章節字數：1273 更新時間：26-04-06 23:13
今年的清明假期沒有短斤少兩，讓我有時間重溫一部好電影《破地獄》。
破地獄是一種超度亡魂的宗教儀式。該儀式旨在通過法式破除地獄束縛，引導亡魂解脫。儀式中，法師（喃嘸師傅）圍繞象征地獄的瓦片誦經做法，以桃木劍擊碎瓦片，象征打開地獄之門。其科儀記載始於南宋，是現在香港地區常見的喪葬習俗之一。
是的，這是一部2024年上映的香港電影，在香港影視不景氣的今天，難得擊中觀眾心房的佳作。其細膩的人物描繪，和專業的殯儀場景再現，讓我仿佛看到了香港電影人的敬業和昔日輝煌。
電影以被迫改行的殯儀經紀人——道生的經曆為主線，揭開了喃嘸師，這一陌生行業背後的心酸和理念衝突。
道生是一位婚禮策劃師，因為疫情後經濟不景氣而失業，於是轉行進入殯葬業，成為著名喃嘸師傅文哥的搭檔。他是一位努力的人，希望通過一係列的改革再創輝煌——比如引入殯葬產品周邊和臨終關懷等，但在觀念傳統的文哥看來，這一切都是不合時宜的，都是為了賺錢。
有一位媽媽痛失愛子，她希望能把自己孩子的遺體保存下來，期待日後醫學科技發達了，還能複活兒子。這件事遭到了眾多殯儀館的拒絕，而道生擅自把這單生意接了下來。文哥堅決反對，他認為留下遺體妨礙孩子轉世，這是不道德的。
文哥不肯動手，道生於是買通文哥的兒子阿斌為屍體做防腐。但是，關鍵時刻，文哥還是幫忙，助道生完成了工作。當逝者的媽媽抱著道生痛哭的時候，道生覺得自己的堅持是有意義的。而文哥也轉變了想法，超度儀式不僅是安慰死者，更是安慰活著的人。
另有一位年輕的家庭主婦去世了，她的同**人前來悼念，遭到其丈夫的嚴厲拒絕。道生非常同情這位女士，讓她偷偷前來見死者最後一麵，並將其骨灰做成手鏈給了對方。
道生的臨終關懷得到了文哥的認可。
當道生的事業逐步步入正軌的時候，文哥家裏卻出事了。
文哥的孫子需要出國求學，其子阿斌於是改信了天主教，這讓堅持道教信仰的文哥非常憤怒。阿斌認為父親從來沒有尊重過自己的選擇，比如讓自己輟學，接手自己並不喜歡的喃嘸師，比如自己的改信。父子兩人因此決裂，阿斌帶著兒子移民，而文哥則腦梗住院了。
文哥的女兒文玥把癱瘓的父親接到身邊照顧，但是父女的關係卻非常冷淡。其主要原因，是文玥對做喃嘸師充滿熱情，但文哥說女人汙穢，沒資格繼承。女兒認為是父親重男輕女。可當文玥被情人的妻子當街暴打的時候，癱瘓的父親卻挺身而出，為女兒抵擋傷害。
文哥對女兒說，我不是一個會表達感情的父親，我給你取名“玥”，是珍寶的意思。你是我的珍寶。所以以後的日子，你要珍愛自己。
文哥去世了，他把自己的葬禮委托給搭檔道生。道生讓文玥作為喃嘸師，為自己的父親主持破地獄的儀式。這遭到了業內喃嘸師們的強烈反對，但道生堅決反駁了他們的觀點。他說，讓文玥主持，也是文哥最後的心願。
於是文玥和回國的阿斌為父親獻上了一場無比動人心魄的破地獄儀式。斯人已逝，而生者繼續向前。
道生原本對自己突然到來的孩子感到恐慌，因為他覺得自己年紀大了，這個時候再要孩子，會讓年老的自己成為孩子的拖累，是對他是不公平的。但現在他卻想通了——
我們都是人生列車上的旅客，我們不知道自己何時下車，但要好好欣賞沿途的風景。
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