章節字數：1395 更新時間：08-03-06 11:49
“NO，NO，NO，我剛剛給大家介紹的係列試驗能不能足以證明人有靈魂，宗教界、科學家有著不同的看法。我認為，這個問題的下結論權應該屬於在座的你們。我們Explorer（探索）頻道如同檢察官，在法庭上隻管提出事實，判決權在法官。”
愛德華的回答引起大家紛紛議論，現場出現不小的騷動。心羽及時接過話筒，“大家請安靜，剛剛，愛德華博士介紹了西方人以實證的手段，探索人有沒有靈魂的一些實驗，演講讓我們如同身臨其境，也令人震撼——震撼的倒不是實驗的結果，而是實驗者的勇氣和精神，我們最缺乏的不就是這種勇氣和精神嗎？關於人是不是存在靈魂這個問題，下麵我們有請林若水大師從中國文化的角度給大家談一談，有請林若水大師。”
南江市一個不算是很繁華的地方，一棟寫字樓裏。
這棟寫字樓比較陳舊，樓下掛滿各種招牌，樓內很幽暗。三樓許多辦公室門都是關著的，隻有317開著。317房間的大門邊釘著一銅製招牌，招牌太舊了，在灰暗的樓道上隱約看見“駐南江辦事處”幾個字。
一個男人坐在老板椅上，正飛快地敲擊著電腦鍵盤，電腦播放著迪廳常放的那種節奏非常快的音樂，男人隨著音樂一邊搖晃著肥大的身軀，一邊吐著煙圈，嘴上掛著輕浮的笑。
在激昂的節奏聲中不斷傳來網聊的嘀嘀聲。
胖男人正在和一個叫“毒玫瑰”的女人聊天，他自己的昵稱是“午夜情狼”。我們就叫他狼先生吧。
“你確定要見我嗎？”毒玫瑰問。
“是的，確定。”午夜情狼說。
“我們才認識幾天喲，就要見麵，你太急了吧。”毒玫瑰說。
“你不是說要做我的情人嗎，從今晚開始，你就是我的情人！”午夜情狼說。
“你有多少錢，養得起我不？我開銷很大的。”毒玫瑰問。
“還沒見麵就談錢，俗不俗呀？這個問題見了麵再談撒。”
神秘眼網站直播現場。
林若水大師在發言：
“中國文化對這個問題的認識與西方有所不同。西方的靈魂，被中國道家一分二，即魂和魄。道教認為，人有三魂七魄，魂是陽氣，構成人的思維、才智。魄是陰氣，構成人的感覺形體。魂魄協調即陰陽協調，人就百病不生；相反人就會生病甚至死亡。人死了，魂與魄就分道揚鑣，魂歸於天，魄歸於地下。”林大師說到這裏，舉起一塊大牌子：
“大家請看，這是一幅古人畫的魂魄圖，左邊七個人代表七魄，右邊三個人代表三魂，他們在互相交談，好像正要各奔東西。
“我給大家講一件趣事。清代有一位有名的詩人叫袁玫，他在《子不語——隨園瑣記》中記錄了他病重高燒時，感覺到有六七個人和他縱橫雜臥在一張床上。袁枚不想呻吟，這六七個人卻要呻吟，他想睡，這六七個人卻要搖醒他。後來高燒漸退，床上的人也漸少。燒完全退了，那些人就都不見了。袁玫認為和他同睡在一張床上的人就是他的魂魄。”
“你個人認為人有靈魂嗎，林大師？”林大師的話被熱心的網友打斷了
“大家不否認中國氣功的存在吧，氣能不能用肉眼看得見呢？還有中醫的經絡，在解剖學中找不到，你能否認經絡的存在嗎？否認經絡差不多等於否認了整個中醫。”林大師沒有直接回答問題，這是中國人一貫的含蓄，也是一種東方智慧。
“有人說一個人的靈魂有如一個人的氣場，或者說是能量場。當人死燈滅，氣場或者說能量場也就隨之飄散，我本人很欣賞這個觀點……”
“假如不飄散，還積聚在那裏，是不是就是民間說的鬼？”有個網友又打斷了林大師的話。
會場內再一次顯得特別安靜，大家都等著林大師的回答。
林大師思索良久，說出一句話，“這正是很多恐怖小說、恐怖電影的理論基礎，但我本人至今沒有收集到相關的有力證據。”
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