正文  第七百四十一章向和森

章節字數:2032  更新時間:22-02-04 10:08

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    茅山是一座道教名山,是道教上清派的發源地,被道家稱為“上清宗壇”。

    有“第一福地,第八洞天”之美譽。

    茅山宛如一條綠色蒼龍橫臥於JS省句容、金壇、溧水、丹徒、丹陽五大縣之間。

    山上景點多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景,峰巒疊嶂,雲霧繚繞,氣候宜人,山上奇岩怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,靈泉聖池星羅棋布,曲澗溪流縱橫交織,綠樹蔽山,青竹繁茂,物鉑瑞寶。

    主峰大茅峰,似綠色蒼龍之首,也是茅山的最高峰,海拔372。5米。

    茅山自然景觀、人文景觀、森林景觀、融為一體,勝似仙境。總麵積三十二平方公裏,九霄萬福宮雄居其上,二茅峰、三茅峰蜿蜒而下,與主峰高低起伏,相映成輝。

    作為道教上清派的發源地,茅山,其實從嚴格意義上來說,並不屬於正宗道教,而是後起之秀。

    道教按道門分,有混元派(太上老君)、南無派(譚處瑞)、清靜派(孫不二)、金輝派(齊本守)、正乙派(張虛靜)、清微派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武大帝)、淨明派(許旌陽)、雲陽派(張果老)、虛無派(李鐵拐)、妙真派(莊子休)、雲鶴派(何仙姑)、金丹派(曹國舅)、玉線派(樵陽真人)、靈寶派(周祖)、太一教(蕭抱珍)、全真教(王重陽)、正一教(張宗演)、真空派(鼓祖)、鐵冠派(周祖)、日新派、自然派(張三豐)、先天派、廣慧派等。

    根據法術原理,道教可以分為上層丹鼎派和下等符籙派,即全真道和正一道,這也是各種道派經過上千年的分化合流的結果。

    道家還有正一宗(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、真大宗(張清誌)、太一宗(黃洞一)、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。

    還有道德、先天、靈寶、正一、清微、淨明、玉堂、天心八派的說法。

    茅山,也可以說是屬於正一一派之中。

    現在社會,茅山這樣一個大派,對於風水界中的人來說,也可以說的上是一個一流勢力。

    按照道理來說,這樣的一個一流勢力,應該不會施展這樣的邪惡術法的。

    但是,尚文龍心情清楚,剛才根據自己所知道的,這個小孩所中的術法,全部都是茅山的秘術,外人根本不可能知道。

    “難道茅山出了敗類?”

    尚文龍心中暗自的想到,這個世界上本來就沒有邪派正派的區分,全憑人為定位。

    當年的茅山,亦正亦邪。

    尚文龍心中清楚,茅山是以抓鬼出名的。

    這一點在風水界中,所有人都知道,茅山的抓鬼術可以說是天下無雙。

    那小孩身上所施展的分魂術,也是茅山的招牌術法。

    尚文龍之所以提出,要去現場那個村子看看,就是想再次確認一番,尚文龍的腦海之中,有著另外一個想法。

    “我現在正好有時間,趕早不如趕巧,現在就去看看吧!”尚文龍腦海中思索了一下,緩緩的說道。

    “行,尚大師,那我們現在就出發。”聽到尚文龍這麼說,袁雲山頓時就應承下來。

    “好!”

    尚文龍點了點頭。

    兩人一起出了茶樓,買了單,坐上了袁雲山的車,直接朝著村子裏行駛過去。

    向和森的家並不是很遠,距離新建縣也隻有一個小時的車程不到。

    兩人很快就到達了村子裏。

    向和森的村子,是一個很普通的農村,並沒有什麼特殊之處,尚文龍一進村口就已經注意到了。

    這個村子的風水一般,和華夏眾多的村子一樣,並沒有什麼特殊之處,在風水上準確一點的來說,這個村子並沒有什麼風水。

    將車子停在了村部。

    尚文龍和袁雲山兩人步行前往。

    前陣子,袁雲山在這個村子裏辦過白事。

    對這個村子比較熟悉。

    事情發生之後,袁雲山也去過向和森的家中,所以,下車之後,他就直接帶著尚文龍,直奔向和森的家中。

    十來分鍾的路程。

    尚文龍和袁雲山兩人很快就到了向和森的家中。

    在農村中,有著這樣的一個習慣,農村中的孩子,未成家,或者說是沒有後人的年輕人,死後,是不會大辦喪事的。

    隻會簡單的清地師,或者道士低調的做個法事,然後直接上山埋了。

    這就是所謂的無後不喪。

    農村中大辦喪事的最初目的隻是死者的後人,彰顯對先輩的孝順和祈求先輩的保佑,隻不過隨著時間的發展,各地的習俗改變。

    從而演化成現在的這種情況。

    向和森家中,並沒有明顯的白事痕跡。

    農村裏麵,死了小孩,或者沒有成家沒有後人的年輕人。

    都會在家的正門口上,擺放一個八卦鏡,或者就是一麵簡單的鏡子。

    這鏡子一般是經過地師或者道士的術法加持的。

    名為正陽鏡。

    防止小孩子死後,戀家,不願意離開,從而鬼魂得不到超度,不能轉生進入九幽地府之中輪回。

    向和森的家門口上也有著這樣的一麵八卦鏡。

    向和森的家很正常,和農村裏普通的兩層樓房一樣,這樣的樓房在農村裏麵隨處可見。

    房子大門是打開的。

    隻是在炎炎烈日之下,稍微顯得有些冷清。

    來到向和森家,袁雲山直接進門,呼喊起來。

    “向和森!向和森!”

    聞聲而出的是一個中年男子,麵色十分的蒼老,顯得十分的憔悴,歲月的流逝,在他的麵孔上,留下了深深的痕跡。

    “是袁大師啊!來來來,進來喝杯水,外麵這太陽太毒了。”向和森看到是袁雲山,張口熱情的說道。

    尚文龍看著向和森,雖然說很熱情,但是,還能夠從其語氣和麵容上看到一絲絲的心神憔悴的感覺,有些失落。

    確實如此。

    中年喪子。

    四十一歲才得子,五十四歲白發人送黑發人,這個時候能真正熱情起來才怪。(未完待續。)

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