正文  釋言

章節字數:2601  更新時間:18-11-26 11:14

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    《黑荷》闡述的是上古神話裏,一個較為寡聞少見的神祗-湘夫人的後續故事。

    “黑荷”一說,最早源於中國古代神話的“湘夫人”。

    “湘夫人”是中國古代神話裏的湘水(長江流域洞庭湖水係,湖南省最大的河流。三國時期,劉備與孫權議和,以湘水為界,平分荊州)女性神祗,與湘水男性神祗“湘君”,構成一對配偶神。當然,在神話愛情故事的名氣上比不上牛郎和織女。但在古時,楚國的民間文藝習俗裏,還是有專門為湘夫人設築的“祭壇”。隻是這個“祭壇”,跟別的神的祭壇不一樣。湘夫人的祭壇不宰雞豬牛羊,而是“祭歌”、“祭舞”,意思是:人們在祭湘君時,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人時,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以愛慕之深情。他們借神為對象,寄托人間純樸真摯的愛情,同時也反映楚國人民與自然界的和諧。

    因而湘水才是中國真正的“愛之河”。

    所以你會從朋友圈裏發現,現在廣西人、湖南人的愛情故事特別多。

    可惜的是,你同樣可以發現,古中國的神話故事通常都有個不完美的結局。

    故事裏,湘夫人並沒有出現在與湘君約定的地方,沒能與湘君會麵。

    後世有很多種解釋,就像嫦娥為什麼要奔月的解釋一樣,多不勝數。

    其中最權威的一種解釋,是屈原的《九歌》詩中記載的“九嶷繽兮並迎,靈之來兮如雲”。

    “九嶷”即九嶷山,傳說中舜的葬地,在湘水南。《九歌》詩中“九嶷”指九嶷山的山神。

    九嶷山的眾神如雲湧一般闖進相約之地,阻止了湘夫人與湘君的會麵。

    九嶷眾神為何這樣做?也有多種說法,有的說眾神妒忌湘夫人的美貌,有的說湘夫人做錯了事要收監。其中有一種說法比較通俗,和牛郎織女的原因一樣。湘夫人是舜的女兒,而湘君隻是一個凡人,按規定他們是不能相愛通婚的。

    最終的結局是,湘夫人被關起來了。和織女不同,湘夫人是水神,不宜居天門南,所以九嶷眾神把她關在一個海上的長生島上,這個島四周塵沙飛揚,渡鴉俯畏,島的上空盤旋著一個大眼睛,一直監視著島中的湘夫人,以防她逃走。島的附近海域,都被九嶷山眾神施過術,生人是看不見,也靠近不了那個島。

    和西方神話不同,中國神話故事雖然沒有美好結局,但是總會在最後留下一絲懸念。

    例如牛郎織女,織女雖然被收監,可是有喜鵲為牛郎搭天橋,幫助牛郎與織女會麵。

    而湘君也有辦法,千辛萬苦找來“海之藕”,在茫茫大海中一顆一顆地種下藕籽,等藕籽長出荷葉後,一步一步踩著黑色的荷葉,尋找關押湘夫人的長生島。可是島周施過術,湘君尋找多年都找不到島,最後在瀕死間,反而被湘夫人發現了他。

    後麵的故事就不需多講了,湘夫人和湘君還生了一個兒子,其名現還不可透漏。

    後來在1914年,有水手在太平洋海中發現一塊巨大的黑色荷葉,還將其打撈回陸。那時的專家稱,荷葉是普通的荷葉,隻是在富含鹽分的海水中浸泡時間久了,葉中細胞都已死亡,才呈現出來的黑色。葉中細胞組織被鹽分破壞,導致細胞壁分裂擴張,所以荷葉顯得特別大。但是始終解釋不清,為何海中會漂浮著荷葉,而且荷葉還能承受一個人的重量。

    雖然湘夫人與湘君的愛情故事就此結束,但是“黑荷”的故事還在延續。

    到了唐朝,民間借鑒湘夫人的故事,開始引用“黑荷”這一名稱,來比喻無辜卻被收監的人。

    從唐朝以來,有那麼一段黑曆史。每一任帝王登基,圖維皇朝,及料第一件事,便是尋與國師“演算”。所謂“演算”,即利用二十八星宿占星掛命,為帝王占得最有可能成為爭奪王位的人。倘若國師占得此人,是後世子孫,那可無事;若然不是,占星所得之人雖則無罪,便得萬劫不複。帝王要是覓到那人,便將罪名強加與之,判名“黑荷”,或是打入大牢,或是當下處斬,其後人亦受連坐。

    凡連坐者,即便不剝其命,亦要在其額中,澆溶鐵火水,紋出荷花圖樣。火水冷卻便黑,挑出留印,黑色傷疤永不消散。

    此法由天竺流入,中原有深信者,曾效仿為之。那時有規,凡見頭紋黑荷者,殺之不為罪,欺之不為過。

    鮮有國師占得其人,見當朝帝王暴戾,欺殘百姓,尋思欺君瞞上,匿其人於謎島,教其久居以待叛時。謎島隻得國師一人知曉,而國師常於登基翌日暴斃。那些遣世其人,後世謂其名曰,“黑荷”。

    後有遠航渡海鄒姓漁民,稱在無際海中失事翻船,蕩水瀕死間,見到一塊巨大的黑色荷葉飄來,漁民劃水撐身臥上荷葉,荷葉竟也不沉。忽見一座孤立縹緲的島,驀然兀自浮起,漁民便拚命乘葉劃水遊去。島周四處揚塵,飛鴉環繞,不見天日。漁民登島後漸覺乏力,但聽得島內有獸聲咆哮,不敢深入覓食。待到夜間,舉首忽見當空明月,有如人眼之狀,內眸閃閃而爍,似能動乎。漁民大驚失色,片刻聞有怪香襲來,暈暈乎就厥息睡去,醒後發覺已在床上。漁民警覺探查四周,發現自身正處一美麗如畫的小房。房內馥鬱幽香,泛著一股香椒味道。

    房內的布置,幻麗至極:以裘皮為毯,以堅石為牆,以蓀草點壁,以紫貝鋪地;以桂木作梁柱,以木蘭作桁椽;以辛夷裝門楣,以白芷飾臥房;以薜荔做帷幕,以蕙草做幔帳;以白玉鎮床席,以石蘭熏大堂;抬頭竟還見,以黑色荷葉蓋成的房頂。

    正當漁民出奇地盯著荷葉房頂上的芷草時,忽感後腦陣陣濕涼,回首唯見一大如馬車的白虎,正眈視舔臉!漁民大慌,跳床飛奔疾走。有一頭紋黑荷的男子,從山上下來,將漁民攔下,慰其不必害怕。男子行為古怪,似足女性,能與猛獸通話,令白虎退下。漁民得以修養數日,頭紋黑荷男子愈其傷,賦其食,贈其船,教其路。漁民得重返內陸,後作一書,書名《荷人與我》,全書三千餘字,書中記載:“荷人與我,人無歲月,日以沛精,戲山獸而耍,罟鳥魚而樂”(罟,古時漁民用來捕魚的網,喻指法網)。當時的帝王得聞,大驚,連夜遣船尋謎島,數年未得。帝王又怕事情泄露,後將漁民處死。漁民死前作詩,在斷頭台前高歌:“荷人挑燈南窗照,寧靜月下寧靜橋。軍官提劍北隅敲,無罟加身也罪澆。”

    後人翻譯《荷人與我》書中的“人無歲月,日以沛精”,解釋為,人在那島上不會衰老,每天都精力充沛。慢慢地,就有人傳那座島為“仙間長生島”,隻有在海中瀕死的人才有機會看到。

    西方異邦也有同樣的故事流傳,認為“長生島”是水手們理想的天堂,並把“長生島”叫作“費德勒綠地”或“費德勒綠洲”。

    這本小說《黑荷》,用以上故事為大背景,裏麵雖有鬼怪神通,但並不圖為讀者一時之爽,而是為了以“黑荷”來象征書中一些人物的國人精神。這些本來與世無爭看似孬種的人物,在長生島的考驗下,為懲治惡徒,伸張正義,曆萬難而不言棄。

    所以······

    直至今天,一支肩負任務遠渡太平洋的中國探險隊,再次延續了黑荷的傳奇神話······

    作者閑話:

    不得不說,連城是本作人氣最高的地方,非常感謝推薦的朋友,同時也感謝編輯的建議,本作少有評論,這裏也是《黑荷》第一名讀者、第一名推薦、第一名搶沙發,第一名評論誕生的地方

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