章節字數：2810 更新時間：19-09-14 10:45
作者：史遇春
一個才華橫溢的人，是多麼地讓人傾慕！
一個才華橫溢的男人，在古代，會讓多少女子癡迷？
一個才華橫溢的男人，在其他男人眼中，又是怎樣看？在其他男人的心中，又是怎樣想？
今天，說一段清代詞壇的雅話，在清人的才學與風流之中，蕩滌一下這我這周身的俗氣！
清人佚名氏的筆記《清代名人趣史》中的《張船山之豔福》，就是本文的依據。
張問陶先生，號船山，所以，當時的文壇及後來人，多稱他為張船山。船山先生存詩3500多首，不說別的，僅從數量而言，就壓了許多詩壇名人一頭。更何況，他的詩作，質量上乘，多為時人及後世所稱頌。
自古文人多風流。當然，船山先生也不例外：他詩才高超絕妙，性格倜儻風流。
作為當時詩壇的著名人物，那個時期，但凡自認為是詩人、文人的士子，對於船山先生，基本上都是傾慕不已、景仰有加；更有甚者，願意來世變身女子，備船山先生掃除。
話說秀水（今浙江嘉興）的孝廉（明清兩代對舉人的稱呼）金筠皇先生是船山先生的鐵杆粉絲，非常非常愛慕他的才華。有一次，他忍不住對身邊十分親近的人說：
“如果可以，我願意變身為一個絕代佳人，給船山先生灑水、掃地，做他的愛妾！”
另外，無錫的馬雲燦先生也是船山先生的擁躉。為了表達對船山先生的傾心，他曾寫了一首詩，贈給船山先生，其中有兩句是這麼說的：
“我願來生作君婦，隻愁清不到梅花。”
意思是說：
如果真有來生，先生為男，我願意轉生為婦人，做先生的妻子。這，是我一輩子最大的願望！
雖然有以身相許的願望，但是，我還是害怕，即使真有來生，即使我轉生為女，隻怕我的姿色不夠，才藝不精，配不上先生的高風！我常常擔憂，即使來生我真為梅花，我還總怕自己少了梅花的暗香與清幽。
馬雲燦先生在詩中不但表達了對船山先生的傾心，同時還寫出了自己對船山夫人的羨慕，詩中有雲：
“修到人間才子婦，不辭清瘦似梅花。”
也就是說：
一個女子，一輩子能夠成為船山先生這樣的人間才子的妻子，那是怎樣的幸事啊！這又是幾生幾世才修來的福緣與情分啊！
如果我有這福分，可以做這人間才子的妻子，這一輩子，哪怕是清廋到如梅花一般，我也是願意的。
馬雲燦詩中兩次提到了梅花，一來，是他個人對梅花高節與品格的認同；二來，在他的心中，也隻有品質如梅花一般的女子，才能配得上這位人間才子。
這兩位先生，對船山的傾慕，可以說是達到了極致。在那樣的時代背景下，作為男人，在內心深處，本身就是有一種優越感存在的；同時，作為男人，對於女子，有意無意之中，多少都是有些輕賤的。這兩位先生，因為傾慕船山先生，甚至連自己的男子身份都可以放下，都可以不要。看來，他們是真心愛才，是真心鍾情！
船上先生風雅，也很風趣，在知道這兩位先生對自己的傾慕之後，寫了兩首律詩，以酬答他們。
這裏，船山先生用詩律答謝二位的用意，猜想，一是因為這二位之所以愛慕船山先生，其中一個重要原因就是他們喜歡船山先生的詩才；二是因為，律詩最見才華，船山先生不吝筆墨回複，也可見他的雍容；三是因為，雖然事情有可笑可議之處，船山先生的答詩，是一種禮貌，也是打心裏對這兩位的感謝！
這兩首律詩分別是：
其一
飛來綺語太纏綿，不獨青娥愛少年。
人盡願為夫子妾，天教多結再生緣。
累他名士皆求死，引我癡情欲放顛。
為告山妻須料理，典衣早蓄買花錢。”
我還是要解釋一下：
忽然間，收到了這麼華麗香豔的詩句，表達對我的愛慕，這樣纏綿的話語，就像是天外飛來一般，讓我有些眩暈。
我原本以為，這人世間，隻有那婀娜多姿的風華美少女才會愛上那風度翩翩的男子；不成想，竟然也有男子，會愛慕那玉樹臨風的少年。
這麼多人都願意作夫子我的愛妾，真是讓人牙疼啊！
隻可惜，這樣的癡想我們自己都做不了主。今生無緣，來生能不能有情，一切，也隻能祈求老天了。但願天能遂人願，來生再成鴛鴦伴。
看來，虛名和才華都是要不得的？不知道這無用的勞什子會讓多少名士因為傾慕而欲以死求生，成來世之願。
這些愛慕的纏綿之語，引得我也癡性大發，情竇開啟。我甚至都覺得，自己也成了癡情的種子，也要為他們癲狂了。
既然這麼熱鬧，這麼有市場，我還是要早點告訴我的夫人，讓她好好料理家裏的事務，提早做好一切準備。
我要告訴夫人，讓她做好家資儲蓄方麵的事情，實在不行，家裏那些用不著的衣物，也要早早拿出去典當，以便多多積蓄些錢財，這樣，到時候，我才能有錢納妾啊！
其二
名流爭現女郎身，一笑殘冬四座春。
擊壁此時無妒婦，傾城他日盡詩人。
隻愁隔世紅裙小，未免先生白發新。
宋玉年來傷積毀，登牆何事苦窺臣？”
這首詩是怎麼說得呢？且看：
這個世道真是奇怪啊！這些個文壇的名流，不知道他們是怎麼想的，怎麼都想著成為女子？
這樣的話說出來，真讓人覺得可笑啊！在這個冬日的宴會上，我把這些名流奇怪的想法說給大家聽，四座的賓朋笑得甚是熱鬧，就像是在春風裏蕩漾。
果真如這些名流所願，那麼，此時在坐的一眾人等，都成了美嬌娥，因為男兒氣度內存，所以，雖然會是“美女”環伺的場麵，但是，這些敲擊牆壁大笑的“佳人”，肯定不會有一個人是那吃醋的妒婦。
果真如這些名流所願，將來有一天，您會發現，這個世界上，個個詩人都是那如花似玉的蛾眉、都是那傾國傾城的美人。
看著這一幫體型或豐碩、或健壯，或高大、或魁拔的男子，我都有點發怵：就算老天遂了他們的願，讓他們來世做了女子，那纖巧秀麗的紅裙，又怎麼能配得起如此這般的身形？
若真如上所擔心，這些名流都做了女子，想一想那讓人發哇的情景，我還真有些高興不起來！要和那樣的人生活，要那樣的人做我的小妾，我不但會頭疼，想一想，都足夠愁白我的頭發！
如果真如這些名流所願，那麼宋玉就有點慘了。這麼多年以來，所謂的“登徒子好色”就值得指摘了：登徒子好色嗎？他好的是什麼色呢？
你們都說登徒子好色，我看不一定吧！登徒子好色，他不攀牆去看“東家之子（東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。）”，卻來偷窺夫子我，真是奇哉！怪哉！
一段文壇風流，說來似乎是笑料，其間，有文人的風雅與逗趣，更有時人對才華的尊敬與仰慕！
附本文相關資料：
【張問陶】（公元1764～公元1814年），字仲冶，號船山，四川遂寧人，清代著名詩人、書畫家，名相張鵬翮玄孫。乾隆五十三年（公元1788年）舉人；五十五年（公元1790年）三甲第55名進士；五十八年（公元1793年），任翰林院檢討。嘉慶五年（公元1800年），任順天鄉試同考官；十年（公元1805年），任江南道監察禦史，巡視南城；十四年（公元1809年），擢吏部郎中；十五年（公元1810年），出任山東萊州知府；十七年（公元1812年），稱病辭官；十九年（公元1814年）三月初四申時，病逝於蘇州，歸葬蜀中故裏蓬溪縣金橋鄉兩河口。張船山一生致力於詩書畫創作，著有《船山詩草》及《補遺》，共26卷。張船山是清代乾嘉詩壇大家，不單是清代蜀中詩冠，也是清代第一流的詩人和著名詩學理論家，為性靈派後期的主將和代表人物。
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