章節字數：3838 更新時間：09-04-03 08:16
那還用說，我打得過你們嗎？我心裏嘀咕道。
“我選擇以智慧獲取寶藏。”我對這四名夜叉說。
“看來施主是以仁德服人。”一名夜叉對我說。“請問施主，人生幾何？”
我對禪學研究頗多，知道這是佛陀啟示弟子的問語。
“呼吸之間。”我毫不猶豫地說了出來。我非常得意這句話，人生在世，我們無時無刻不在呼吸。吸是為了爭一口氣，呼是為了出一口氣。我現在四處尋寶是在為自己爭一口氣，是為了將來自己能好好地出一口氣，讓自己活得更有出息。
“施主果然與此樹有緣。”一名夜叉說，“如果你回答幾十年，將什麼寶藏也得不到；如果你回答數日之間，將會得到一粒菩提樹的種子；現在你回答的是呼吸之間，將得到四粒菩提樹的種子。”說完，他的手裏出現四粒種子，交給了我。
“多謝了。”我禮貌地給他們鞠了一躬。
接過這四粒菩提樹的種子，我馬上滴血驗主。看著那五光十色的光芒，我的心裏這個樂啊。菩提樹種子的屬性立即出現在我的眼前：菩提樹的種子，神級物品，玩家種在自己的城池上，種子可迅速在城池的四周結成樹林，城池受到敵方攻擊時，菩提樹林能發出光明係魔法攻擊，對黑暗係和亡靈係生物殺傷力１２００，對其他生物殺傷力減半，同時增加己方人員回血量２０％。一次持續時間最多一小時，一天隻限使用一次。
菩提樹的功能不用說，比我得到的火焰樹的種子還要強大，可惜隻有四粒，少了點，不過沒費我一點力氣就得到這麼好的增加城池防禦力的寶貝，知足了。
辭別夜叉，我繼續上路。渡過了一條大河，來到《大唐西域記》中提到的跋虜沙城，印度曆史上著名的自在大師就是在這裏撰寫的《阿毗達磨明燈論》。這部著作在佛教哲學史上占有十分重要的地位，隻有一部梵文本。不過這部論著的梵語原本在印度找不到，卻保存在西藏，非常有意思。係統在此地沒有設置城池，我又馬不停蹄來到烏鐸迦漢荼城。它是印度河的一個重要渡口。從這裏可以渡過印度河，是中亞、波斯、迦畢試、健陀邏國進入印度的必經之地。
根據《大慈恩寺三藏法師傳》記載在這個渡口如果你從印度往回走，隨身帶有奇寶、名花、舍利等寶物，這條河就會風浪大作，船就會被打翻。可能是專門有魔獸在這條河裏看守，使得印度的寶物不外傳吧。據說玄奘法師在後來回國的時候，就是在這裏遇上了大麻煩，果真在這裏遭遇了大風浪。在魔寵水龍小金的保護下，我安然地過了河，我有心想下到河底探個究竟，小金阻止了我。“主人，我感覺這河裏有極其危險的魔獸，恐怕咱們對付不了。”
既然連擅長水性的小金都這麼說了，我也就不再堅持，聽人勸吃飽飯，我決定等我回來時一定不能從此地返回，萬一我的寶藏也被守護在此的魔獸奪去，我不得後悔死嗎？
往北走了六百多裏，又來到一個著名的國家——《大唐西域記》中記載的烏仗那國，它是怛特羅佛教的起源地，為四聖地之一。顯教以釋迦牟尼佛的誕生之地迦毗羅衛、成道之地菩提伽耶、初轉法輪之地鹿野苑、涅盤之地拘屍那迦，為“四聖地”；而怛特羅佛教則以鬱地延那、普爾納基裏、迦摩基那、室利哈達為密教的“四聖地”。其中，鬱地延那為怛特羅佛教的最初發祥地。鬱地延那便是《法顯傳》所說的“烏萇國”，《大唐西域記》中的“烏仗那國”，此地的蓮花生大師應藏王赤鬆德讚的邀請入藏傳教，是藏傳密教的開創者。
係統在這裏隻設了一座寺廟。這麼偏僻的地方一個本地的玩家也沒有。我邁步走進佛寺，一位胸前佩戴金剛子掛珠的NPC上師迎了出來。“施主這是從哪裏來？”
“上師，我從中國來的。”我畢恭畢敬地回答上師的問話。
“中國的密宗就是發源於此地，”NPC上師說，“請問施主，何為密？”
“何為密？對佛學沒有研究的人還真不會，幸虧我的佛學功底還有些基礎，這倒是難不倒我。我答道：“密宗的密，不是保密的意思，而是由於這是佛自己親證的境界，無法讓眾生明白，所以名之為密。”
“善哉，施主言之有理。那麼為什麼佛法分為如此多的宗派？”上師接著問我。
這個問題非常簡單，我脫口而出：“佛法無多子。雖然佛門門派眾多，但是萬變不離其宗，它們都是方便人們學佛的法門，雖然門派眾多，但是殊途同歸，都是為了闡述同一個宗旨——使人趨心向佛。”
“善知識！說得好！施主年紀輕輕，居然有如此深厚的佛學智慧，後生可畏，後生可畏啊！”上師連連感慨，“最後一個問題，請問施主應該如何領悟佛心？”
佛學裏的公案很多，我想起了五祖慧能的事跡，應答道：“應按《金剛經》中所說的‘應無所住而生其心’來領悟佛心。”
上師笑容滿麵，“施主回答完全正確，就讓我為施主灌頂祝福吧。”
馬上傳來係統的提示：玩家逍遙是否接受NPC的灌頂？
那還用問，我馬上回答道：“願意。”
隻見我的頭頂閃現出道道霞光，仿佛真的有甘露灌頂一般，從頭到腳，陣陣清涼，久久不已，係統同時傳來了提示：“恭喜玩家逍遙獲得密教的神極魔法技能——金剛咒，施展此咒，玩家可使自己和方圓五十米內的己方玩家力量增加１００％，體質增加１００％。一次消耗精神值５００點，玩家的智慧值超過５００點方可使用此技能。”
我現在的智慧值早已超過５００點，可以使用此項魔法技能。有了這項技能，我的力量增加一倍，就能像金剛力士那樣力大無比了。我沿著《大唐西域記》路線圖的行程已經過半，看來我收獲的季節已經逐漸來臨。
我高高興興離開佛寺，奔向迦濕彌羅國，也就是克什米爾。迦濕彌羅是佛教曆史上第四次結集佛典的地方，也就是迦膩色迦王結集。佛教曆史上有四次大結集：第一次是在如來涅槃後第一年，就是公元前４８６年左右；第二次是吠舍離結集，在公元前３００多年；第三次是華氏城結集，在阿育王時期；第四次就是在迦濕彌羅，在迦膩色迦王統治期間，有世友菩薩主持的。當年的玄奘法師就在這裏花了將近的兩年時間學習佛法。但是克什米爾的歸屬問題始終得不到解決，所以係統在此地沒有設置城池。
但是讓我驚喜的是這裏的礦藏！克什米爾藍寶石。它的顏色是一種朦朧的略帶紫色色調的靛藍色，那是一種呈矢車菊的藍色，顏色的明度大，極其鮮豔。有霧狀包裹體的還具有乳白色的反光效應，給人以天鵝絨般的外觀，藍寶石顏色以印度產“矢車菊藍”為最佳，屬於頂級的藍寶石品種。藍寶石是太陽神阿波羅的聖石，因為通透的深藍而得到“天國之石”的美稱。波斯人認為大地是由一個巨大的藍寶石支撐起來的，藍寶石的反光使天空呈藍色。古代國王在頸間配戴藍寶石，作為避免受傷的強力防禦物，有“帝王石”之稱。
我們是在海拔５０００多米，終年被霧籠罩的喜馬拉雅山脈山麓上發現的，如果不是銀鼠小銀的提醒，打死我也不會到這麼高的山上來找寶。現在我的等級又提升了三級，達到３４０級，得到黃金級和白銀級裝備一百五十多件，我的屬性變成：
生命：體質５６１×１０＝５６１０
精神：７９７×１０＝７９７０
物理攻擊：力量７４２×２＝１４８４
物理防禦：體質５６１×２＝１１２２
魔法攻擊：智慧６９７×２＝１３９４
魔法防禦：精神７９７×２＝１５９４
敏捷：８９８
潛力值：１３
聲望值：３６８００
技能：天眼通、天耳通、神足通、佛光普照（暫未開啟）、金剛咒
神器：隱者之戒、龍淵劍、阿裏之劍、伊斯拉菲爾的號角、火樹種子、菩提樹種子
我的魔寵大鵬金翅鳥大鵬終於超過３００，達到３０１級，屬性是：
物理攻擊力１００３，防禦力１０５３，魔防１０５３，速度１６００，生命１６５５０，魔法攻擊力１００３。生命回複每秒增加４００、魔法抵抗５０％，無視火攻。天賦：自動複活，每天一次，複活後狀態全滿。
技能1：火係魔法，可在方圓十米範圍內發動火海攻擊。
技能2：光明魔法，主動攻擊技能，暫未開啟。
技能3：烈焰焚燒，主動攻擊技能，爆發自身十倍威力（連降十級）
技能4：初級祝福術，可對一名玩家祝福，生命回複每秒增加４００。
技能5：可搭乘一名玩家，每秒耗費生命值１０００，飛行速度減半。
水龍小金升到１９０級，屬性是：
物理攻擊力６７０，防禦力６７０，魔防６７０，生命１０７００，魔法攻擊力６７０。生命回複每秒增加１００、魔法抵抗５０％，無視水係、冰係魔法攻擊。技能：水球攻擊，可連發５０個水球。
銀鼠小銀升到１７１級，屬性是：
物理攻擊力７１３，防禦力７１３，魔防７１３，速度５００，生命１００５０，魔法攻擊力０。生命回複每秒增加２００、物理抵抗５０％，魔法抵抗５０％。
技能1：神級陷阱術，可在三秒鍾之內挖出一個洞，並設置成陷阱。
技能2：咬齧，可咬斷神兵利器，對上品神器造成的損壞幾率為百分之一，對中品神器的損壞幾率為百分之五，對下品神器的損壞幾率為百分之二十。對鑽石級裝備的損壞幾率為百分之三十至百分之五十，對黃金級裝備的損壞幾率為百分之五十至百分之八十，對黃金級裝備以下的損壞幾率為百分之百。
技能3：吞噬，可變大，吞噬其他等級低於自身的怪物、魔獸。
技能4：尋寶，可探測到方圓十裏的礦藏，能自動尋到極品和上品礦產資源並保管，可容納６４立方米的寶石。
我騎在大鵬的背上飛到了喜馬拉雅山上，節省了我不少時間。
在這裏足足耽誤了我三天的時光，但是收獲非常巨大，吐寶獸小銀為我尋到五塊極品藍寶石，我和其它魔寵們也挖到了一百多塊上品藍寶石，足足價值近五萬鑽石幣，我感覺自己好像掉進了金窩裏，直到挖不著了，我才悻悻作罷。
大鵬馱著我朝南飛行，比我的坐騎快多了，但是耗費的生命值太多，飛行了一百多裏，我從大鵬的背上下來繼續騎乘坐騎前行。一路上跋山涉水，接連路過《大唐西域記》中的至半笯嗟國（今克什米爾的朋奇）、遏羅闍補羅國（今克什米爾西南端的拉加奧利），係統都沒有設置城池。最後我來到磔迦國，在《夢想成真》中它是巴基斯坦旁遮普地區的拉合爾城。
拉合爾是一座曆史悠久的古城，不知《夢想成真》中這裏有沒有什麼值錢的寶藏？
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