正文  刺舌血書《法華經》:秦淮八豔之卞玉京

章節字數:2244  更新時間:19-08-16 20:32

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    編撰:史遇春

    綜述

    十裏秦淮是南京繁華所在,一水相隔河兩岸,一畔是南方地區會試總考場的江南貢院,一畔是南部教坊名伎聚集之地。

    秦淮八豔指明末清初江南地區南京秦淮河畔的八位才藝名伎。秦淮八豔的名號最先見於餘懷的《板橋雜記》,其中分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭六人,後人又加入了柳如是、陳圓圓而稱為秦淮八豔,又稱“金陵八豔”。

    卞玉京

    卞玉京(約公元1623年~公元1665年),名卞賽,字雲裝,自號“玉京道人”,習稱玉京,應天府上元縣(今江蘇省南京市)人。卞玉京琴詩書畫無所不能,尤擅小楷,通文史。她的繪畫藝技嫻熟,落筆如行雲,“一落筆盡十餘紙”喜畫風枝嫋娜,尤善畫蘭。

    人物生平

    卞玉京出身不錯,父親是官僚,不幸早亡,家庭也就破敗。父亡後,卞玉京攜妹卞敏到秦淮河上賣藝。她的氣質,曾迷倒了無數的公子哥。對於普通客人,卞玉京表現得矜持、清高,遇見文人墨客,她方與之通聲氣。卞玉京的性情,在微醺時,最真最純。宴席之上、知己之間,足夠放鬆的她,飄逸倜儻而又風流嫵媚,坊間曾有“酒壚尋卞玉京,花底出陳圓圓”之說。

    崇禎十五年(公元1642年),吳繼善往成都為官,行前,親友在蘇州虎丘為他餞別。席間,邀了幾位美女,其中就有卞玉京。宴罷,少不得詩詞相贈。卞玉京作詩道:

    剪燭巴山別思遙,送君蘭楫渡江皋。

    願將一幅瀟湘種,寄與春風問薛濤。

    詩成,滿座為之傾倒。眾人的溢美,卞玉京皆做尋常觀。席間,獨有一人的稱賞,讓她格外看重,此人就是吳繼善的堂弟吳梅村。

    此番一見,卞玉京對吳梅村動情,曾問吳是否有意,而吳故作不知所雲。卞玉京見吳梅村模棱兩可,此後再未提及二人情事。

    後吳梅村在長幹裏寓所得到卞玉京書簡,知道卞想嫁給自己,心裏十分矛盾。因為吳梅村已聽到消息,說是崇禎皇帝寵妃田氏之兄田畹來金陵選妃,已相中陳圓圓與卞玉京等。吳梅村在權勢煊赫的國舅前膽怯了。

    兩年後,卞玉京嫁給了世家子弟鄭建德,因不得意,遂將侍女柔柔進奉鄭建德,她自己離去。

    崇禎末,清兵南下,卞玉京改道士衣冠,逃出虎口。

    順治七年(公元1650年),吳梅村去錢謙益的常熟老家做客,錢擺酒招待,席間說起卞玉京在附近的親戚家度假。經商討,決定讓柳如是招呼卞玉京一聚。卞玉京倒是來了,可假稱要化妝,不願相見。一別多年,她既想見,又怕見,在見與不見之間猶豫不決,最終,二人還是未謀麵。

    順治八年(公元1651年),卞玉京特意往吳梅村的太倉老家探望吳,似乎是為彌補前次遇而未見的遺憾。此時,卞玉京準備正式了斷塵緣,她已是一身道姑打扮。在燈火朦朧的夜宴上,卞玉京為吳梅村及幾位老友彈琴,借助憂傷的琴聲,講述了自己這些年在亂世中的掙紮。

    順治十年(公元1652年),卞玉京被良醫鄭保禦收留,他為她另築別室,悉心照拂。卞玉京雖然皈依空寂,但她善良而重情,為了感激佛門俗家弟子鄭保禦的悉心照料,讓她有一個焚香誦經的安寧晚年,她曾刺舌血以三年時間為其抄寫了一部《法華經》。

    後來,卞玉京隱居無錫惠山。十餘年後病逝,葬於惠山柢陀庵錦樹林。

    康熙七年(公元1668年),年屆六十的吳梅村踏著蕭蕭落葉,前往無錫拜謁卞玉京墓,並作《過錦樹林玉京道人墓並序》:

    玉京道人,莫詳所自出。或曰秦淮人。姓卞氏。知書,工小楷,能畫蘭,能琴。年十八,僑虎丘之山塘。所居湘簾棐幾,嚴淨無纖塵,雙眸泓然,日與佳墨良紙相映徹。見客,初亦不甚酬對。少焉,諧謔間作,一坐傾靡。與之久者,時見有怨恨色。問之,輒亂以它語。其警慧,雖文士莫及也。與鹿樵生一見,遂欲以身許。酒酣,拊幾而顧曰:“亦有意乎?”生固為若弗解者,長歎凝睇,後亦竟弗複言。尋遇亂別去,歸秦淮者五六年矣。久之,有聞其複東下者,主於海虞一故人。生偶過焉,尚書某公者,張具請為生必致之。眾客皆停杯不禦。已報曰:“至矣。”有頃,回車入內宅,屢呼之,終不肯出。生悒怏自失,殆不能為情。歸賦四詩以告絕,已而歎曰:“吾自負之,可奈何!”逾數月,玉京忽至,有婢曰柔柔者隨之。嚐著黃衣,作道人裝,呼柔柔取所攜琴來,為生鼓一再行,泫然曰:“吾在秦淮,見中山故第,有女絕世,名在南內選中。

    未入宮,而亂作,軍府以一鞭驅之去。吾儕淪落分也,又複誰怨乎?”坐客皆為出涕。柔柔莊且慧。道人畫蘭,好作風枝婀娜,一落筆盡十餘紙。柔柔侍承硯席間,如弟子然,終日未嚐少休。客或導之以言,弗應;與之酒,弗肯飲。逾兩年,渡浙江,歸於東中一諸侯。不得意。進柔柔奉之,乞身下發,依良醫保禦氏於吳中。保禦者,年七十餘,侯之宗人。築別宮,資給之良厚。侯死,柔柔生一子而嫁,所嫁家遇禍,莫知所終。道人持課誦戒律甚嚴。生與保禦,中表也,得以方外禮見。道人用三年力,刺舌血為保禦書《法華經》。既成,自為文序之。緇素鹹捧手讚歎。凡十餘年而卒。墓在惠山祗陀庵錦數林之原,後有過者,為詩吊之。

    龍山山下茱萸節,泉響琤淙流不竭。

    但洗鉛華不洗愁,形影空潭照離別。

    離別沉吟幾回顧,遊絲夢斷花枝悟。

    翻笑行人怨落花,從前總被春風誤。

    金粟堆邊烏鵲橋,玉娘湖上蘼蕪路。

    油壁香車此地遊,誰知即是西陵墓。

    烏桕霜來映夕曛,錦城如錦葬文君。

    紅樓曆亂燕支雨,繡嶺迷離石鏡雲。

    絳樹草埋銅雀硯,綠翹泥涴鬱金裙。

    居然設色迂倪畫,點出生香蘇小墳。

    相逢盡說東風柳,燕子樓高人在否?

    枉拋心力付蛾眉,身去相隨複何有?

    獨有瀟湘九畹蘭,幽香妙結同心友。

    十色箋翻貝葉文,五條弦拂銀鉤手。

    生死旃檀祗樹林,青蓮舌在知難朽。

    良常高館隔雲山,記得斑騅嫁阿環。

    薄命隻應同入道,傷心少婦出蕭關。

    紫台一去魂何在,青鳥孤飛信不還。

    莫唱當時渡江曲,桃根桃葉向誰攀?

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