章節字數:2774 更新時間:09-03-21 07:39
四、龍應奎智獻望夷策
這一血案震驚了鹹陽。就在京城,渭南尉佐胡憲及他的家人和捕役八九人被殺,立即在市井中傳得沸沸揚揚,人人談虎色變。悍俠如此膽大妄為,半年前廷尉右平張嫣被殺,人們仍記憶猶新。一波未止,一波又起,鬧得鹹陽城中,人心惶惶。
第二天早上,始皇帝就知道了這件事。本來一個尉佐被殺,不必由他來關注,但胡憲的被殺,是凶犯北門晨風為故齊王主田憫故,所引發的(傳言這樣說),這就不能不引起他的高度重視。想起博浪沙,也是六國殘餘,仇秦之心不死。如今,這些六國殘餘,大有和遊士悍俠沆瀣一氣,形成一股勢力來蔑視朝廷,幹犯君威,無惡不作。去年夏天,張嫣也是死在他們手裏,並且也沒有得到懲處,這的確令他難以容忍。
這一段日子,他很不愉快,朝廷中出了兩件不大不小的事。一是禦史大夫馮劫向他稟報,常有博士、儒生稱先王之道,誹謗朝廷於街市,主張施仁政。二是卿秩蒙毅奏曰:治粟內史府的太倉令丞,趙高的女婿閻樂,竟敢幹犯官不兼市和平價的國策,利用身處樞機之利,泄密與與他相勾結的商賈,囤積居奇,中飽私囊。僅井陘市場缺糧,糶糧萬石,一次獲利數十鎰上金(此時,秦半兩已不值錢,一石糧已從秦一統時三十錢漲至一千六百錢)。對這兩件事,他當然看重前一件。對後一件,由於趙高並不知情,又自請其罪,他也僅僅是斥責了一番,叫丞相府對閻樂依法從輕發落了事。後來閻樂被貶為鹹陽縣官有秩,一擼到底,掛了個閑職。
現在,在內廷,看著被他宣招進來的馮劫、李斯、趙成、夏祿文,問詢胡憲一案。就又想起了這兩件事,不覺微微一翹唇須,抽動了一下臉頰,用炯炯有神的目光盯著他們申斥道:
“又要施仁政,施什麼仁政?孔子不也說過‘如有王者,必世而後仁’這些豎儒,連這都不懂!國家初定,不嚴刑峻法,怎能立朝廷之威?不強本固原,民又何以從?法者,乃順於道而立。什麼是道?國家就是道!幹犯國家者,就得行之以法。對待這些悍俠私劍,一部《遊士律》尚不能鉗製,朕叫你們對這些累以武犯禁的悍俠,拿出一個決斷,可時至今日,也不見你們拿出一個象樣的東西來。是不是要等到那博浪沙的大鐵錐再一次砸到朕的頭上,你們才能有個決斷!”說到這裏,由於激動,他用手猛拂了一下案麵,斥責道,“食朝廷奉祿,不能解朝廷紛憂,尚能朝食夜寢麼?”
始皇帝的這一陣雷霆,砸在這幾個匍匐在地的重臣身上,他們隻感到汗流浹背。
李斯冒了一頭冷汗,他拭了一下,抬起頭來,正了正嗓音,啟奏道:
“臣李斯有奏。”
“說!”
“渭南尉龍應奎對臣說(此時,龍應奎已攀上李斯這個權臣):他夜觀玄象,見井鬼間有異兆,分野在雍。他說,是我大秦之吉兆,但他也說不出許多。臣知道太祝蕭符精通占星、望氣、角風,於是和他去拜訪。蕭符說:‘徵兆初顯,不甚分明,以他的經驗來看,似是劍氣。’龍應奎聽他這樣說,當即就明白:將有名劍出世,此乃天示祥瑞,以象征我大秦之強盛……”
“說這個幹什麼?”始皇帝一下子打斷了李斯的話,他此刻並不想聽奉承的話,他問,“你意何在?”
“臣明白,臣是說,當時龍應奎說:‘如真有名劍出世,乃劍壇一大盛事,劍士都以能目睹這一盛事為終身之向往。名劍出世,是要進行祭劍、洗劍的’。”
“怎樣祭劍、洗劍?”
“就是要用血食,尤其是名劍,必得名士名姬之血。這劍隻有經過這樣的祭祀血洗,才會熠熠生輝,靈氣飛動。自從張嫣死後,陛下要臣等拿出一個決斷來。從那時起,龍應奎就朝思暮慮,想解陛下之憂。他曾想以天下大比為肇始,這本就是天下劍士所爭之名,想讓朝廷舉行一次劍林大比,讓天下悍俠私劍來爭個天下劍宗屬誰?隻是他又覺得,這思想總不完備,因為這樣,很多犯禁之士可能不來。這次見此玄象,終於使他這個構想得以完備,他想以此為發端,必得天下劍士之爭睹。為此,他上了一個奏章。”李斯說畢,從袖中拿出一卷簡冊來,交於趙高。趙高再呈於始皇帝。始皇帝一邊看,一邊聽李斯繼續說下去。
“臣以為,此策甚好。現在故齊王主田憫和悍劍北門晨風在朝廷手中,我們以此二人之血,祭此將出名劍。陛下你想,既是名劍出世,又是以田憫和北門晨風之血,還有天下大比,天下悍俠私劍焉能不來?臣以為,到時,隻要朝廷做好準備,借此大比之機,一舉將這些悍俠聚滅,就能了卻陛下的枕席之憂。這些都在龍應奎的奏章裏寫明白了的。”
“這玄象之說可靠嗎?”始皇帝似有不信。
“臣對此不甚明了,陛下何不召龍應奎來一問?”
“龍應奎何在?”
“正在宮門外聽宣。”
“著他進來。”
始皇帝看了看跪拜於地的龍應奎,賜平身,然後重複了剛才的問話。
龍應奎既然獻了此宏策,焉然不成竹在胸,隻見他侃侃而談。他說:“……玄象之說是真,但起劍卻不一定。大多是因起劍儀式不完備,或咒語不確,或儀式走偏,劍都化去了,因此十有八九是起不到劍的。這當然是一難。但臣從太祝蕭符、太卜熬詰之處聽說過。當年天地逸子曾說過,他曾見一古逸書中記載,當年區冶子鑄出工布王劍,此劍化為毫光,曳尾西北行,止於涇水。天地逸子又說,望夷之地有劍氣。臣以為,這是可以利用的。朝廷可按起劍儀式進行,起得了那劍當然好,起不到那劍,朝廷則可以名劍一把,刻上工布王劍一辭,到時,以此劍為由,也能遮天過海。隻要目的能達到,手段都是次要的。”
“你認為哪些悍俠私劍也會信嗎?”
“這信念在他們的心中根生蒂固,正如這信念,在臣的心頭一樣。朝廷還可以發一詔令:‘既往不咎’。躬逢如此盛舉,天下劍士,焉能不來?再說又有大比一事,此亦劍壇所爭,陛下如有不信,可問趙侍禦史。”
“是嗎?”始皇帝側目。
趙成稟奏曰:“確實如此。”趙成說是這樣說,其實當他聽到李斯奏明皇上時,心中就被觸動了一下。他這個人不大動感情,但他也覺得龍應奎此策太毒。不過他又認為,此策不能不說是個妙策,且也是一個可以實施的妙策。這私劍之弊,本是陛下的枕席之憂,“施賞不遷,行誅無赦。”何況是這些奸俠盜劍!這些奸俠盜劍本就是“以奸犯公法”者,是與朝廷公權相對立的私權,以私行法,這在任何朝廷,都是決不能容忍的。這樣一想,他便將這瞬間的惻隱之心掩去。
得了趙成這話,始皇帝沉吟了一下,說:“唔,此議甚佳。”對於他來說,他的最大心患,是北方匈奴。但眼前擺不掉的卻是這些蒼蠅般的奸俠盜劍,使得他不能集中起精力來對付北方,如龍應奎此議一成,他則再無後顧之憂。他遂欣然頒旨道:
“你們下去,和扶蘇、胡亥再細議下去,拿出一個具體、完善、可行的奏章再呈上來。”
過了幾天,一個周密,詳盡的《望夷策》就擺在了始皇帝的禦案前。
何謂望夷?望夷就是望夷宮,是秦皇的離宮之一。此宮在鹹陽城北八九裏處,北臨涇水。皇子扶蘇、胡亥和馮劫、李斯以及趙成、夏祿文、龍應奎自從得了皇上的旨意之後,當即前往天官署,和秦天官夜觀玄象。經過龍應奎的以天地逸子那一通先入為主的說話,秦天官立即測定了井鬼間的分野度數,此劍應在鹹陽望夷宮,這正應合了天地逸子之說。正是由此,扶蘇才將龍應奎此策名之為《望夷策》。如今,它就擺在始皇帝的禦案上。
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