章節字數:1468 更新時間:20-03-26 12:13
作者:史遇春
一
人的職業有差別,人的人格無區分。
中國社會,自古以來,為了維護統治基礎、為了維護社會秩序,形成了森嚴的等級製度。
帝製崩壞時日已久,等級製度的遺毒仍然沒有消減的明顯跡象,或許,那是滲透到骨子裏的劣根。
等級製度的表現,就是把人分成三六九等,然後,依照等級,衡定所謂的貴與賤。
時代已經進入二十一世紀,那些用自以為是的等級優越來歧視他人者,從邏輯上看,其實,他們首先是對自身的輕賤。關於這一點,此處不展開。
從曆史來看,很多時候,一切最低級的醜事,卻讓那些自以為高級的人給做盡了。
從曆史來看,大多情況下,一些最高尚的行為,卻發生在那些因偏見而被認為是低等的人身上。
這裏,就來講一個清朝伶人的軼事;講這事,既是看往事,也是看人事。
讀清人筆記,孫靜庵(生平未詳)的《棲霞閣野乘》卷下有《記某伶事》一節,本篇即據此成文。
不知何故,猜想,或許是為了避諱,筆記作者孫靜庵對於文中所記人物的名姓都沒有明示。在寫作本文的過程中,我查閱了相關資料,文中人物的身份,可以根據史料確認,並找出他的姓名。基於尊重原文、尊重筆記作者初心,文中人物,我也就按照筆記所載的稱呼來行文了。
話說,清朝的某伶,其容貌俊朗,技藝精湛。
最初的時候,某伶在陝西遊走謀生。
陝西這個地方呢,有它自己的地方戲曲。
秦人愛好秦聲,以秦腔為本地的時尚。
某伶呢,他是從南方來的,他所熟習的是南音。
以精湛的南音,去了西北,在喜好地方戲曲秦腔的陝西謀生,這就像是拿了草鞋去冬天雪地中叫賣,簡單想一想,就會知道,這是沒有市場的。
某伶在陝西的日子裏,生活十分艱困,甚至連衣食都沒有著落。
當時,在陝西有一樂部,在當地的演劇界首屈一指。
所謂樂部,古代泛指歌舞戲曲演出單位。根據上下文看,此樂部應該是官方的歌舞戲曲演出單位。
某伶為生活所迫,不得已,為了討個活口,就投入這一樂部之中謀生。
因為某伶隻會南音,對秦腔並不擅長,所以,在這一樂部當中,其他伶人對他冷嘲熱諷的人還真不少。
一般情況下,這一樂部裏有演出時,也不會安排某伶登台。
有一次,正好趕上陝西巡撫宴請方伯(即布政使),宴會之上,少不了樂舞戲曲表演。正好,某伶所在的這一樂部值班,於是,便由這一樂部負責此次宴會的演出。
巡撫宴請方伯,地方上的官員及屬從全部都彙集在這一酒會之上。
這位方伯呢,就是平陽(地名)中丞(官名,詳下)。
平陽,當在今溫州轄內。
中丞,明、清兩代稱巡撫為中丞。
故而,這位平陽中丞應該是官至巡撫的平陽人(不一定是籍貫,也可能是出生或者成長地。)。
當值的樂部演了幾折秦腔後,平陽中丞有些聽不下去了。
根據上文所述,平陽中丞為南人,對北聲可能不習慣,大約也不喜歡。聽了幾折秦腔之後,他就有些不耐煩了,於是,便問道:
“不知道樂部之中有沒有能唱昆曲的?”
平陽中丞問完,這一樂部之中,開始並沒有人應對。
某伶所擅長的南音,正是昆曲。他聽見平陽中丞問昆曲,見樂部無人接應,於是,他就一個人出來答話道:
“能!”
樂部之中的曹長見某伶應答,說自己能唱昆曲,他本來是要製止的,可是,已經來不及了。堂上的大人,已經發話,召呼某伶登堂獻唱了。
某伶登堂,請問平陽中丞,要聽哪一出。
平陽中丞發話,某伶領命開唱。他這一開口,平陽中丞便麵露喜色。滿座地方上的官員屬從,見平陽中丞聽得如癡如醉,大家也一起跟著傾耳細品了。
某伶剛唱完一闋,平陽中丞說道:
“停一下,笛子和板的工尺(宮調係統)不協調,其他樂器也沒有一個可以合上音階和節奏的,這怎麼能夠發揮演唱者的長處和優點呢?”
然後,他吩咐道:
“去,把我的家樂叫過來!”
隨後,平陽中丞的家樂就過來了,他們給某伶伴奏。
(未完待續)
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