作品相關  第5篇

章節字數:2146  更新時間:21-11-01 11:38

背景顏色文字尺寸文字顏色鼠標雙擊滾屏 滾屏速度(1最快,10最慢)

    《蘇魯巴克箴言》,這本書是迄今為止最古老的已知文獻著作之一,講述了一位神秘的蘇美爾國王的故事。除了《蘇魯巴克箴言》外,在其他文獻中幾乎找不到關於這位國王的記述,所以一些學者甚至懷疑是否真有其人。書中關於蘇魯巴克的故事其實是我們耳熟能詳的典型大洪水情節。他和家人一起度過了毀滅性的大洪水,而那張寫有《箴言》的泥板文書記載了國王奉行的道德準則。這些準則令他贏得了神的青睞,讓他在洪水退去後統治美索不達米亞。

    這部《伊塔那史詩》也是世界上最古老的書籍之一,有5000多年的曆史了,這部古籍是在蘇美爾文明的一個遺址留出土出來的,雖是泥板文書形式,但是卻是這個世界上最完整的泥板文書,後來經過專家的解讀,這本古籍記載的是在5000年前一個蘇美兒國王和家人一起經曆了洪水並且活了下來的記載,並且在這部古籍裏麵還記載了當時的一些法律法規,這些對於研究曆史都是具有重要的作用的。

    巴勒莫石刻,PalermoStone,是埃及最古老的紀年石刻。埃及最初五個王朝的曆史與文化的基本資料來源之一,是研究古代埃及早期曆史的重要史料。今隻存6塊殘片,因其中一塊黑玄武石1877年起收藏於意大利西西裏島的巴勒莫國家考古博物館。這些石塊原先可能立在埃及神廟或其他重要建築物中。碑的兩麵都刻有象形文字,橫寫,記載的是前5個王朝法老的名字,以及他們統治時期的大事記。

    《金字塔文本》是十位古埃及王室成員墓葬銘文的彙編,陪伴這些國王和王後的文字跨度近250年,發掘於第五代王朝統治者烏納斯金字塔的文獻最古老,可追溯至公元前2400-2300年之間。牆壁兩側和石棺上的雕刻文字都同樣詳盡地敘述了古埃及人對於人死後來生的認識以及他們嚴格的社會等級結構。咒語、咒符以及其他玄妙的話語不僅向神祈求保護法老或王後、祈求他們永生,還概述了他們死後靈魂的所能和所不能。

    普塔霍特普是第五王朝傑的卡爾·伊澤齊的維齊爾,他寫的這篇箴言被認為是人類曆史上已知的第一篇倫理文章。箴言在金字塔時代的埃及,是作為曆世頗深的聖人對年輕人、父親對兒子、在位的法老對將來的繼任者的教育性忠告,主要是關於生活藝術方麵的箴言和規範。卷軸中還涉及到埃及等級製度的框架,討論了統治者通過神的意誌獲得權力的方式,以及主仆交流的規範。

    恩-赫杜-安娜常被認為是有記錄曆史以來第一位明確署名的作者,蘇美爾人,供奉月亮神楠娜的高級女祭司。在她擔任高級女祭司期間,寫下了42首神廟讚美詩,文筆傳神,令人讚歎,不僅讚頌她供奉的神,還歌頌愛情和戰爭女神伊什塔爾/依楠娜以及她們各自的膜拜禮儀。盡管恩-赫杜-安娜並非第一位用歌和詩來榮耀神的人,但她以她的天賦把這一做法發揚光大,幫助曆史學家更深入地了解宗教個性化和大眾化的觀念。

    《棺槨文》涉及一係列在埃及境內發現的石棺上的咒符和咒語,可追溯至跨越公元前2200-1800年之間的埃及中王國時期,很多內容都是關於來生幸福的預言和倫理準則。它標誌著古代史上的一個時間,從此下層人物也可以享受某些賦予皇室的福祉。在此之前,隻有上層才買得起咒符環繞其身。棺槨咒語說,隨著雕刻的普及,更多的人去世時可以購買冥船搭載他們的靈魂到神那裏。因為與猶太教和基督教的道德準則、故事和信仰大同小異,許多曆史學家和神學家認為,埃及的《棺槨文》直接啟發了那些寫《舊約》的人。

    《烏爾納姆法典》是迄今所知的世界上最早的一部成文法典,亦稱烏爾納木法典、蘇美爾法典。《烏爾納姆法典》是古代西亞烏爾第三王朝開國君主烏爾納姆製定的的,原件大約由30-35塊泥板組成,其中大多數都未能保存下來。它適應奴隸製的發展,主要用來保護奴隸占有和私有製經濟,鎮壓奴隸和貧民的反抗的需要,緩和自由民內部的矛盾,他下令用蘇美爾文寫成了一部適用於烏爾全境的法典,這便是《烏爾納姆法典》。

    《吉爾伽美什史詩》是目前已知世界最古老的英雄史詩。早在四千多年前就已在蘇美爾人中流傳,經過千百年的加工提煉,終於在古巴比倫王國時期用文字形式流傳下來。這是一部關於統治著古代美索不達米亞地區蘇美爾王朝的都市國家烏魯克英雄吉爾伽美什的讚歌,雖然這是一部殘缺了近1/3的作品,但從餘下的2000多行詩中我們還是能夠感受到蘇美爾人對他們偉大英雄的崇拜讚美之情。

    《漢謨拉比法典》是中東地區的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律彙編,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上現存的第一部比較完備的成文法典。漢謨拉比法典一方麵是使阿摩利人的習慣法成為文化,另一方麵吸收了兩河流域固有的蘇美爾、阿卡德立法與伊新·拉爾沙時代城邦立法的成果。不過,它主要還是當時社會經濟製度的產物,反映出當時社會各方麵的現實。法典石碑石質堅硬,書法精工,屬於巴比倫第一王朝的典型官方文獻。石碑現藏法國巴黎盧浮博物館。

    這卷莎草紙卷軸的確切成書日期目前尚有爭議,有人認為是公元前2400年,也有人認為是公元前2600左右甚至更早。這一卷軸起源於古埃及,作者是第五王朝時期的大臣卜塔—福德。卷軸的內容是一係列涵蓋廣泛的勸誡,教導人們要品行高尚,反對自私和貪婪。卷軸中還涉及到埃及等級製度的框架,討論了統治者通過神的意誌獲得權力的方式,以及主仆交流的規範。這部古代巨著如今有幾個譯本,最著名是法國著名埃及曆史學家克裏斯琴·雅克2006年的譯本。

    搜索關注 連城讀書 公眾號,微信也能看小說!或下載 連城讀書 APP,每天簽到領福利。

標題:
內容:
評論可能包含泄露劇情的內容
* 長篇書評設有50字的最低字數要求。少於50字的評論將顯示在小說的爽吧中。
* 長評的評分才計入本書的總點評分。

Copyright 2024 lcread.com All Rithts Reserved 版權所有,未經許可不得擅自轉載本站內容。
請所有作者發布作品時務必遵守國家互聯網信息管理辦法規定,我們拒絕任何反動、影射政治、黃色、暴力、破壞社會和諧的內容,讀者如果發現相關內容,請舉報,連城將立刻刪除!
本站所收錄作品、社區話題、書庫評論及本站所做之廣告均屬其個人行為,與本站立場無關。
如果因此產生任何法律糾紛或者問題,連城不承擔任何法律責任。