學藝  #43

章節字數:1020  更新時間:22-11-25 08:05

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    #43

    所以寓楓越是對阿吉好,阿吉心裏就越是忐忑惶恐,生怕自己做錯了什麼事,再惹的寓楓不高興,從而收回對他的所有好。

    當一個人卑微到一定程度,就再也看不見自己的優點,眼裏心裏全是別人對他的看法,對他的態度,而他也往往會因為旁人的喜怒哀樂就左右自己的情緒和心情,用現代話講,就是一個討好型人格,最是可悲。

    寓楓雖然對阿吉的全部感受不能感同身受,但多多少少還是能體會一些,畢竟他從小就過的很不幸福,甚至是有些艱辛,但至少有人照顧,有人養,不像阿吉那麼小一點就流落街頭,無人看護。

    從這一點來說,還是生在22世紀比較好,起碼有政府管,有社會許多愛心人士的關心,民主的時代就是比尊卑的時代,人要活的更加幸福和有尊嚴一些。

    一想到阿吉來魘穀前的悲慘遭遇,寓楓心髒那裏就堵的慌,雖然他知道阿吉這種情況在人情涼薄的古代十分正常,就連繁華的京都,街道暗巷裏都能遇見不少的小乞兒和貧苦人家的窮孩子。

    想到新中國成立初期的那些艱苦歲月,寓楓就忍不住感慨,上天待他也算不薄,讓他生在了一個衣食無憂的和平年代,不用去體驗殘酷的戰火,生離死別。

    所以,不怪這個時代的人情淡薄,怪隻怪每個人都自顧不瑕,又談何顧及他人。

    如果寓楓不是掉落在魘穀,又恰巧被君遷子撿到,那他是不是現在也和當初的阿吉一樣,被迫流浪街頭,整日靠乞討為生。真到那個時候,他還能像現在這樣有餘力和同情心去照顧另外一個與自己完全不相幹的人嗎?

    答案應該是不能,在麵對生存這個嚴峻的選擇題麵前,幾乎每個人都是自私的,能做到舍已為人的真是少之又少,幾乎沒有。

    這就是人性,赤裸裸的人性,在生存麵前,其他的一切都是空談。

    寓楓從不認為自己是那種甘願舍棄小我為大家的聖人,他承認他還沒有那份覺悟和格局,他唯一能做到隻是在自己的能力範圍內,不去傷害別人,在自己條件寬裕的情況下,盡可能的幫助別人,讓自己的良心好過一點罷了。

    所以,他現在很想對阿吉好,真心的想幫助對方,如今他能夠吃飽穿暖,自然看不得旁人忍饑挨餓,何況還是一個小他好幾歲的小小孩,這要是放到現代社會,根本不會混的這麼慘,沒有父母照顧,沒有國家養,這就是生活在一個強國的最大好處,永遠不用擔心自己會沒飯吃,沒地方睡。

    寓楓快速解決完早飯,特意對等候在一旁的阿吉道“待會你用完早飯過來找我,昨天我看你挺喜歡寫字的,從今天起我沒事就教你認字好了,人啊,還是多讀點書更有用些,雖說百無一用是書生,但不讀書的人往往連無用的書生都不如,我的學問雖然不高,但當你的老師還是綽綽有餘的。”

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