章節字數：3038 更新時間：21-06-16 16:15
12。單元樓/賴三的家日內/外
早晨七點，賴三剛爬出被窩就聽見有人敲門。
賴三一邊嘟囔一邊去開門：誰呀，大早晨的敲門真討厭！來了，
來了！他隔著門上的貓眼一看，發現張鳳嬌站在門前。賴三
感到意外，抑製不住內心的喜悅，馬上把門打開：嗬嗬，你
怎麼來了？鳳嬌。
張鳳嬌故意用曖昧的目光看著他：怎麼，不歡迎嗎？
賴三趕緊解釋：哪裏哪裏！這套房子是朋友借給我住的，昨天剛
搬進來，你是第一個登門造訪的。說句心裏話，自從我進了
局子裏之後，我是多麼能希望見到你呀！
張鳳嬌裝出一副懶散的樣子：嗬嗬，我不是上門借債的，你沒必
要說明這些。對了，你該說無事不登三寶殿吧？
張鳳嬌說著，自己先笑了起來。
賴三被張鳳嬌的笑聲搞得不知所措，心想【OV】：雖說她的丈夫與
我之間彼此關係很好，但是，她的丈夫在國外，她張鳳嬌找
我賴三可不是替丈夫敘舊來了。張鳳嬌為何而來，我的心裏
自然能掂量得出分量的輕重。
賴三把張鳳嬌讓進了客廳，倒了一杯白開水：我還不知道你吃飯
沒有，估計大早的也沒什麼可衝的，就喝杯白水吧！
張鳳嬌剛坐到沙發上就開門見山地問道：長虹，我想問問周全被
涼水撐死的全過程。
賴三拿水杯的手一下子顫抖起來，臉色也有了變化。
張鳳嬌的口氣變得職業起來。她本不想這樣，卻習以為常：周全
是和你打賭喝涼水撐死的吧？
賴三的臉上雖然還殘存著一絲微笑，但口氣明顯的冷了下來：是
的。但是，對不起，關於這件事我是無可奉告。
張鳳嬌一愣。她萬萬沒有想到，賴三會這麼迅速地關閉心門：你
的意思就是說，不會跟我透露任何消息啦？
賴三的臉上忽然又有了笑容：當然，若僅是你我私人之間，可有
例外。。。。。。除此之外，你如果拿了司法係統的公函來，我也
是不能拒絕的。
張鳳嬌也笑了笑：可你知道，我僅僅是個小記者。
賴三：非也。你是大記者。
張鳳嬌：是嗎？
賴三依舊保持著微笑：可是，我拒絕接受記者采訪的權利還是
有的吧？
張鳳嬌笑聲朗朗：在我的記憶中，你是和我丈夫關係最好的同
學了……
賴三出奇的坦然：不錯，可你不能要求我因此而背棄我的原則
吧？
張鳳嬌：什麼原則？
賴三：拿人錢財，替人消災！
張鳳嬌：哦，我明白了。那就這樣吧，有時間我請你喝茶。
賴三：一言為定！
賴三把張鳳嬌一直送到單元樓的門口，握手告別。
就在賴三那有力的大手攥住張鳳嬌嬌嫩的小手的時候，賴三對張鳳
嬌說：我這裏肯定沒有問題，你就是借給我十個膽兒我也不敢殺
人滅口，我隻是一個替罪羊！很抱歉，我隻能對你說這些。況
且，我也知道你與藏梅花之間的關係，我不會阻止你幫助藏梅
花，可是，我還是要提醒你，不要涉足太深，自身的安全要緊。
賴三話畢，隨即鬆開了張鳳嬌的手，轉身而去。
張鳳嬌望著賴三的背影【OV】：此刻，我覺得賴三就像自己寫的稿子
裏的一個逗號，而我自己就如省略號一般落寞地佇立在單元樓
的門口，腦子裏一片空白。
13。帝王集團/總裁辦公室日內/外
竇喜財的眼睛盯著陸乾：你說什麼？陸誌高還在狗拿耗子多管閑
事？張鳳嬌去找賴三了？
陸乾肯定地點點頭：竇總，我非常佩服你的英明，你派人對陸誌
高的跟蹤和對賴三的監控都發揮了巨大作用。陸誌高仍在追
查周全的真正死因，張鳳嬌那娘們兒剛到賴三那裏還不到二
十分鍾。
竇喜財閉上眼睛，沉默起來。
陸乾憤憤不平地說：張鳳嬌那娘們兒中了陸誌高一樣的毒，也狗
拿耗子多管起閑事來了。她算哪路神仙？這樣的人一定會壞
了咱們的大事，得找個機會修理修理他們。
竇喜財乜斜了陸乾一眼，仍不作聲。
陸乾邊說邊觀察著竇喜財：竇總，不給他們一點顏色看看，他們
根本不知道馬王爺三隻眼。這件事情就交給我來辦，竇總，
您說好不好？
竇喜財睜開眼睛，看看陸乾：去拿我的《易經》。
陸乾沒有聽清楚：他們有些神經？對，是都他娘的有點兒神經。
竇喜財：我是讓你給我去拿《易經》！我看你倒是有點神經！
陸乾趕緊跑進竇喜財的臥室，把《易經》拿來，恭敬地遞到竇喜財
的手上：給，竇總。
竇喜財邊翻看著《易經》邊問：你找的那個人不是說昨晚報到嗎？
陸乾：不是，今天報到。竇總。
竇喜財雙手捧著《易經》，架上花鏡，抬頭看了陸乾一眼：我聽錯
了？我的眼睛花了，難道我的耳朵也聾了？該幹什麼就幹什麼
去吧，我不想看到那些嗡嗡亂叫的蒼蠅。
陸乾的腦子總是轉得很慢，尤其是在竇喜財麵前：蒼蠅？都下雪了
哪來的蒼蠅啊竇總？
竇喜財的手拍拍《易經》，緩慢地說：豬腦子。別弄出人命來就行。
口袋裏的錐子，沒有不想出頭的！切記，任何時候都別去打擾
藏局。
陸乾這才反應過來，竇喜財采納了他的建議，並答應讓他去操辦：
我知道，我知道。
陸乾還想說什麼，卻又把話留在了肚子裏。
竇喜財已經虔誠地閱讀著他手裏的《易經》了。
陸乾知趣地離開這裏，向門外走去。
14。帝王集團/總裁辦公室日內
竇喜財打開《易經》，一邊翻閱著一邊讀了起來：《易經》自古就有“變
經”的說法，但變與不變卻又是統一聯係在一起的。
1．天道運行的規律：“唯變所適”。
《係辭》說：“《易經》之為書也，不可遠，道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。”
事物有變就有常，有常就有變。《易經》就在這種“變動不居”中、顯示了“恒常通久”的不變法則，又在這種“恒常通久”中、表現了“唯變所適”的可變規律。這種規律就是所謂的“天行”，即天道運行的規律。
2、事物變化遵循天道運行的規律。
古人認為世間萬物都是變化著的，隻有天道規律本身不變，所以事物變化必須遵循天道運行的規律。
《易經·說卦傳》：“是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章。”
《易經》每卦六爻，代表天、地、人三才之道，三才之道又各有陰陽、柔剛、仁義之分。六位的陰陽與六爻的柔剛，也就是“道”的常變，彼此交錯，互相迭用，才構成了易卦的根本演變規律。
3、所以《易經》認為既然世間萬物都是變化著的，隻有天道規律本身不變，那麼人就應該效法天道，不違天逆常，順時適變，如此才可以保持長久。
《易經》的兩個指導人行為的概念：“時”與“中”。
在道德修養上，《易經》要求人們的行為符合“時”與“中”這兩個概念。這種時中概念是一種很高的生存智慧，它要求人“時行時止”，要求人的行為與天地人萬物的運動變化產生協動、發生共振，在順應性的相通相協的一致性中，順暢地實現人的存在。
1、“中”指中庸之道：在天地自然之道正中運行，既不太過，又不不及。
2、“時”指與時勢一致：
識時之義：察覺時機的來臨，重視來到身邊的機會。
知時之行：知道時機來臨時，如何抓住機會。
用時之機：把握、利用來到身邊的機會，不要錯過而後悔。
待時而動：一旦時機到來，立即作為、行動。
觀時之變：能夠看到時機的變化，並隨著它的變化對自己的行為做出調整。
時行時止：在恰當的時機開始，恰當的時機停止，在與天地萬物相通相協中，順暢地實現人的存在。
《易經》的這種主動性適應、創造性順應的“時中”生存智慧，是和那些保守的、奴隸的、閉鎖的、內省的、平庸的生存方式的本質完全不同的，它構成了中國人積極進取和待時而動的品格。”
【OS】：竇喜財鍾情於《易經》裏的這些句子，在這樣的閱讀裏，他所得到的安慰和快感綿綿而來。每個字、每個句，仿佛就是為竇喜財今天的閱讀特意寫就的。其中的奧妙，非常人所知道。
竇喜財讀著讀著，突然掩卷沉思起來。
一個念頭突然闖入竇喜財的腦海【OV】：我應該給藏梅花打個電話。【OS】：竇喜財覺得，這樣的念頭閃現，可能是命運之神的暗示。
不然的話，怎麼會在他專心致誌地閱讀《易經》的時候，會
有“藏梅花”三個字闖進腦海來呢？竇喜財是一個相信預兆
和命中注定之說的人。
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