正文  明末清初之名士係列:烈士、**、還有孬種

章節字數:2537  更新時間:08-11-07 23:25

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    不寫廢話,開門說事兒,先擺幾家代表性史例來看(按當事人卒年先後為序):

    倪元璐(1593—1644)天啟二年進士,改庶吉士,授編修、兵部侍郎。魏忠賢排扼東林時,上疏抗擊,雅負時望。李自成破京,自縊殉節。

    黃道周(1585—1646)天啟二年進士,繼授翰林院編修,先後上疏三十多次,力針時弊,遭削職入獄,永戍廣西。明亡,任弘光政權禮部尚書,抗清戰敗被俘。臨刑,不忘伸紙作書以償生前“筆墨債”,並裂衿齧指血書“綱常萬古,節義千秋,天地知我,家人無憂”。

    陳子龍(1608—1647)崇禎十年進士,選紹興推官,升兵科給事中。福王時辭官還家。南京淪陷,起兵鬆江,兵敗後又結太湖兵抗清。事泄被捕,乘間投水殉國。

    陳洪綬(1598—1652)明諸生、國子監舍人。南明魯王授翰林待詔,隆武帝亦召為監察禦史,皆不赴。清兵入浙,出家雲門寺。

    王鐸(1592—1652)天啟二年進士,授編修。清兵渡江,福王逃走,曾力勸錢謙益降清。仕清後為禮部左侍郎、尚書,幾番施粥濟貧,聊以書法自慰殘生。

    錢謙益(1582—1664)萬曆進士,崇禎時任禮部侍郎,南明弘光朝任禮部尚書。清兵渡江後,率先開南京城門迎降,任禮部侍郎。不久聽從柳如是勸說,辭歸著述,亦秘密支持抗清活動。

    柳如是(1618—1664)秦淮名妓,錢謙益妾。明亡時,勸錢自殺殉明,不從,遂“奮身欲沉池水中”,被錢救起。後鼓勵錢與尚在抵抗的鄭成功、張煌言等保持聯絡,自不惜變賣首飾慷慨解囊,資助抗清義軍。

    傅青主(1607—1684)行醫為生,稱病不仕,暗地反清。

    朱耷(1626—1705)明朝宗室,寧王朱權後裔。明亡後因避清廷迫害,隱姓埋名,亦僧亦道,癲狂遁跡。

    朱若極(1642—1710)明悼僖王讚儀十世孫。隆武時,父遭誅,其被仆臣負出,逃至武昌為僧。後康熙南巡,曾有兩次接駕賦詩作畫之舉。

    還有顧炎武、黃宗羲、屈大均、夏完淳、侯方域、冒襄、楊文驄等,各具一套辦法風采,毋須多擺。

    天下名士,固然不能也無力如李闖占領州縣直逼京城,或如吳三桂先助清剿明、闖,複又叛清,或如洪承疇袁崇煥(乃至包括史可法)複雜轉換,或如喬一琦們創痛酷烈……他(她)們隻好作這些種選擇。

    倘若換了你我,愛學哪樣?

    君不見,近年關係此類題材的影視劇實在不少,但編劇們不知緣何總是不約而同地希望通過人物之口,表達這麼一種乍看極有道理的思想,尤以金庸氏《鹿鼎記》為著。我懶得去翻資料,因為這於大眾已經耳熟能詳,尤其深入年輕人的心靈,大抵是這樣的:

    明朝皇帝已經腐敗不堪,民不聊生,何苦迂忠於這樣一個朝廷。若大清建立政權,滿漢一家,百姓安居樂業,風調雨順,何苦複明來著?

    何況有人假借“反清複明”的幌子,進行著不可告人的秘密勾當……

    這第二句確是智者參破玄機不假,而第一句則墮落為可恥的詭辯術。

    錢謙益、王鐸之流,誠為漢奸。錢至少也夠得上孬種,王則是百分百的漢奸。事後假惺惺地懺悔、掙紮、積德也無濟於恕。

    行文至此,更何妨掰指重梳史記?

    上古,人少地多,疆邑概念尚處混沌,總之誰先占了算誰的,占多占少也沒啥分別,反正荒著,也就那麼一說,沒法當真的事兒。後來人種繁殖漸多,意見不統一,就打架,從此改私有製了。至商末周初,君紂荒淫暴虐,天怒人怨。遂引周武德功,血流漂杵,牧野倒戈,天下歸心。此間順者如比幹之忠,逆者如箕子之仁,其餘如伯夷叔齊之絕粒,皆無為後世所垢病者。

    秦始皇以前,五霸七雄,個個蠢蠢欲動,妄圖弱肉強食。其實地域文化已各成規模,譬如今之歐洲。所謂溯源戰亂、統一,並非昏聵如楚懷王者太多,倒是野心勃勃的戰犯嫌疑人太多。春秋戰國秦末,必有大量齊奸、楚奸、趙奸、燕奸、魯奸、越奸、中山奸混跡苟活……

    秦漢亡後,一堆堆亂七八糟的朝代。林子大,一切鳥應有盡有,然而換湯沒換藥。

    隋末唐初、唐末宋初,“中土”的概念反正根深蒂固了,問題都不大。降將、貳臣也成為時尚,隻相當於今天的找工作跳巢,非但不丟人,而且為了跟準明主,大可嚐遍諸家座上賓的滋味,如風塵三俠之李衛公。

    宋末元初給弄亂了,冒出了真正有實力的外族侵略者,問題就變質了。秦漢乃至更早以前跟外國打,雖然各有死傷,也不免賄賂求和,畢竟還頂得住的。可憐兩個彎彎一繞,我們的專家頭腦就好比漿糊了。近年居然有人呼籲聲討老嶽的詞句“壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”過時了,不宜在青少年間提倡……嗚呼哀哉!

    元末明初,一群草莽英雄揚眉吐氣,趕跑了侵略者,收拾了我中華慘遭蹂躪數十年的舊山河,譜寫了大明英烈傳之不朽史詩。

    快進一格,先看清末民初,無數革命誌士照樣揚眉吐氣,趕跑了更多侵略者,徹底熔彙了五十六個舊民族,為有犧牲多壯誌,敢教日月換新天,譜寫了近現代中國革命史之光輝樂章。

    這中間自然也有太多種立場、心態與抉擇。最麻煩難受的,要數維新派康梁一黨。凡自視智商不低者,一琢磨便透。

    說回明末清初,惟此段曆史上的烈士才是所有中國曆史上最具代表性的烈士;惟此段曆史上的漢奸才是所有中國曆史上最具代表性的漢奸;惟此段曆史上的孬種才是所有中國曆史上最具代表性的孬種。三件相較,又惟此段曆史上的漢奸最具代表性。

    比之宋末元初,國人由於長期誤讀始作俑者成吉思汗,混淆敵我故事,今人即便有文藝作品記述此事,也多明貶實褒,心中暗羨不已恨不得供起牌位頂禮膜拜。嗨!誰教他是中國曆史上唯一的對外帝國主義侵略者?至於問此人鐵蹄之下間接造就了西東眾國眾族多少舍生取義的熱血詩魂譜寫了多少飛蛾撲火的壯麗咒歌,無須統計,全因不在話下。照此邏輯,百姓恨秦檜的理由則僅無關痛癢地局限於他陷害嶽武穆,其它諸事無由淡出視線。合情,卻不合理,人格氣節界限過於含糊不清。

    比之清末直至現代革命,由於究竟是我們自己勝利了,所以烈士、漢奸的性質就顯得單純,孬種亦難以生存於夾縫,人格氣節界限過於標簽、清晰、了然。

    明末扮演著各層次腳色的漢奸們其實性質本不複雜,但是由於清朝勝利了,就變複雜了。

    古,隻為今用;史,惟以明鑒。蒙、滿、漢等族如今早已血脈互溶,凝成一體。誰敢再議即是煽動中華民族分裂的反動罪魁,何其當誅!

    驢唇馬嘴的結論是:反法西斯鬥爭是惡性腫瘤的報酬;歐盟是良性循環的前鋒;恐怖主義是病毒定義的螺旋。

    譚聖人曰:看似如出一轍者,往往大相徑庭。

    上人說:人性。懂嗎?

    翻史搗古之三。

    

    【譚聖人詭注】宋元,明清,亂者,理也。

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