正文  二十五,吳璋的憤怒和文痞的黑白顛倒 (之二)

章節字數:937  更新時間:16-12-30 10:03

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    一九六五年,中國的政治氣候,已經寒氣襲人。

    開年,黨中央毛澤東主席就在中央會議上指出,黨內存在“走資派”。

    這是黨內首提“走資派”這三個字。

    “走資派”,是對一部分走要走資本主義道路當權派領導幹部的簡稱。

    按我現在的理解,“走資派”就是黨內主張搞民主、憲政的一派人。

    開春後,中央又發出《關於調整文化部領導問題的批複》,免去了齊燕銘、夏衍等文化部領導人的職務。

    緊接著,全國人大常委會決定取消軍銜製。

    取消軍銜製後,中國人民解放軍陸、海、空軍、公安部隊所有部隊人員,一律佩帶紅五角星帽徽、紅領章,官兵每人發腰帶一條,一律佩戴解放帽。現行的帽徽、軍銜肩章,軍銜領章和各軍種、兵種符號,原軍官武裝帶,均予以廢止,現行的大沿帽、女兵無沿軟帽、水兵大頂帽,均予以廢止。原校以上軍官的西式大禮服和女裙服,予以廢止。

    不搞資本主義那一套,在軍隊初見端倪。

    盛夏,解放軍戰士王傑犧牲,毛主席向全國發出號召,要大家向王傑學習,要“一不怕苦,二不怕死。”

    於是“一不怕苦,二不怕死”,成為向全國人民進行宣傳、教育的熱門口號。

    對於我這個一怕苦,二怕死的人,這口號就頗有壓力。

    我不相信世上有自願“一不怕苦,二不怕死”的人。

    要相信的話,我相信老百姓能做到“一不怕苦,二不怕死”,但那絕不是自願的。社會現實很無情,生活很無奈,怕苦也要苦,怕死也要死。大躍進大饑荒的時候,餓死那麼多人,那些餓死鬼絕不是自願餓死的。

    可以請當官的、當領導的講講心裏話,你們願意“一不怕苦,二不怕死”嗎?

    我斷言,他們要說怕,就當不成官。要是說不怕,顯然是假話。

    當年底,林彪元帥提出了“突出政治”五原則,造神運動在中華大地開始大規模展開。

    林彪提出的“突出政治”五項原則,第一個原則是:活學活用毛主席著作,特別要在“用”字上狠下功夫,把毛主席的書當成全軍各項工作的“最高指示”。

    個人著作、個人言論成為最高指示,不是林彪的發明。自古以來,皇帝詔曰和聖諭,就是最高指示。

    這是現代文明早就廢棄的落後曆史陋習。

    林彪元帥活學活用,利用毛澤東建國之“君”的權威,在蓄意製造樹立對毛澤東個人迷信的同時,也建立了自己的權威。

    對領袖的個人迷信,與“普天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣”的封建專製思想,如出一轍。

    隻是在當時那種高壓政治的大環境下,誰也不敢出聲反對。

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