袒荷蘭人並且胡攪蠻纏一番的記者都沒話說了。他們絕沒想到中華帝國竟然會有如此高科技的東西來收錄證據，老天，沒想到中國人竟然會將比照相機更加先進的機器發明出來，恐怕世界的傳媒係統就要被改變了。
在座的都是傳媒行業中的老手，自然不會看不出來攝像機的用途和前途，當下，紛紛在心中盤算如何回去向自己的老板打報告，還有的已經看出攝像機的主要功能從而下定決心準備辭職成立電影公司了。
袁大剛接下來的話打斷了記者們的遐想：“我說記者先生們——哦還有尊敬的記者女士，關於攝像機的問題大家可以隨後討論，此次對荷作戰結束以後我中華·漢帝國會將攝像機的功能向大家展示的，現在還請你們繼續提問，如果沒有問題了，主持人會宣布結束此次記者發布會。”
記者們聽到袁大剛的話才想起來此次的主要工作，連忙繼續舉手提問。
這次站起來的是一名法國記者，他剛剛看到那幾個英國記者的慘象，自然不敢將話說的太過分，隻好拐彎抹角地問道：“尊敬的皇帝陛下，我想問的是：這次漢帝國對荷作戰的程度是多少？您準備如何對待幾乎不可能出現的荷蘭戰俘和對荷作戰失敗以後如何平息荷蘭人的怒火？要知道，現在荷蘭人已經對您的宣戰做出了應戰的回應，而且正準備秣兵曆馬地派出遠征艦隊登陸漢帝國的本土呢！”
袁大剛聽了這個記者的話，哈哈大笑起來，笑夠了以後才喘著粗氣反問道：“這位可愛的法國記者，請問您認為英國的海軍和偉大的法蘭西陸軍在世界上排名第幾？”
那名法國記者高傲的一仰頭：“英國的海軍嘛。。。。。。如果法國不是個愛好和平的國家，那麼他世界第一的海軍早就被偉大的法蘭西超越了，至於法國的陸軍，”說到這裏，這位驕傲的法國記者環視了一眼會場，顧盼睥睨，“這還用說嗎？排名世界第一的陸軍隻能在偉大的法蘭西！這可是世界公認的！”
袁大剛好整以暇，繼續問道：“那麼，您覺得，荷蘭的海軍可以超越英國的海軍嗎？還是荷蘭的陸軍可以超越法國的陸軍？”
那名法國記者同樣地哈哈大笑起來：“尊敬的皇帝陛下，您是在說笑嗎？這怎麼可能？不論是英國還是法國，隻要這兩者之一的國家隨隨便便派出一支海軍艦隊就可以打敗荷蘭十次！”
“哦~~~原來如此啊~~~”袁大剛臉上一副奸計得逞的表情，“那麼，這位可愛的法國記者，英法兩國曾經兩次組成聯軍侵略漢帝國，不論是海軍還是陸軍，每次的結果都是大敗虧輸，你又憑什麼認為我們漢帝國會輸給連區區英法聯軍都打不過的荷蘭呢？”
法國記者的小聲戛然而止，目瞪口呆地說不出話，他怎麼也想不到袁大剛繞了這麼半天竟然在這兒等著他，過了好久，這名麵紅耳赤的法國記者才硬憋出幾句話來辯解：“這。。。。。。當然。。。。。。因為是聯軍，所以偉大的法蘭西被英國人連累才輸給的你們。。。。。。”
袁大剛笑著問道：“這話你自己信嗎？”
那名法國記者終於低頭坐下，不再說話了，他到底還沒不要臉到那種死要麵子活受罪的程度，畢竟隻要有點軍事知識的人都知道，與其說英法聯軍的失敗是因為英國人的拖累，還不如說是因為兩國的疏忽才導致的失敗更有說服力——至今為止，英法聯軍還有好多一部分戰俘尚在漢帝國境內做苦力哪！咱就是再不要臉也不能睜眼說瞎話吧？
這時，又有一名英國記者站起身不死心地問道：“皇帝陛下，請問您對於此次漢軍對待印尼土著與荷蘭移民的不人道行為作何解釋？”
“不人道？”袁大剛雙眼一瞪，反問那名記者：“那你可否解釋一下什麼叫做人道主義？”
那名英國記者認為總算是替高貴的白人扳回一句了，了連忙兩手張開，侃侃而談：“人道主義一詞，由拉丁文Humanitarianism譯述而來。人道主義，在文藝上係鼓吹自由思想的主義，原在排斥教會的束縛，以人道取代神道，亦為人文主義的展現，在倫理上則與博愛主義相同，主張超越人種、國家、宗教等所有的差別，承認人人平等的人格，互相尊重，互相扶助，以謀人類全體之安寧幸福為理想的主義。法國哲人孔德（AugusteComte）所創的人道教（ReligionofHumanity），其教義亦與人道主義相通，以仁愛為原理，秩序為基礎，增進人類幸福為目的。並主張僧侶不宜有財產與職業，必須舍棄名利，專致力於布施教化，息爭弭亂，方足以保障人類的和平與福祉。。。。。人道主義反對任何形式的對人的思想進行獨~裁專~製，這些形式包括教會的、政治的、意識形態的、社會體製的各種有可能對人的思想進行鉗製的壓迫形式。當然我們也主張對各種差異的容忍，尊重個人表達其信仰的權利，無論這種信仰是多麼不入流，不主張用社會的、法律的和製裁的方式對其進行壓製。。。。。。人生活的高貴和尊嚴是人道主義的核心價值。所以人道主義反對一切宗教的、意識形態的、倫理道德中具有那種：貶損個人、壓製自由，愚弄智識，或非人化的信條。人道主義堅信最大程度的個人自主性與社會責任感是和諧一致的。。。。。。人道主義總是捍衛自由的理想，它不僅僅是支持那些因為教會的、政治的、經濟的利益而遭受壓製的自由意識，而且，也支持真正的政治自由，民主決定基礎上的大多數人的意見，尊重少數人的權利和法律的規則。人道主義捍衛人基本的安全、自由和追求幸福的權利。人道主義提倡從宗教和強硬政府控製下解放的個人自由。”
“啪啪啪啪啪”袁大剛在講台上慢慢地鼓掌，似乎是給那名雄辯的記者以鼓勵。那名記者同樣給袁大剛回了一個貴族中的鞠躬禮，袁大剛看到這名記者說完了，便問道：“如你所說，人道主義是超越一切種族、宗教、國家和人文環境的，是應該關懷到每個人的，是嗎？”
那名記者理所當然地說道：“那是自然。”
袁大剛又問：“那麼，我想請問，如果有人違反了人道主義，應該給與他什麼樣的懲罰？”
英國記者陰謀得逞的一笑：“當然是‘以其人之道還治其人之身’了，這句話還是中國流傳出來的，怎麼，尊敬的皇帝陛下您沒聽說過嗎？”
袁大剛冷冷一笑：“說的好！這句話我當然知道！那麼你隻問漢軍對待印尼土著與荷蘭移民的行為不人道，為什麼不問問荷蘭人指使印尼土著對我們華僑的種族大屠殺？你們剛剛才看過那些照片和錄像！這就是你們的人道主義？”
袁大剛的話猶如一個巨錘砸在在場記者們的心上，令他們無法辯駁，袁大剛繼續說道：“剛才這位英國記者向我們很好地闡述了什麼事人道主義以及違反人道主義之後應當承受的懲罰，那我告訴你們，這就是我對荷蘭人和印尼人的處罰！”
說著，袁大剛用力拍了一下麵前的講桌，將上麵的茶杯震得跳起老高：“我算是看明白了，你們這群白人世界的人們整天嘴裏高呼著這個主義那個主義，純粹就是放屁！你們的人道主義是狹隘的！不公平的！是赤【】裸【】裸的白人至上主義！是該下地獄的主義！是應該受到審判的主義！”
稍稍平複了一下激動地心情，袁大剛沒理已經開始交頭接耳小聲議論的記者們，運起氣勁，讓緩慢的聲音傳遍全場：“什麼是人道主義？剛才那名記者已經解釋的很清楚了：人道主義是不論種族、不論宗教信仰和不論國家界限的！而你們的表現卻讓我清楚的看到，你們心中隻有那可笑的白人至上主義！而且你們還卑劣地用偉大的人道主義來偽裝它！因此我不得不向你們介紹一下中國特有的一種褒揚女性的獎牌——貞節牌坊：何為貞節牌坊呢？所謂牌坊實際是一種古代形狀似門的高大建築，一般是由帝王為表彰臣子功績所建。而貞節牌坊則是特指為了表彰女性對自己的丈夫堅貞不渝，一生恪守貞節而建立的牌坊，通常是用來表彰一些或死了丈夫長年不改嫁，或自殺殉葬，而符合當時年代道德要求，流傳特異事跡的女性，為其興建的牌坊建築。而中國自古又有一種形容例如朱熹一類的偽君子的說法——既當【婊】子又立貞潔牌坊——說的就是你們這些舉著人道主義旗號行白人至上主義之風的人！這就是你們，一群應該下地獄的白人至上主義者！”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
記者發布會以後，世界各國的報社出奇的默契，他們隻是報道了漢軍在印尼群島對荷蘭人和“可憐的”印尼土著的“暴行”，對於華僑在印尼群島的悲慘遭遇和袁大剛在記者發布會上的話隻字未提，倒是漢帝國發明了攝像機的事兒被進行了小篇幅的報道。
不過，這一切難不倒袁大剛和他的外國青【】幫，在一係列針對各國報社老板和股東家人的綁架和暗殺威脅以後，這些報社終於學會了“仗義執言”，並附上漢帝國提供的照片等證據說明情況，事情的真相才漸漸地顯露在眾人麵前，當各國民眾弄明白漢帝國對荷蘭宣戰的真相並且為那些悲慘的華僑嬉笑時，漢帝國的海軍艦隊已經帶著運送印尼狗的運輸船距離荷蘭本土不到二百海裏了。
搜索關注 連城讀書 公眾號，微信也能看小說！或下載 連城讀書 APP,每天簽到領福利。
Copyright 2024 lcread.com All Rithts Reserved 版權所有，未經許可不得擅自轉載本站內容。
請所有作者發布作品時務必遵守國家互聯網信息管理辦法規定，我們拒絕任何反動、影射政治、黃色、暴力、破壞社會和諧的內容，讀者如果發現相關內容，請舉報，連城將立刻刪除！
本站所收錄作品、社區話題、書庫評論及本站所做之廣告均屬其個人行為，與本站立場無關。
如果因此產生任何法律糾紛或者問題，連城不承擔任何法律責任。