章節字數：2557 更新時間：18-06-05 20:10
一時峰上群雄的數千對目光都向他望去，許多人均想：“衡山派勢力孤弱，泰山派內哄分裂，均不足與嵩山派相抗。此刻華山、恒山兩派聯手，再加上衡山派，當可與嵩山派一較短長了。”嶽不群卻在想嵩山派人多勢眾，即便他打贏左冷禪，嵩山派也未必會俯首稱臣，且不論泰山派的勢力單是嵩山派的勢力他們吞下去也是及其困難，屆時來個魚死網破受益的隻會是武當少林等名門正派以及魔教，不戰而屈人之兵才是上上之策，更何況南嶽衡山的莫大先生實則是隻老狐狸，倘若他們兩派跟嵩山派火拚以南嶽衡山莫大的性子，自己的師弟給嵩山派害了也沒敢說半個字，那時更不會多管閑事，多半會袖手旁觀隔岸觀火，倘若能施恩泰山派讓南嶽衡山跟左冷禪成了死敵，那麼四派聯手嵩山派怎得也是名門正派，即便眾人如何不服也隻有忍氣吞聲，嵩山派自是沒本事兒跟四派一並作對，屆時也隻有左冷禪招募的黑道高手為期助拳，但若將左冷禪弄的身敗名裂恐怕那些黑道中人也不肯自尋死路。思付了一番後隻聽嶽不群朗聲道：“我華山創派二百餘年，中間曾有氣宗、劍宗之爭想必眾位武林前輩都知道的。在下念及當日兩宗自相殘殺的慘狀，至今兀自不寒而栗，因此在下深覺武武林中的宗派門戶，分不如合。千百年來，江湖上仇殺鬥毆，不知有多少武林同道死於非命，推原溯因，多半是因門戶之見而起。在下常想，倘若武林之中並無門戶宗派之別，天下一家，人人皆如同胞手足，那麼種種流血慘劇，十成中至少可以減去九成。英雄豪傑不致盛年喪命，世上也少了許許多多無依無靠的孤兒寡婦。”
他這番話中充滿了悲天憫人之情，極大多數人都不禁點頭。有人低聲說道：“華山嶽不群人稱‘君子劍’，果然名不虛傳，深具仁者之心。”
方證大師合十而道：“善哉，善哉！嶽居士這番言語，宅心仁善。武林中人隻要都如嶽居士這般想法，天下的腥風血雨，刀兵紛爭，便都泯於無形了。”
嶽不群道：“大師過獎了，在下的一些淺見，少林寺曆代高僧大德，自然早已想到過。以少林寺在武林中的聲望地位，登高一呼，各家各派中的高明卓識之士，聞風響應，千百年年來必能有所建樹。固然各家各派武術源流不同，修習之法大異，要武學之士不分門戶派別，那是談何容易？但‘君子和而不同’，武功盡可不同，卻大可和和氣氣。可是直至今日，江湖上仍是派別眾多，或明爭或暗鬥，無數心血性命，都耗費於無謂的意氣之爭。既然曆來高明之士，都知門戶派別的紛歧大有禍害，為甚麼不能痛下決心，予以消除？在下大惑不解，於此事苦思多年，直至前幾日，才恍然大悟，明白了其中的關竅所在。此事關係到武林全體同道的生死禍福，在下不敢自秘，謹提出請各位指教。”
群雄紛紛道：“請說，請說。”“嶽先生的見地，定然是很高明的。”“不知到底是甚麼原因？”“要清除門戶派別之見，那可是難於登天了！”嶽不群待人聲一靜，說道：“在下潛心思索，發覺其中道理，原來在於一個‘急’字與‘漸’字的差別。曆來武林中的有心人，盼望消除門戶派別，往往操之過急，要一舉而將天下所有有宗派門戶之間的界限，盡數消除。殊不知積重難返，武林中的宗派，大者數十，小者過千，每個門戶都有數十年乃至千百年的傳承，要一舉而消除之，確是難於登天。”
左冷禪道：“以嶽先生的高見，要消除宗派門戶之別，那是絕不可能了？如此說來，豈不令人失望？”嶽不群搖頭道：“雖然艱難萬分，卻也非絕無可能。在下適才言道，其間差別，在於緩急之不同。常言道得好，欲速則不達。隻須方針一變，天下同道協力以赴，期之以五十年、一百年，決無不成之理。”左冷禪歎道：“五十年、一百年，這裏的英雄好漢，十之八九是屍骨已寒了。”
嶽不群道：“吾輩隻須盡力，事功是否成於我手，卻不必計較。所謂前人種樹後人涼，咱們隻是種樹，讓後人得享清涼之福，豈非美事？再說，五十年、一百年，乃是期於大成，若說小有成就，則十年八年之間，也已頗有足觀。”
左冷禪道：“十年八年便有小成，那倒很好，卻不知如何共策進行？”嶽不群微微一笑，說道：“左盟主眼前所行，便是大有福於江湖同道的美事。咱們要一舉而泯滅門戶宗派之見，那是無法辦到的。但各家各派如擇地域相近，武功相似，又或相互交好，先行盡量合並，則十年八年之內，門戶宗派便可減少一大半。咱們五嶽劍派合成五嶽派，就可為各家各派樹一範例，成為武林中千古豔稱的盛舉。”他此言一出，眾人都叫了起來：“原來華山派讚成五派合並。”恒山派眾人更是大吃一驚，心道：“料不到嶽不群竟然讚成並派。林掌門說過恒山派與華山派攜手並肩讚成並派，那豈不是讚同合並，師傅師叔伯的仇要如何報？”左冷禪一直擔心嶽不群會力持異議，此人能言善辯，江湖上聲名又好，不能對他硬來，萬料不到他竟會支持並派，當真大喜過望，說道：“嵩山派讚成五派合並，老實說，本來隻是念到眾誌成城的道理，隻覺合則力強，分則力弱。但今日聽了嶽先生一番大道理，令在下茅塞頓開，方知原來五派合並，於武林前途有這等重大關係，卻不單單是於我五派有利之事了。”
嶽不群道：“我五派合並之後，如欲張大己力，以與各家門派爭雄鬥勝，那麼隻有在武林中徒增風波，於我五嶽派固然未必有甚麼好處，於江湖同道更是禍多於福。因此並派的宗旨，必須著眼於‘息爭解紛’四字之上。在下推測同道好友的心情，以為我五派合並之後，於別派或有不利，此點諸位大可放心。”群雄聽了他這幾句話，有的似乎鬆了口氣，有的卻是將信將疑。
左冷禪道：“如此說來，華山派是讚成並派的？”
嶽不群道：“正是。”他頓了頓，眼望恒山派眾人說道：“五派合並，意在‘息爭解紛’，三位師太一生慈悲為懷行俠仗義，為的便是江湖安定天下太平，三位師太枉死實是武林中的一大不幸，三位師太為何人所殺咱們姑且不論，此人若是從此以後痛改前非一心向善咱們自可不提此事兒，佛門廣大所謂‘放下屠刀立地成佛’相信方證大師也是讚同的。”
“阿彌陀佛善哉善哉，嶽施主宅心仁厚實乃武林之福。”
“但是倘若此人繼續危害江湖亂殺無辜，不單是恒山派的各位師侄，便是嶽某也不會放過此人，各位師侄可還有什麼疑問？”
“隻是我們師尊到底給何人所害，卻證據不足。”一名女弟子道。
“兩位師太武功高強見識不凡要想殺的二位自是武功高強之輩，想來要查清卻也不難。”
“既然嶽師伯這麼說，我們便放心了。”嶽不群的話連方證大師都極力讚同眾人自是不會反對，原想著嶽不群口才極佳今日一見林平之是更加佩服，這口才比諸葛亮的舌戰群儒是有過之而無不及。
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