正文  六十六

章節字數:1289  更新時間:17-02-15 08:07

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    於白圭升了官,卻沒有發財。

    這是小事,大事是他一點都不開心。

    因為從古至今,尚書令一直是個尷尬到極點的官職。

    尚書始於繼大周亡國,四海分崩離析數百年後再度大一統的先秦。

    那時司徒司馬司空三公尚未分立,政權,兵權,以及刑法權盡歸丞相一人所有,是真正意義上的萬人之上,隻在一人之下,以至於許多奏章尚未抵達禦前,便已有朱筆批注,許多地方已令行禁止,天子卻仍被蒙在鼓裏。

    為了君主集權,秦王特設尚書,有尚書令,下有尚書仆射,尚書丞以及左右曹等掾吏,用於掌通章奏,充當天子與丞相之間的傳達吏,以免丞相蒙蔽聖聽,專權獨斷。

    後漢在許多方麵都保留了秦製,尚書選任卻是例外。

    先秦時尚書雖然沒有實權,但選官上仍遵循選賢舉能的準則,至少得是個腹有詩書氣自華的文人,否則傳達軍國大事時輕則言辭疏忽,重則雞同鴨講,貽害無窮。

    而後漢的帝王似乎疑心病過重,總不放心墨水太多的讀書人。

    畢竟百家爭鳴,多半向的不是帝王家,說水能載舟亦能覆舟還是輕的,連堂而皇之說民為貴,社稷次之,君為輕的都有,根本就是一言不合就要揭竿而起的架勢。

    你劉氏給不了黎民幸福,那就換王氏,換李氏,這個不叫謀反,不叫變節,叫為蒼生謀福祉,叫可歌可泣的大義凜然。

    這也是世襲製風行千年,始終不見衰落的原因。

    因為世襲便意味著指點江山的都是同一小撮姓氏,祖傳父,再傳子,繼而傳孫。

    代代錦衣玉食慣了,便會謹小慎微抓著富貴不放手,便會自覺主動扶持當下王朝,哪怕它腐朽墮落蟲蛀蟻蝕,哪怕它搖搖欲墜行將就木。

    不像寒士,仗著有文采卻沒出身,輔佐這一朝代的帝王得削減腦袋擠破頭,但效命下一朝代的帝王卻有可能獨具慧眼押對寶。

    若廟堂都讓這些人占了,皇室不得天天如臨深淵如履薄冰?

    漢王顧忌文人,卻不對天天鞍前馬後,規規矩矩一口一個奴婢,好似當初淨身時把骨氣也一並淨出去的宦官設防,因此後漢雖嚴令宦官不得參政議政,卻大搖大擺將傳遞聖意的大權交由他們,包括尚書一職。

    這一來,尚書就比先秦時還更落個裏外不是人。

    對天子而言,中書令僅為掃除之隸,和階下握帚除垢的宮人無異。

    對臣子而言,中書令則是非我族類,少有秉持公正願意以禮相待的,多數不是措詞冷厲,就是有意拖延怠慢。

    百官向來文武相輕,異黨相左,上朝文毆散朝武鬥是家常便飯,隻有給中書令穿小鞋後能湊在一起津津樂道。

    且兩百年來官員換了一茬又一茬,政見改了一波又一波,唯獨戲耍中書令一事一脈相承。

    現在往返皇城和九卿寺收發文書的是於白圭,學富五車胯下有把,卻非但沒有在臣子這邊稍得禮遇,反而被冷嘲熱諷天天走著宦官走的路滋味如何。

    太後那些無法無天恃強淩弱慣了的外戚更是囂張至極,先在於白圭自稱下官時不予理會,過半天才仿佛回過神,陰陽怪氣說哎呀對不住,從前來這兒取奏章的都叫自己奴婢,我一時沒反應過來,於尚書要是覺得耽誤了時間,不如從今以後照舊製來?

    “都說閻王好惹小鬼難纏,原以為和穿四時五時朝服的大官打交道會容易些,誰料個個比揚州的主簿曹史還像小鬼。”

    於白圭本該和其他少府屬官紮堆住官邸,但被排斥的厲害,隻能在少府寺附近找了間小院租住,三天兩頭被溫酒二話不說拉來魚市蹭吃蹭喝,謀苦手自己說了要當他的幕僚,既然現在無謀可劃無計可獻,那便倒苦水吧。

    

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