正文  八國聯軍庚子年,夫人城比帝城堅:清末名伎賽金花小傳(一)

章節字數:1910  更新時間:19-11-09 10:11

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    作者:史遇春

    (一)

    讀清朝人陳恒慶所撰寫的《諫書稀庵筆記》,至《賽金花》一節時,還沒有閱讀全文,僅僅是看見題目,便眼前一亮,我的心中已經有了動筆的念想。

    為什麼呢?倒不是有什麼特別的癖好,隻是因為,在我的印象中,賽金花的名氣實在有些響亮,她的生平確實有些傳奇。

    關於賽金花的傳說很多,您要我具體講出其中的一二來,我還真會一時語塞,不知道從何說起了。

    簡單翻閱了一下相關資料,發現賽金花竟然有虐人至死的惡行。那一刻,計劃就賽金花寫成一篇文字的念頭,瞬間就準備要打消了。

    思想的波動,並沒有影響繼續讀書,我還是仔細讀了讀陳恒慶的筆記記載,發現陳恒慶曾親見賽金花其人,而且,陳恒慶對於賽金花虐人至死一案也所知甚詳。另外,從陳恒慶的記載中,既可以見到當日的事件記述,也可以看到那個時代的社會風習。

    話說到這裏,還需要再次解釋一下相關的事情。當然,我寫賽金花,或者寫賽金花一類的人物,並不是對煙花風塵的沉迷,也不是對名人聲望的迷信。主要的原因是:

    賽金花這類人物,一般都處於社會的最底層:因為這樣的生活處境,首先,她們有被人憐念的一麵。必須強調的是,這種憐念,不是廉價的可憐,也不是貶值的憐憫,而是出於對眾多社會底層的人們的同理心。

    其次,這些人的經曆和行事,相對來說,都非常典型。我們很容易通過她們的人生印跡,看到某一社會時期或者某一曆史片段的縮影。

    第三,這些人的幸或不幸之中,都很容易照見人性之中的種種色彩。

    基於此,我整理過很多類似人物的資料。今天說到這裏了,順便老老實實向大家交代一下。

    首先需要說明的是,賽金花所委身的那位狀元,原本他的名姓及個人曆史都十分清楚,但是,《諫書稀庵筆記》的作者清人陳恒慶出於種種考慮,在寫作《賽金花》一節時,並未明示那位狀元的名諱。在此,我也尊重筆記作者的原意,本篇之中,也不提那位狀元的名字,全用“某狀元”來陳說。

    接下來,言歸正傳。

    話說,某狀元在沒有做官之前,和舊時的很多士子一樣,他先是在幕府之中作幕僚的。

    幕僚的差使,既可以糊口,也可以結交權貴,打通人脈,成為晉身通達的門徑。

    所以,中國曆史中,普通讀書人,在功名未就之前,作幕僚不失為一個很好的選擇。

    某狀元最初就是個普通的讀書人,他就一開始走的就是幕僚這條路。

    那個時候,某狀元的職事,就是在東海的海關道衙門裏作幕僚。

    幕府之中,幕僚狎伎的風習似乎也流傳已久。

    狎伎,大概對前代和當時的一些人或者一類人來說,是非常時髦和流行的事情。

    故而,某狀元在東海的海關道衙門裏做幕僚時,也沒有例外。他也有狎伎的風流韻事,而且,他和一位名叫秦愛玉的伎女有那麼一段死生情緣。

    據說,第一次,某狀元和秦愛玉同寢之後,早上起來盥洗。秦愛玉發現某狀元的手掌心紅得就像那朱砂一樣。

    按照古代相學的傳說,手掌紅如朱砂的人,一生肯定大貴。

    秦愛玉在風塵之中廝混,閱人無數,猜想她看人大概也很準。發現某狀元的掌心紅若朱砂,觀察某狀元的行止言談不俗,秦愛玉認定,某狀元以後肯定可以富貴顯達。

    所以,露水情緣之後,秦愛玉隨即對某狀元表達了傾慕之意;當時,她還真誠表示,自己願意將終身托付給此人。

    某狀元與秦愛玉認識的時候,雖然他在幕府做事,有吃有喝,但是,按照一般標準而言,他還算是在困苦落魄之中吧!此時,某狀元正在做北上京城、參加進士考試的準備。但是,此間去京城路途遙遠,預計一路上花費必然不少,而某狀元身邊並無出行的資費,他正在為錢財的事發愁作難。

    秦愛玉得知情況後,慷慨解囊,贈送某狀元三百兩銀子,作為進京考試的費用。有了這些銀子,某狀元的進京參加進士考試才得以成行。

    某狀元得了秦愛玉資助的銀子,無異於雪中有人送來木炭,他自然對秦愛玉千恩萬謝。

    一來呢,某狀元覺得秦愛玉人還不錯;二來呢,秦愛玉慷慨解囊拿了銀子助他上京趕考,此是大恩;三來呢,秦愛玉也明示,非常願意以身相許。

    麵對以上三點,不說某狀元,就是一般的男人遇到如此情況,他都會有所表示吧!

    當然,某狀元也未例外。

    在進京應考之前,某狀元對秦愛玉百般誓言、千般承諾。說是自己此次進京,必定能夠高中。一旦取了功名,他一定會回來,迎娶秦愛玉。

    某狀元這一去,山高水長。

    雖然一路奔波,但是,結局可喜:某狀元不但中了進士,而且還高中一甲頭名——狀元。

    中狀元是好事,但是人心變幻莫測,誰知道誰的心思下一刻會是怎樣呢?

    都說是:貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

    為什麼要這麼說,就是要宣揚一種富貴而不驕、富貴而不變質、富貴而不悖情的美好道德情操。另一方麵,我覺得,這也是一種勸誡,希望有機會富貴的人,能夠盡量朝這個方向努力。當然,從不好的一麵看,之所以有此一說,還是因為,在富貴之後,很多人都是忘了貧賤之交,棄了糟糠之妻。

    話說到這裏,您可能已經猜到些什麼了!

    (未完待續)

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