章節字數:2146 更新時間:15-11-21 15:15
第七十九章:潘金蓮究竟是怎樣的女人?
卻說張大戶得不到潘金蓮,就把潘金蓮送給武大郎,想糟蹋死潘金蓮,惡心死潘金蓮。
潘金蓮,樣貌【頗有些顏色】,挺漂亮的,第二十四回,王婆還說她精通諸子百家,做得一手好針線活。【好個精細的娘子,做得好針線,諸子百家皆通。】
在宋代,針線活做得越好的女孩,越吃香。因為針線活(即:女紅)做得好不好,是考驗一個美女家教好不好,賢不賢惠的地方。潘金蓮女紅又好,長得不錯,還精通諸子百家,有文化,這樣的女孩,可以算得上是一個極品美女。
那麼這樣的極品美女的老公,武大郎又是一個怎樣的人呢?施耐庵把武大郎,武鬆兩個,做了一個簡單的對比。
【看官聽說:原來武大與武鬆,是一母所生兩個。武鬆身長八尺,一貌堂堂,渾身上下,有千百斤氣力。不恁地如何打得那個猛虎。這武大郎身不滿五尺,麵目生得猙獰,頭腦可笑。清河縣人見他生得短矮,起他一個諢名,叫做“三寸丁穀樹皮”。】
上一章我已經分析了,潘金蓮被張大戶跟武大郎糟蹋了之後,已經變成了標準的外貌協會,顏控。她愛的是帥哥,而不是大款,隻要你長得帥,哪怕是個窮小子,潘金蓮也願意和你通奸。但如果你長得醜,哪怕你是個大富豪,潘金蓮也看不上你。
武鬆身高八尺,相貌堂堂,而武大郎卻不足五尺,麵目猙獰,並且【身材短矮,人物猥瑣,不會風流】。
武大郎跟武鬆的差別,基本就是羅玉鳳和林誌玲的區別:如果你被強行娶了羅玉鳳,你知道他妹妹就是林誌玲,你心裏有沒有想法?
愛美之心,人皆有之。隻要是正常人,遇上這種情況,都會有想法。
潘金蓮也有她的想法。
潘金蓮心中暗道:【武鬆又生的這般長大,我嫁的這等一個,也不枉了為人一世!你看我那三寸丁穀樹皮,三分像人,七分像鬼,我恁的晦氣!據說他又未曾婚娶,何不叫他搬來我家裏住?不想這段姻緣,卻在這裏。】
潘金蓮這一段內心獨白,自古以來,就被人解讀成:淫蕩!被人解讀成她想勾引武鬆。
實際上,這段獨白,另有深意。
這段獨白,是潘金蓮的內心獨白,並不是她說給別人聽的,所以並不存在騙人的說法。那麼,我們就要注意了:潘金蓮,是想要嫁給武鬆的!
【武鬆又生的這般長大,我嫁的這等一個,也不枉了為人一世!】
想嫁給武鬆,跟想和武鬆通奸,這是完全的兩個概念。這兩個概念天差地別,幾乎等同於:我想娶你,和我想幹你的區別。
我嫁的這等一個,也不枉了為人一世!這是潘金蓮的心理活動,也就是說:假設潘金蓮當初沒有嫁給武大郎,而是嫁給了武鬆,那麼,潘金蓮日後就絕對不可能出軌了!因為她這輩子,心滿意足了,沒白活。
因為潘金蓮認為能嫁給武鬆,這輩子都值了,那還有那份閑心情出軌找別的男人呢?武鬆還不夠好嗎?
這一點,希望大家注意:潘金蓮是由於嫁給了武大郎,才導致了她日後的悲劇。如果她最開始時,嫁的是武鬆,也就沒有日後這些事了。
潘金蓮又想道:【據說他又未曾婚娶,何不叫他搬來我家裏住?不想這段姻緣,卻在這裏。】
你看,潘金蓮確實是想和武鬆結婚的吧,要不,潘金蓮怎麼這麼在意武鬆婚沒婚娶呢?
後來,王婆子設計,令潘金蓮和西門慶通奸,施耐庵在書中說道王婆子這個人:【開言欺陸賈,出口勝隋何。隻憑說六國唇槍,全仗話三齊舌劍。隻鸞孤鳳,霎時間交仗成雙。寡婦鰥男,一席話搬唆捉對。解使三重門內女,遮麼九級殿中仙。玉皇殿下侍香金童,把臂拖來;王母宮中傳言玉女,攔腰抱住。略施妙計,使阿羅漢抱住比丘尼;稍用機關,教李天王摟定鬼子母。甜言說誘,男如封陟也生心;軟語調和,女似麻姑須動念。教唆得織女害相思,調弄得嫦娥尋配偶。】
施耐庵說,王婆子很厲害,王婆子比陸賈,蘇秦張儀等人還厲害,她能勸得阿羅漢,比丘尼,李天王,麻姑,織女,嫦娥全都懂了春心,中了奸計,要通奸。
施耐庵又說道:【虧殺賣茶王老母,生教巫女就襄王】——我們常說襄王有夢,神女無心,這個神女,就是巫女。你看,王婆子多厲害,就連無心的神女,都能被說的和襄王在一起。
施耐庵又又說道王婆的這條計策,是【迷魂陣裏出奇兵,隻取身亡陷入坑。】
施耐庵又又又說道:【但凡世上婦人,由你十八分精細,被人小意過縱,十個九個著了道。】你看,世界上的所有女人,不管淫蕩不淫蕩,一旦被王婆子設計了,十個裏麵,九個都要和西門慶通奸。
乍一看,施耐庵把王婆子寫的很神,寫的王婆子智商很高。
但是,在水滸傳中,王婆子隻是一個小配角,幾筆帶過而已,完全沒必要浪費這麼多筆墨去塑造她,更沒有必要去神化她——你要是說羅貫中神化諸葛亮,我沒意見。但施耐庵神化王婆子?有這個必要嗎?王婆子配嗎?
所以,請注意:施耐庵用盡心血,反複的說明王婆子智商高,反複的去塑造王婆子的計謀高超,去神化王婆子,並不是為了寫王婆子智商高,而是在反複的提醒我們:潘金蓮出軌,並不是潘金蓮的過錯!世上十個女人裏麵,在自己丈夫是武大郎,情人是西門慶,還被王婆子設計的情況下,九個都要出軌!
這次出軌,是人之常情。
所以,施耐庵這麼反複的描寫王婆子計謀高超,並不是要神化王婆子——她個小人物,又不是諸葛亮,神化她厲害,又有何用?
施耐庵是為了告訴我們:潘金蓮並不是單純的淫蕩,而是無數的因素凝結到了一起,使得箭在弦上,不得不發。
換了別人,也未必不出軌的!
就連王婆子自己也說道:我這條計策,【雖然入不得武成王廟,端的強似孫武子教女兵。】
王婆子認為,她的計策,比不上武成王是肯定了,但強過孫子兵法,還是很輕鬆的!
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