章節字數：1464 更新時間：08-02-05 20:15
“貢布，帶尼瑪到處看看，熟悉一下咱們這裏。貨物的事情交給多吉他們處理。我現在去準備晚上的慶祝。”白瑪不虧是主母，舉手頭足透著莊重氣派。和孩子們玩笑歸玩笑，必要的規矩還是有的。另外，她也必須做出表率，才能讓眾人傾服。所以，剛才見我們鬧得太過厲害，才出言製止。
其實，我和貢布哥哥這一路鬧慣了，沒大沒小的總是瞎說八道。到了這裏一時沒改過來，到讓人家看笑話了。貢布和我都趕緊點頭答應，立刻出了門去。
藏南的風光極美，自有一派風味。那種遼闊寬廣，我在剛一入藏時邊體會到了。而現在，東讚貢布正帶著我仔細參觀著他們的住宅，那更是藏南的特色。像藏南王住的碉房，是這方圓幾百裏都難見的豪華建築。當然，人家好歹也是這一方水土的領袖，住宅自然豪華許多。
三層樓高，用石做牆，木頭作柱，柱子密集，約四平方米便有一柱，上用方木鋪排作椽，樓層鋪木板；二三層向陽處均落地窗戶，采光麵廣。人住其中，冬天不用生火取暖；樓頂有陽台，可供曬物品和散步、觀光用。這種碉房，四周圍牆，中間庭院，牆厚尺餘至二尺，實在可當碉堡打仗、防禦用。窗戶多朝庭院開放，院外用小窗窄門，有擋風禦寒之利。這種房屋，二三層住人，底層當庫房。柱頭、房梁、裝飾繪畫，十分華美。
一般貧民居住的帳房與碉房迥然不同，它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建築形式。普通的帳房一般較為矮小，平麵呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色犛牛氈毯，中間留一道縫隙，作通風采光之用；四周用犛牛繩牽引，固定在地上；帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成矮牆，上麵堆放青稞、酥油袋和幹牛糞(作燃料用)，帳房內陳設簡單，正中稍外設火灶，灶後供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易於搬遷等特點。
藏族是一個愛美也善於表現美的民族，因而對於居所的裝飾也十分講究，常見的是在室內牆壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內壁則畫藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。
當然，富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區別於其他民族民居的最明顯的標誌。他們的居室內外的陳設顯示著神佛的崇高地位。不論是農牧民住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的設施。最簡單的也設置供案，敬奉菩薩。
騎馬逛了幾乎大半個日爾措（藏南王居住城鎮的名字），天都黑了下來。我回頭問身後的東讚貢布：“阿媽把咱們支使著出來逛，她在家裏做什麼呢？我真想找個地方躺會兒，實在太累了。”
“我猜阿媽在給你收拾房間。之前我派人說我們還要晚三日才回，她估計還沒準備收拾屋子呢。再說，晚上不是有慶祝活動嗎，估計也忙碌呢。她讓我們出來，就是怕我們在那裏礙手礙腳。”貢布調整了一下坐姿，讓我能夠更舒服地靠在他的身上，“這裏以後就是你的家了，真是要好好看看才成！”
“可是，我餓了！”我有點賴皮地歪在他身上，不願意動換。
“那我們去前麵的鬆林寺，他們那裏有好吃的。”貢布雙腿夾馬，轉眼我們就到了跟前。他抱我下了馬，有小喇嘛立刻迎了出來，接了韁繩。我則因騎馬太久，雙腿打晃站立不穩。貢布看了我一眼，心疼地說道：“平時讓你多吃點，看看現在這身體，像青稞捏的一樣。”
“騎馬太久了，很累的！”要不是他抱著我，我肯定選擇坐在地上。平地的感覺真好，比在馬背上顛簸強多了。
靠在他的身上，我眯起眼睛看著這散落在太陽餘輝裏的鬆林寺。早先就聽說，藏南的寺廟香火極為旺盛，而這鬆林寺更是被往來的人吹噓得神乎其神，據說一到傍晚，太陽落了山，還會在鬆林寺的頭頂多盤桓一時三刻才離開。正是因為這裏有太陽之子的神位，太陽每日都要來看看自己的兒子是否安好，才放心離開。
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