舍得一身剮,敢把大咖拉下馬

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正文  第一章哪個廟裏都有屈死的鬼(下)

章節字數:2896  更新時間:22-04-18 11:36

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    《左傳》上說,“人誰無過?過而能改,善莫大焉。”隻要不重複犯錯誤,善於改正自己的錯誤,那就不是一個壞人了。戰智湛想到這裏,心中不由得又是一動:“《金剛經》中佛告訴須菩提”諸位菩薩,大菩薩,應該像這樣排除邪念的幹擾。一切有生命的東西,如卵生的,胎生的,潮濕之處腐爛而生的,其他物質幻化而成的,有形的,無形的,有思想的,無思想的,沒排除雜念的,排除了雜念的,我都使他們滅度而入無餘涅盤的境界。雖然我滅度了無量、無數、無邊的眾生,而實質上眾生沒有被我滅度。”……”

    戰智湛也曾想象過那種無憂無慮的生活。這種人生境界就如同陶淵明在《飲酒》詩中描繪的那樣:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

    “哎呦大事不妙!都說範無咎和謝必安這兩個鬼家夥法力無邊,能看透人的心思,知道人想些啥。自己在這旮遝虎了吧唧的罵人家……盡管是肚子裏邊啦暗暗的罵,範無咎和謝必安這兩個鬼……啊就不對,是仙差!範無咎和謝必安那是名副其實的仙差!自己應該歌頌二位仙差的豐功偉績才對呀。嗯,二位仙差,法駕人間,神通廣大,法力無邊!二位仙差,法力無邊,仙福永享,壽與天齊!”戰智湛絲毫也沒有感覺到卑鄙無恥,隻是覺得有些遺憾。戰智湛是遺憾在自己的一片歌功頌德聲中,猶如金庸金大爺的名著《天龍八部》中星宿派的弟子歌頌“星宿老仙”之時,少了各種樂器,又是絲竹、又是鍾鼓,吹吹打打地伴奏,自己善禱善祝的誠心豈不是大打折扣?

    戰智湛偷偷地看了一眼謝必安,又偷偷地看了一眼範無咎,還是那副不動聲色的德行。戰智湛這才鬆了口氣,也許自己罵他的話和稱頌的話兩下裏綜合了,這位仙差不予追究了。

    不知不覺之間,戰智湛隨著範無咎和謝必安一直來到一座城池邊。戰智湛揉了揉眼睛,抬頭看去,隻見那城上有一鐵牌,牌上有三個大字,乃“鬼門關”。戰智湛忘了在哪本書上看到過,過了“鬼門關”就是“黃泉路”,也就是“接引之路”。“黃泉路”上有很多孤魂野鬼,是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,隻能在黃泉路上遊蕩,等待壽陽到了之後才能到陰間報到,聽候閻羅王的發落。經過“黃泉路”,走過“奈河橋”,許願“三生石”,回首“望鄉台”,喝下“孟婆湯”,報到“閻王殿”。

    戰智湛思之極恐,他又後悔了,色厲內荏的叫道:“乖乖隆嘚咚,豬油炒大蔥!過了鬼門關人的魂魄就變成了鬼,然後就是黃泉路,就是閻王老子的地盤兒了,老子就變成名副其實的鬼,再後悔就晚了。哼!東風吹,戰鼓擂,這個世界上究竟誰怕誰?不是老子怕惡鬼,而是惡鬼怕老子。老子不做虧心事,不怕鬼敲門,不做惡毒事,怎懼奈河橋!天下還有三分之二受苦人等著俺去解放,你們兩個苟苟俅俅的癟犢子憑啥把俺拽到這旮遝來?”

    那範無咎依舊一副猙獰凶惡的表情,說道:“你今陽壽該終,我兩人領批,勾你來也!”

    戰智湛的魂魄就算再笨,也能聽明白“陽壽該終”是什麼意思。他瘦驢不倒架,大叫道:“你們倆癟犢子怎麼敢勾俺?太上老君教俺殺鬼,與俺神方。上呼玉女,收攝不祥。登山石裂,佩帶印章。頭戴華蓋,足躡魁罡,左扶六甲,右衛六丁。前有黃神,後有越章。神師殺伐,不避豪強,先殺惡鬼,後斬夜光。何神不伏,何鬼敢當?哇呀呀……”

    謝必安大怒,舉起“哭喪棒”向戰智湛打來。範無咎慈悲,扯著戰智湛就走。戰智湛哪兒有“齊天大聖”孫悟空的本事,惱起性來,耳朵中掣出寶貝,晃一晃,碗來粗細,略舉手,把黑白無常打為肉醬。隻是潑皮般拚命的打提溜兒,口中大叫道:“頭可斷,血可流,誓死不低革命頭!乖乖隆嘚咚,豬油炒大蔥!冤枉!冤……枉!……”

    範無咎冷冰冰的說道:“嘿嘿,冤枉?哪個廟裏都有屈死的鬼!”

    戰智湛一跺腳,又大叫道:“今日老子遊地府,就不怕地府底朝天?誰無虎落平陽日,老子定有東山再起時!拿起筆做刀槍,集中火力打閻王,森羅寶殿來造反,幽冥路上當闖將。冤枉!天日昭昭,屈死好人笑死賊!”

    範無咎依舊還是那副凶神惡煞般的表情,說道:“好人?嘿嘿,你還是人?”

    “……”戰智湛哢吧哢吧了小眼睛,感覺範無咎說的對極了,順嘴說道:“此屁有理!”

    範無咎不知是沒聽懂戰智湛的話,還是不屑與這個即將淪入鬼道的小鬼一般見識。範無咎自顧自的說道:“”忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”歸位之後,一直心懷嗔恨,戾氣衝天,大叫”還我頭來!”從三國一直喊到魏晉南北朝。到了南朝隋代之初的玉泉山,帝君的這種怨氣戾氣被在這裏弘法的普淨高僧所查。責備帝君道”昔非今是,一切休論;後果前因,彼此不爽。然則顏良、文醜,五關六將等眾人之頭,又將向誰索耶?””

    戰智湛猛然想起大神曾經有過一段至理名言:“世上誰人能不死?任你風華絕代,豔冠天下,到頭來也是紅粉骷髏;任你一代天驕,坐擁萬裏江山,到頭來也終將化成一抔黃土。”

    戰智湛雖未皈依我佛,但是慧根極深。範無咎提起《三國演義》中關羽關雲長的故事,立令戰智湛大徹大悟。戰智湛雙手合什,長揖及地,說道:“謝仙差教誨!偉大領袖毛主席教導俺們說”因為我們是為人民服務的,所以,我們隻要有缺點,就不怕別人批評指出。不管是什麼人,誰向我們指出都行。隻要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。”仙差的教導振聾發聵,無論對錯,皆為有緣。俺無論是人還是成為鬼,絕不糾結。”士之大者,為國為民!”俺定當向”忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”他老人家學習,生當保護黎民百姓,死亦守護一方生靈。”

    範無咎說道:“為善必昌,為善不昌,必有餘殃,殃盡必昌。為惡必殃,為惡不殃,必有餘昌,昌盡必殃。嘿嘿,一切皆是緣分!”

    戰智湛連連點頭又說道:“嗯呐!歌利王對佛祖說”我把你切成幾段,你會嗔恨我嗎?”佛祖說”不會。”於是歌利王就把佛祖切成幾段。可是佛祖不一會又複原了,又活過來了。佛祖化成一團光,一團佛光,一團金光、靈光、瑞光、祥光。這”無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”文意雖然簡單,卻通玄天地,萬事萬物的生死消亡莫不盡在其中。”

    範無咎臉色稍和,說道:“居士頗有慧根,如能精研佛法,必能成就一代功德。佛說人生有”八苦”,乃眾生輪回六道所受之八種苦果。”

    戰智湛點了點頭,雙目微睜,說道:“嗯,狠鬥私字一閃念,靈魂深處鬧革命。人來到世上本身就是來經受磨難,怎能回避得了”八苦”?人應該有不念自己身死,卻要憐憫眾人多憂多患那種大仁大勇的胸襟。小人為了”無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”這個修行的最高境界正在苦修。唉,小人一天不修問題多,兩天不修走下坡,三天不修沒法活呀!”

    謝必安實在忍不住了,冷嘲熱諷道:“沒想到你個小鬼還是我佛弟子!凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。你個小鬼修嘴沒修心,自然被我等拘來!”

    謝必安的話戰智湛似懂非懂,他幹脆就來個胡攪:“仙差此言差矣!老子有雲”天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相頃,音聲相和,前後相隨,是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,夫唯弗居,是以不去。”仙差此言未免有點近似那個……那個氣體。”

    謝必安正要發怒,範無咎說道:“居士休得聒噪,有人來也!”

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