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第二十一章乾坤演繹天道正運（四）
5箭神春秋人間歲月
歲月就這樣永不回頭地流逝著。堯帝自新元前2329年為主事大夏炎黃，新元前2300年發生羿射九日事件，至新元2003年常江墜落“墜箭崖”，已經過去4300餘年了！到現在已經傳到第十六代“射日箭神”了！按今世紀年推算，曆代“射日箭神”的任期履曆表如下：
新元前2300年——新元前2000年：第一代“射日箭神”。
新元前2000年——新元前1700年：第二代“射日箭神”。
新元前1700年——新元前1400年：第三代“射日箭神”。
新元前1400年——新元前1100年：第四代“射日箭神”。
新元前1100年——新元前800年：第五代“射日箭神”。
新元前800年——新元前500年：第六代“射日箭神”。
新元前500年——新元前200年：第七代“射日箭神”。
新元前200年——新元100年：第八代“射日箭神”。
新元100年——新元400年：第九代“射日箭神”。
新元400年——新元700年：第十代“射日箭神”。
新元700年——新元1000年：第十一代“射日箭神”。
新元1000年——新元1300年：第十二代“射日箭神”。
新元1300年——新元1600年：第十三代“射日箭神”。
新元1600年——新元1900年：第十四代“射日箭神”。
新元1900年——現在：第十五代“射日箭神”（即常江之師父）。
新元2003年——現在：第十六代“射日箭神”（即常江。天帝發布《罪己詔》後，太上老君改變了以往的傳人法則）。
當然，這是以現在的紀年，倒推至遠古時代的。曆代“射日箭神”隻以三百年為期，作為一代之記，以此類推至今。
他們在天地間來無影去無蹤，盡職盡責地守護著神箭，已逾四千餘年。那曾經的刀光劍影、戰馬嘶鳴、烽煙號角、得失成敗，已經永遠塵封在浩如煙海的曆史中了。曆代“射日箭神”們，除了參與到那些影響曆史的驚心動魄的大事件中去，也在某些個人命運的跌宕中，有所作為。當然，有些人的命運本身也就涉及到寰宇興衰、治亂成敗。
北鬥星君在天帝的淫威之下，為大羿的來世今生植入了兩個定劫，第一定劫則因妻叛不忠、徒戮不孝、身死箭下而告終結。雙因為天帝在得知大羿的死亡之後，悲喜交加，情緒失衡，一時也忘了命令北鬥星君立即啟動懲處大羿的第二輪定劫。這樣，隨著時間的推移，北鬥星君和太上老君都舒了口氣，以為大羿的劫數就這樣過去了。人道：天上一天，地上一年。而實際的天壤之別，何止於此！看那人世間，大夏炎黃一脈縱然經曆了無盡的磨難與打擊，卻是愈挫愈勇，越來越強大了。由於最早發現了水稻及粟等農作物的生長規律，以及在長期的狩獵捕魚等生產活動中積累了大量的種植和養殖經驗，以皇河流域和仧江流域為主要發源地的龐大族係日益發展壯大，成為如今蓋亞東洲的主要棲息者和主人。隨著人口的增長，經濟的發展，文化流派的日益昌隆，推動了以局部區域為中心的諸侯國的迅速成長。
後來，禮崩樂壞，道德標準和思想文化五花八門，為了利益，各諸侯之間陷入了長期混戰的局麵。大夏曆史上的春秋戰國時期，就是其中一段成長史的真實記錄。曆史的長河，在不以人的意誌為轉移地向前流動，它似乎也不以神的意誌為轉移，滾滾東去。
就連太上老君和北鬥星君這樣的元老級的神仙天尊，還有天帝嬌女嫦娥仙子，縱是有時空穿越、震懾鬼神的法力和修為，也有他們自己無法駕馭的事情。
可不，那塵封於太上老君拂塵的大羿幻身和深鎖天月宮的嫦娥幻身，他們二位在曆經了一世的情劫之後，即使是被超級法力封印於僻所靜室，在千百年的時光流逝中，他們竟然有了自己的智慧！
這又如何說道？自堯帝末年大羿滅身，至戰國晚期，近兩千年的時光中，不要說人，就是那塵封於玉瓶寶塔中的魔與怪，也有了越獄的衝動。
那隱藏於拂塵中的大羿幻身與封鎖於廣寒宮的嫦娥幻身，竟然自啟動了曆劫模式，分別於新元前230年和新元前232年，轉世投胎。大羿幻身投在齊國徐家，而嫦娥幻身投在衛國荊家。
究竟是什麼力量，什麼智慧讓他們有能力這麼做，天地之間，至今還真沒有哪位能人神祇解得開。推測之下，可能是因為，北鬥星君既然已經設定了劫數命運，那不管掌握命運之神是否已經啟動按鈕，天地乾坤，日月星辰，時空縱橫，都已經受到了程式的影響。一切的周遭，都自人神意念產生的那一刻起，進入了各自的軌道，剩下的就是那一個初始的推動力了！那推動力又是什麼呢？那就是一個字——“愛”！“愛”之於天，無外乎對生靈萬物的悲憫，對大道的維護，對正義的伸張……而“愛”之於人，則是人間得以萬古長春蓬勃發展走向繁榮與美好的偉大推動力！哪怕是兩個原本毫無自我意識的幻身，在“愛”的召喚下，也如那頑石一樣，有了期望被帶入有血有肉有情有義的人間的衝動！
猜測畢竟隻是猜測，前進的車輪不會因為我們智慧的短板無法理解，就停止不前。它還是會按照既定的規律，有條不紊、毫厘不爽地運行。也許，這才是真正的“道”！
既然這一段演繹，連太上老君與北鬥星君及嫦娥仙子都不知道，那我們還是等到它應該揭曉的時候再來解讀它。
上界神仙時刻關注著人間萬事的發展變化，從堯舜禹的“禪讓製”到夏啟的“家天下”，從曆朝曆代的治亂頻迭、分合相因中，他們看到了曆史潮流滾滾向前，正是這些矛盾的產生與解決，推動著寰宇世界向前發展進化。故，桀之暴、紂之虐、厲之昏，皆為末世之征；湯之興、姬之盛、秦之合，悉為繁榮之象。那高高在上的佛神仙聖們，都是些慣看秋月春風之輩，那巡視於人間的各級小仙，都是些深諳人間冷暖之徒。隻要是這天地乾坤的平衡沒有了被徹底打破的危險，他們是不會輕意出手來攪擾這個充滿七情六欲、良莠紛呈的俗世的。
太上老君大多數時間，還是把他從三山五嶽、瑤池靈台、碧潭龍淵采來的奇珍異寶，投入到兜率宮的八卦爐裏，煉就他的靈丹妙藥。
北鬥星君就在他的北極天宮裏，忙著為多如牛毛形似螻蟻的下界子民們規劃前程命運。
嫦娥仙子倒是忙得很，也忙得與眾不同。她一麵頻頻移駕到蜀境竹海，去遙望她心中的男神大羿，有時也跟隨著他到塵世間去領略人間萬象、俗世風情，追隨著大羿穿行於戰火硝煙、生死刑場。有時，她把小白兔偷偷地放出去，引得大羿好奇追逐，卻怎麼也追不上。即便是追上了，卻怎麼也抓不著！看著大羿百思不得其解的憨相，差點沒把她笑死。這讓她很是享用！盡管這是一種莫可言狀的孤寂享用。
隻是第一次見到他年近三百歲，慢慢步入老年之時，她真的很難受。對鏡臨水，自己永遠是朱顏佳玉、萬古長春，而這近在咫尺的男人，除了沒有紅塵心性，卻還有這垂死暮年！好不令她心痛。
唉！這又能怪誰呢？怪天父？該。但似乎也怪不著。怪北鬥星君？好像也怪不著。怪自己那不懂事的兄長們？唉，如今他們已經化為烏有，就連天父這麼高級別的神仙，也都不知道他們被什麼法力擺布到哪裏去了，再責怪他們，有什麼用呢？
算了吧！好在有太上老君的法力護佑，嫦娥仙子從不擔心戀人的生死，反正他是三百年輪回重生的，自己倒也樂得輕鬆逍遙。她非常喜歡看到大羿一次次的從生到死，又從死到生，這樣可以完全地感受到一個人從呱呱墜地的嬰兒，慢慢長成娉婷少年，從青春朱顏再到垂垂老者的人生經曆，從而深切地體會到凡人的不容易。這讓她，從一位驕傲的公主，成長為一位體察人間疾苦、憫懷世間離散、同情人寰悲歡的大道修為者，有著積極的意義。也許，神跟人沒有多大的區別，都需要經曆無盡的愛與恨，才能長大，才能真正看透世事，領會存在的意義！
其它的時間裏，她還得經營好她那神秘的月宮：在前院澆水，喜見那桂樹月月花開；有時也去看看那個被自己叫喚做吳剛的釀酒師，正一個勁地砍那棵永遠也砍不倒的桂花樹；那如白玉般的小兔子，總是伴隨著她，無論是索味居家，還是浪跡天涯！
月宮的後院，就是月球的背麵，那裏是一片荒涼！荒涼得好像自鴻蒙伊始，就從來沒有什麼生命的跡象。看到這裏，她時常萌生內疚和自責：要不是自己凡心未泯，也不至於令原本生機勃勃的月背，生出這麼的荒涼與殘破！
天與地，一片祥和。有些不順當的小事，就是人間的時間，稍不留意，竟然到了劉氏漢王朝的末年！自其先祖劉邦滅秦之後，休生養息，體察民情，大力發展生產，輕徭薄賦，獎勵耕織，中原經濟得到了極大的恢複和發展。這樣的景象，是人神樂見的。所以這日子過得真如射出的箭一般的快。
作者閑話：
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