正文  第41章無聊有口難爭辯誘敵深入使計謀

章節字數:2237  更新時間:25-05-27 16:15

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    龍飛揚對張清風很是敬仰,連忙拱手鞠躬:“老前輩,在下冒昧到訪,請不要見怪。”

    “年輕人,來,進來坐坐。”

    “多謝老前輩!”龍飛揚進了張清風的房間,他剛進走了房裏,就在張清風麵前跪了下來:“老前輩,晚輩龍飛揚,真心求道,請您收我為徒吧!”

    “哈哈……”張清風很高興,剛才還在擔心龍飛揚是否願意到道門來,沒想到他真的悟出了之前在茶館裏對他說的那番話,不然他怎麼會主動過來求道呢。張清風故意刁難他,對他問道:“你不就是那天跟一個和尚來在緣來茶館喝茶的那個年輕人嗎?”

    “是的,那天我是和無聊師叔去了那家茶館,我們就是在那裏碰見您的。”

    “你是佛門弟子?”

    “是的,老前輩,我是佛門弟子。”

    “你是佛門弟子,我是道門中人,而如今你要拜我為師,難道你就不怕背叛師門嗎?”張清風這是在明確的暗示龍飛揚,看他是否已經考慮清楚,同時也是在驗證他的求道之心是否堅定。

    “生死大事,豈能被門戶之見所束博,我此時此刻已經下定決心要修仙。”龍飛揚信誓旦旦的對張清風說出了他的心裏話。

    “好!既然如此,我就收你為徒吧。”張清風捋了捋那銀白的胡須,點了點頭接著說道:“龍飛揚,我賜你道號雲陽。”

    “多謝師父!”龍飛揚拜謝了張清風,起身給張清風倒茶,並請教了一些道家玄學。

    “雲陽,我要帶你去紫雲洞修煉,明天一早出發。”張清風知道他自己半年後就要離開人世了,所以,他要抓緊時間傳法於龍飛揚。

    “是,師父。”龍飛揚聽到了張清風要帶他去紫雲洞,心裏很高興。

    翌日清晨,張清風與龍飛揚要離開客棧,他把一封寫好的信交給了客棧的夥計,讓他轉交給李大雨,龍飛揚這麼做,是為了避開李大雨的一些盛情。

    他們出了城,剛出了城沒走多遠,就遇到了剛從外麵要回相國寺的無聊禪師,無聊看到龍飛揚怎麼跟那個在茶館裏鬧別扭的老道走在一起,很是納悶?就上前對龍飛揚說道:“耀明,你這是要去哪裏?你怎麼跟他走在一塊呢?”

    “無聊師叔,我已經拜張道長為師,我師父要帶我去紫雲洞修煉,我們正在趕路呢。”

    “什麼?你已經拜他為師?”無聊感到非常鬱悶,接著又說道:“你師父帶你去紫雲洞?”

    “是的,我拜張道長為師,現在也算是道家弟子了。”

    “真是豈有此理,耀明,你真是糊塗啊。”無聊真是又氣又惱,繼續責備龍飛揚:“佛法無邊,佛法才能使眾生脫離生死苦海,跳出三界輪回,你現在反而去皈依道家。仙人終落空亡,天人福報一盡,到時候還是要在六道裏輾轉,苦不堪言啊。”

    “和尚,你真的這麼肯定嗎?”張清風聽後微微一笑,對無聊反問了起來。

    “是的,我敢肯定。”

    “你家佛祖都不曾說過我仙家終落空亡,你倒是那麼肯定,難道你的道行比你家佛祖的道行還要高嗎?”

    “誰說佛祖沒有說過,我可是有依據的。”無聊很不服氣的說道。

    “是嗎?說來聽聽!”張清風來興趣了,他倒想聽聽,這個無聊說的依據是什麼。

    “《楞嚴經》雲:”阿難!複有從人,不依正覺修三摩地,別修妄念,存想固形,遊於山林人不及處,有十種仙:阿難!彼諸眾生,堅固服餌而不休息,食道圓成,名地行仙。堅固草木而不休息,藥道圓成,名飛行仙。堅固金石而不休息,化道圓成,名遊行仙。堅固動止而不休息,氣精圓成,名空行仙。堅固津液而不休息,潤德圓成,名天行仙。堅固精色而不休息,吸粹圓成,名通行仙。堅固咒禁而不休息,術法圓成,名道行仙。堅固思念而不休息,思憶圓成,名照行仙。堅固交遘而不休息,感應圓成,名精行仙。堅固變化而不休息,覺悟圓成,名絕行仙。阿難!是等皆於人中練心,不修正覺,別得生理,壽千萬歲,休止深山或大海島,絕於人境,斯亦輪回,妄想流轉。不修三昧,報盡還來散入諸趣。”我念的這段經文足以證明佛祖曾經是有說過仙家終落空亡的,怎麼會有人說佛祖不曾說過呢。”無聊很驕傲的搬出了佛經,好讓張清風啞口無言。

    “哈哈哈……我們華夏的仙人跟你們天竺的仙人可不是一回事啊。”張清風聽後,忍不住的笑了起來。他覺得這個無聊和尚,太無知太可笑了。

    “我不是天竺人,我是中國人。”無聊怕張清風誤以為他是天竺人,就連忙的為自己解釋了起來。

    “哦,我可沒說過你不是中國人啊。你怎麼可以用你們天竺的佛法來印證我們華夏民族的道法呢?”

    “這個……”無聊頓時不知道說什麼好,思索片刻後,又對張清風說道:“那你說說,道家的仙人怎麼就跟天竺的仙人不一樣?到底怎麼個不一樣法?”

    “我華夏道家有五種仙:鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。鬼仙:鬼仙者,五仙之下一也。陰中超脫,神象不明,鬼關無姓,三山無名。雖不輪回,又難返蓬瀛。終無所歸,止於投胎就舍而已。人仙:人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦誌,終世不移。五行之氣,誤交誤會,形質且固,八邪之疫不能為害,多安少病,乃曰人仙。地仙:地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止於小成之法。不可見功,唯以長生住世,而不死於人間者也。神仙:神仙者,以地仙厭居塵世,用功不已,關節相連,抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹,煉形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖。謝絕塵俗以返三山,乃曰神仙。天仙:地仙厭居塵世,用功不已,而得超脫,乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間,道上有功,而人間有行,功行滿足,受天書以返洞天,是曰天仙。既為天仙,若以厭居洞天,效職以為仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。於天地有大功,於今古有大行。官官升遷,曆任三十六洞天,而返八十一陽天,而返三清虛無自然之界。此五種仙與你家佛經上說的仙人怎麼會是一樣呢?”張清風說出了華夏道家的仙人是什麼樣的,確實跟天竺的仙人不一樣。

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