正文  2019-06-06

章節字數:1111  更新時間:19-08-17 07:32

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    老冉冉其將至兮,恐修名之不立。

    朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。

    屈原離騷

    鳳漂漂其高逝兮,固自引而遠去。

    襲九淵之神龍兮,沕深潛以自珍。

    賈誼吊屈原賦

    念往昔,繁華競逐,歎門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。

    王安石金陵懷古

    有活幹就幹活,沒活幹就睡覺,睡不著喝點酒,醒來吃早飯。

    許再遠龍湖庭憂

    孟子曰,人性本善。荀子曰,人性有惡。。。後學認為,小孩在先天元氣支撐下,在外力(現實、父母、祖父母、老師)綜合作用下,在八九歲的時候,形成了本我人格。。。本我人格絕大多數情況,是比較善良的,因為小孩一直處於保護之中。。。本我人格有可能存在邪惡。先天元氣很可能就有邪惡,小孩也有可能麵對邪惡的現實,邪惡的父母,邪惡的祖父母,邪惡的老師。。。本我人格中存在一定的邪惡,暫時問題還不大,因為小孩實力弱小。。。小孩漸漸開啟靈智,擁有靈智的決策者處於主導地位。。。決策者會根據現實的要求,修飾本我。有可能揚善抑惡,有可能縱惡抑善。。。

    社會存在決定社會意識,社會意識又可以塑造和改變社會存在。。。這是曆史唯物主義觀點,是比較正確的。。。《新紀心經》認為,社會存在決定社會意識是錯誤的。社會存在是社會意識的基礎,社會意識是可以獨自發展的。社會存在作用於社會意識,社會意識反作用於社會存在。。。諸葛亮自耕於南陽,說,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。劉備好歹也是一鎮諸侯,部下萬餘。。。論及實力,諸葛亮想見劉備一麵,恐怕不容易。。。承劉備三顧之恩,寸功未進,出為軍師,言聽計從。二當家關羽,三當家張飛,都要聽軍師令。。。劉備漸漸做大,對諸葛亮持謹慎態度,保持一定距離。。。夷陵戰敗後,劉備白帝城托孤,諸葛亮主政。。。有些人說諸葛亮主動去找劉備的,諸葛亮找誰不好,一定要去找劉備?

    司馬光:人言安石奸邪,則毀之太過;但不曉事,又執拗耳。

    黃庭堅:餘嚐熟觀其(王安石)風度,真視富貴如浮雲,不溺於財利酒色,一世之偉人也。

    許再遠:王前輩安石,視富貴如浮雲,全心謀國圖強。一世之偉人也。。。但是,大宋積弊已久,不能用猛藥。應當,廣結同盟,徐徐圖之。。。王前輩啊,你自己視富貴如浮雲,可是,世間凡俗者眾啊。。。人家覺得你弄不清楚情況,又非常執拗啊。。。王前輩啊,你身為相國,要辦大事,對反對派的力量,缺少基本判斷啊。。。神宗皇帝頂不住了啊。。。

    商女不知亡國恨。。。想必,王前輩安石,對貪圖享樂的南朝民眾,以及立場不堅定的神宗皇帝,還有廢除新法的政治對手,是充滿憤恨的。。。王前輩啊,您還可以舞文弄墨,知足吧。。。如果您不是生活在寬容的大宋王朝。。。寫下,商女不知亡國恨,七個字,您就有可能身死族滅。。。

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