章節字數：1140 更新時間：08-01-10 20:36
正琢磨一會兒見到四阿哥要說些什麼的時候，皇上又下了一道指令，讓我們幾個他身邊的宮女到坤寧宮參加薩滿的跳神活動。因為蘇嘛喇姑的緣故，我多多少少對這個跳神有些了解，也倒還真想見識一下這麼壯觀的國家祭祀活動呢。
清代宮廷薩滿祭祀作為典禮儀式，但被嚴格限製在宮廷、堂子和宗室各姓家中，漢族官員和一般百姓沒有資格參加，這種封閉的祭祀儀禮，當然很少為人所知。在2007年的時候，我曾經見過一些古代書籍記載了其中一些內容，但似乎清朝的人也是一代一代靠典籍和保存下來的宮中行事具體儀禮草。從這些典籍和宮中行事中可知，清代官延的薩滿祭祀保持了滿族民間古俗並與皇權結合起來，變得十分神聖。
據說，其中以祭天典禮最為隆重，其次，夕祭、背燈祭、獻鮮背燈祭、樹柳樹枝求福祭、馬神祭等，不僅保持薩滿祭祀古俗，而且一一程式化，薩滿在整個祭祀中的作用顯得十分突出。而現在，我就有這個大飽眼福的機會了，真是興奮啊！
除夕這天的夕祭，是在坤寧宮進行，祭以申時（下午3時正至下午5時正）。所祭神祗全是薩滿信仰中的神靈，即滿族神。
舉行夕祭時預先要將鑲片金青緞神幔係於黑漆架上，用黃色皮條，穿大小鈴七枚，係於樺木杆稍，懸於架梁之西，恭請穆哩罕神，自西按序安奉架上，畫像神安放於神幔正中。設蒙古神座於左，皆於北炕南向，炕上設紅漆大低桌二，桌上供香碟五個，清酒五盞，時果九碟，灑糕十盤，九盤供桌上，一盤供桌下西邊，炕沿下供清酒一罇。
酉時進豬（按滿族習俗，敬神所用之豬，必須純黑，無一雜毛）置於常放之處。陪同祭祀的太監們點香，薩滿太太祝禱時先坐黑漆凳置神位前唱歌。然後，係閃緞裙束腰鈴、執手鼓，先向神位跪拜，然後擊手鼓，誦請神歌祈禱。之後，拱立，初次向後，盤旋蹡踏步祈禱，複盤蹡踏步，前進祈禱；三次祈禱、誦神歌畢，解下腰鈴。
整個過程由陪同祭祀的太監們擊鼓、鳴拍板，以和手鼓。然後以酒或淨水灌豬耳，取血，烹飪，薩滿太太獻肉，致祝於神，撤香碟內火並燈，掩灶內之火，展背燈青幕，關上門。然後執神鈴，振搖鼓，誦神歌以禱。擊鼓，拍板和之，一共四次。最後，卷門簾，開門，點燈撤肉，將神像收藏起來。
瞧瞧，多複雜的程序！以我這種性格，在薩滿太太剛開始跳神的時候，我還饒有興趣的觀看，看到皇上過來以後，還必恭必敬地站了一會兒。不過，還真沒看見四阿哥在哪裏。想必還是身體不好，不能長時間地站在這裏，皇上就給了他特權，今天可以不用過來。其他那幾個阿哥倒是都來了，他們看到掩藏在若幹宮女中的我，都給了我問候的微笑。我也趕緊回複了微笑，而這其中，特別以八阿哥的微笑最為難得。據旁邊的宮女讚歎道：“天啊，八阿哥居然笑了！他從來不會對我們宮女露出半點兒微笑的。”
嘿嘿，八阿哥好歹也算是救了我一條命，我得對人家好一點。一會兒大家分吃跳神豬肉的時候，我給他挑一塊好的。
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