巫甯

現世篇  042 巫族姓名

章節字數：3139  更新時間：18-09-13 21:39

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    巫族人，可以說是沒有姓氏的，因為他們是巫族，所以這姓名中的姓氏則都為‘巫’。

    巫族的‘巫’。

    ‘巫’既是他們的根，也為他們的姓，為他們的名。

    以‘巫’為姓氏，是真正有巫族血脈的巫族人才能有的榮幸，隻有被巫族人認可了的巫氏血脈才能被冠以‘巫’為姓。

    比方，巫族人除了有巫族血脈的巫族人以外，也隻有在外麵的本家人可以冠以巫姓。

    這是最開始的時候，巫族人自願去到世俗為巫族在外麵發展勢力所留下的後人。

    這一部分人還能夠使用巫姓，另外一部分則為巫族人因為曆練或者是婚姻關係，反正不在族地生活的有著巫族血脈的人也能夠使用巫姓，族裏並不會說你出去了就不能使用‘巫’為姓。

    ‘巫’，在巫族人的心中是神聖的，沒有人會願意放棄這個姓氏，同樣，巫族也不會苛刻到，不生活在族地就不被允許使用‘巫’為姓。

    這樣的事，在巫族是不會發生的。

    所以在世俗中，以‘巫’為姓的人還是不少見的。同樣，能夠以巫為姓至少說明，他家中長輩是出自巫族的，在世俗中，見到‘巫’為姓氏的人，稍微有些見識的就一般都不會與之過不去，多少都會給些麵子。

    而同樣，也有一部分因為巫族血脈稀少的被送到世俗中後也會改姓名，以另外一種方式生活，這樣的家族也有一些。都為巫族的附庸家族。

    這是在世俗中的巫族人，而在巫族的族地中生活的巫族人，自然不用說，都是以‘巫’為姓的。

    可是，族地中的巫族人不少，又怎麼分辨哪家是哪家的呢？

    從遠古時期開始到如今，因為所獲得的傳承不同以及對巫族的貢獻不同等等，發展到如今，在巫族的族地中現在還是有以十支分支為組成。至於說哪支比較強大，這個倒是沒有具體的區分，因為每支中都有不少驚才絕豔的代表。

    若真要說最強大的，那應該還是以巫主血脈所為代表的。

    具體來說呢，巫族的分支是挺有意思的，他們分別以不同的顏色所區分，這是從遠古時期到如今所遺留下來的方法，至於其中的意義，現在已經不可考。

    誰知道，當初的老祖宗們究竟是怎麼想的！

    而這十支呢，則分別是：青、藍、紫、黃、綠、赤、碧、墨、玄；這分支九支再加上以白色為代表的巫主血脈這支。

    很巧合的，以現代對顏色的理解來說，白色是一種包含光譜中所有顏色光的顏色，通常被認為是"無色"的。

    而同樣的，

    在巫族裏，雖然巫主血脈這支是‘白’為區分，可是在名字中卻是與其他九支不同，並不加以‘白’在其中。

    而另外九支，則就以巫為姓加上分支名後再取一字或二字，合而為姓名。如：青玄、青單、青苗等，這幾個親衛隊中的成員，真正的姓名就是巫青玄、巫青單、巫青苗；

    因為青玄的父親出自‘青’這支，而他的母親則是‘玄’支中的人，所以在青玄出生後，他的名字就被取為‘青玄’。

    ‘巫青玄’就是這麼來的，其中並沒有什麼別的含義，就是這麼的簡單粗暴。

    而‘青單’則也同樣是如此，青單的父親找的伴侶並非巫族人，而是外界人士，他的母親姓氏為‘單’；所以他出生後，就叫巫青單；

    同樣，‘青苗’的名字也是這麼來的，因為她的母親是苗族人，苗女。而青苗也是個女孩子，所以她就叫‘巫青苗’。可不是說那種地上長的青苗哦，那絕對是兩回事，不要搞混淆啦。

    巫族人取名字的方式就是這麼的簡單粗暴，除非是對巫族有一定了解的人，不然非巫族人在聽到巫族人的全名後，一般都是絕對無法理解的，肯定得想太多。

    什麼名字的意義啦，對巫族人來說那都不重要。或許在世俗中的人來說，取個名字還要看個什麼生辰八字之類的，可對於巫族人來說，他們可是有巫神在上的呢，還需要看什麼生辰八字？

    最多也就是尋個比較寓意好的‘字’放在其中，這還都是少見的。一般都是父母兩邊的名或有意義的字合起來加一下，這就成了，很是簡單的說。

    如之前出現的紫嵐，她出自於巫族‘紫’這一分支，在她出生後，她的父親翻了翻字典，而後就選了這個‘嵐’字為她的名字。

    至於意義？

    不要想太多！

    青嵐的父親就是覺得‘嵐’挺好聽的，而且在青嵐她們這一兩代人中，他們‘紫’這一支中還沒有以‘嵐’為名的女娃子。正好，就叫這個咯，沒同名的就行。

    畢竟巫族的人口說多不多，說少不少的，因此要說這取名字的忌諱吧，真要說起來可能也就一點，至少不能跟長輩同名不是？

    與西方人喜歡在孩子的姓名中加上長輩的名不同，漢人還是挺注意這點的，巫族人也同樣是如此，至少不能讓晚輩跟還在的長輩一個名，這點還是要注意的。其他的，也就不論什麼了，自己喜歡就行。

    同樣，那個‘赤翎’的名字也是如此，看到‘赤’就知道，他是出自巫族‘赤’這一分支的，而‘翎’這一字就為他的父母為他所選的名。至於意義麼，自己想去。可以有不同的說法哦！

    而那個綠柳呢，則跟‘青單’和‘青玄’他們一樣，因為她的母親姓柳，所以她就叫‘巫綠柳’。

    ‘黃立’呢，也同樣是這個取名的方式。隻不過，那個‘立’是他那出自苗族的母親為他取的，據說意義是說，希望他能做個頂天立地的漢子；

    嗯，這就是巫族人的姓名的由來。簡單粗暴吧？

    不是了解巫族的人，看到巫族人的名字那絕對是摸不著頭腦的。當然，這樣的取名方式都是生活在巫族族地中的人才能夠有的。

    若是有巫族族地中的人選擇去到世俗中生活，那麼他雖然還可以享有以‘巫’為姓氏的權利，但是以‘九支’的名為名字中的一字的權利那可就沒有了。

    青、藍、紫、黃、綠、赤、碧、墨、玄；以這九支中的字為名的，隻有生活在巫族族地中的巫族人才能夠享有的權利。

    若是有在外的巫族人隨意用這九個字在名字中，除非是不被人發現，隻要一被發現，就會被巫族施以‘出族’的判定，再不能以巫族人自稱。

    若是一意孤行的話……嗬嗬，巫族人可也不是那麼好說話的。

    青、藍、紫、黃、綠、赤、碧、墨、玄；這九支呢，其中青、藍、紫、黃、綠、赤、碧、墨這八個分支是巫族中的八個不同的家族，而玄這支則都是出自從世俗中選上來的巫族後人的血脈。

    之前已經說過，巫族人雖然因為血脈濃度不夠有那不能在族地中生活隻能去往世俗的，可是他們的後人若是血脈濃度達到了，同樣也是可以回到巫族的族地中來的。

    這部分人，在回到族地中後就會被分到‘玄’這一支中去。

    其實在巫族中，無論是哪個分支的巫族人，大家的關係都還是挺近的，無論哪家都能夠說的上是親戚。

    包括巫甯出身的這支，巫主血脈其實也同樣是如此。

    比方之前就說了，青玄跟巫甯可是同一個祖父的。因為他們的祖母是那代的少主。也就是上上代巫主是為女人。

    那代的巫主血脈的少主是女子，在選擇了青玄跟巫甯他們的祖父後，生下了有著合格巫主血脈的後人了自然就是繼承少主這個身份，她那另外血脈不到少主的後人則就歸了他們的父親這支，也就是‘青’這支。

    所以青玄跟巫甯是同一個祖父這點，還真是一點毛病都沒有的。曆代以來都是這麼來的。巫族中可沒有什麼重男輕女的說法。一切看的都是巫族血脈的濃度。女子為巫主的也有不少，並不少見。

    當然，若是巫族血脈濃度足夠的，那就不能‘出嫁’，隻能招夫……

    反正不管怎麼說，隻要是有著巫族的血脈的，那就絕對不能夠流落到外麵去，說巫族人霸權也好，不講道理也好，反正族規就是這麼定的。

    不管這個規定合不合情理吧，反正從遠古到如今，真正會流落在外的巫族血脈的後人還是極其少的，當然也不是沒有，畢竟總會有那麼一點意外出現不是。

    不過呢，至少巫主血脈和少主這塊，還是沒有出現過什麼大的意外。

    雖然因為末法時代的問題，巫主血脈這塊也因此出現了能夠成為少主的越來越少的情況，可至少巫主血脈也從沒有真的斷過，更沒有出現過什麼少主看上外人而要跟外人私奔的這種滑稽的事情。

    那種大概隻會出現在文學創作中的笑話反正在巫族這種以巫神為信仰的人中，會出現的概率還真是小的出奇。可能也就是那麼億萬分之一的概率吧，少的很。

    雖然也會有巫族的人看上了非巫族的人，可至少有一點，關於巫族血脈這個印刻在骨子裏的事，隻要是巫族人就不會忘記的。

    血脈達不到那是沒辦法，可隻要有巫族的血脈，那就肯定隻能生活在巫族，這是巫族人從出生起就刻在骨子裏的榮耀。若不讓他回巫族那才是懲罰呢。

    

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