大將軍的讀書郎

正文  028咋回事呀？

章節字數：2161  更新時間：22-09-28 11:52

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    028咋回事呀？

    明太祖朱元璋於洪武五年創建的讀法、明理、彰善抑惡、剖決爭訟小事、輔弼刑治之所。

    設申明亭處，也必設旌善亭，亭上書寫善人善事、惡人惡事，以示懲勸。

    城鄉各坊裏廂，都例置二亭。

    縣治之有圖者，也多半標明二亭的所在。

    申明亭，每裏推選一年高有德之人掌其事，曰老人，裏長襄助。

    起初，老人世襲，不輪充。

    老人之職，酷似秦漢鄉官中的三老，掌教化。他定期向裏中編戶宣讀並講解《大誥》、《大明律》、《教民榜》，使全裏人戶知法畏法，不敢犯法。

    可能同時還宣講“孝順父母，尊敬長上，和睦鄉裏，教訓子弟，各安生理，毋作非為”等《聖諭》六事。並講說《宣諭》。

    明朝祖製，每月朔旦文書房請旨傳《宣諭》一道，教諭百姓於各月應做的事，由順天府發出，以達於天下。

    如六月百姓應繳夏稅，《宣諭》即提醒眾人須“各守本分，納糧當差”。

    除執掌教化外，老人還剖斷裏中人戶爭訟之事。

    照明太祖製度的《教民榜》，“民間戶婚田土鬥毆相爭一切小事，不許輒便告官，務要經由本管裏甲老人理斷”。

    不經由裏老理斷的，不問虛實，先將告狀人杖斷六十，仍然發回裏老去評理。因為老人的任務是行教化，理詞訟，宣講皇上的聖旨或諭旨，所以地方上的官員、坊裏的百姓，都隆禮以待，尊為“方巾禦史”。

    旌善亭就簡單多了，隻負責粘貼榜文，公布本地的孝子賢孫、貞女節婦之事，從而達到教化鄉民之目的。

    本朝雖然不是大明，也不是大清，但是本朝沿用明朝的製度，依然在各地各鄉設立“申明亭”，由本鄉人推舉公直老人並報官備案，民間糾紛小事由老人主持，在申明亭調解。

    調解不能和息的，再向官府起訴。

    因為他們已經路過了大門口，溫潤覺得肯定不是小事兒，要是小事兒的話，他們就會在申明亭那裏解決了，一般情況下，百姓們是不會進衙門裏去的，他現在不止進來了，還一路同行無阻，進到了三進還往後。

    甚至見到了女眷，縣令夫人。

    雖然帶了好幾個丫鬟婆子，那也有點於理不合。

    還有半路上出來的毛師爺，那一副火急火燎的樣子，硬生生的打斷了縣令夫人的話，不等縣令夫人說清楚來意，他就被毛師爺帶走了。

    還一路直奔後宅……後宅？

    後宅啊！

    古代的男女大防不是說著玩的，一般的大戶人家的女子，輕易不可能出自家的後宅。

    正所謂“大門不出二門不邁”。

    那裏是私人領地，一般能直接去後宅相見的，那關係是相當的好，不說是世交，也得是通家之好才行。

    結果沒等進去後宅大門，來了個十歲左右的小廝：“老爺跟大人都在前麵的虛受堂等候。”

    “剛才沒看到啊？”毛師爺皺眉。

    “剛過去，舅老爺也過去了。”小廝小聲的道：“這裏畢竟是後宅，夫人還在呢。”

    毛師爺又深深的歎了口氣：“走吧，溫秀才，咱們還得走回去。”

    “好。”溫潤淡定的跟著毛師爺走，他不多問，也不多說，甚至是一句話都不說。

    毛師爺呢，沒想到溫潤是這麼一個性格，他想著，跟溫潤聊一聊。

    一個秀才，來到縣衙，難道就不怕有什麼麻煩事兒嗎？

    他再給溫潤透透底兒，好歹有個心理準備，別一會兒生氣，再發怒。

    學政大人可是站在他這邊的，一個搞不好，東翁恐怕真的是吃不了兜著走。

    虛受堂裏，已經有人了。

    虛受堂的設計很簡單，隻有一間房，房間很大，房間裏麵一張床、一八仙桌、一對太師椅。

    如今太師椅上坐著倆人，倆人都是一身便服。

    倆人身後站著各自的隨從，另外還有一個人，是在門口站著的，這個人很年輕，大概十七八歲的年紀，穿著一身錦衣華服，看著有點瑟縮，像是被嚇傻了似的，手裏頭攥著個折扇，腰上掛著的玉佩，香囊等等，一看就是個有錢人家的少爺那種人。

    可能是犯了錯誤吧？這家夥一點精氣神都沒有。

    而眼巴前的兩位都沒穿官服，但是溫潤在原主的記憶裏知道，這兩位，一位是縣令大人，一位是熟人，那天他們在道觀遇到的那位大老爺。

    “學生見過縣令大人。”溫潤先給認識的人行了一禮，然後看向了那位大老爺。

    “溫潤，溫如玉，本官乃永清府學政張賢，張慶正。”張大人摸著胡子，笑眯眯的看著溫潤。

    學政大人？

    這個官職可有意思了。

    全稱叫“提督學政”。

    在朝上是沒有分級的一個官職，主要管轄省級的科考和教育工作，主管一省主管教育、科考的官員，俗稱學台。

    一般從各部院侍郎（從二品），京堂（大理寺、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太常寺、太仆寺等等，為三品或四品京官），翰林院修撰編修侍讀侍講（五品或六品），科（既都察院六科給事中，正五品），道（既都察院十五道監察禦史，從五品），各部院郎中（正五品）等中由進士出身者簡用。

    因此各省學政並無固定品級，若以侍郎而授學政即為從二品，以郎中授學政者即為正五品，唯有一點，出任這個官職的人，必須是兩榜進士出身。

    學政俗稱學台、學院、學憲。

    其官與布政使、按察使不同，嚴格意義上說並非地方官、而是由皇帝親自委任指派的官員，反倒是類似欽差的性質，雖然沒有什麼代天巡狩的意思，可是管理好教育工作，那也是為朝廷培養人才，加上每到一地，接觸最多的就是讀書人，且年輕的讀書人居多，更能知道本地的一些事情。

    溫潤不知道他是提督學政很簡單，因為他前身考鄉試的時候，隻遠遠見過一麵，沒什麼印象，然後就是考試，急著回家，被出嫁。

    要是考過了鄉試成為舉人，那麼他在成為舉人之後的鹿鳴宴上，就會見到這位學政大人了，而且是近距離的見到，不再是遠眺。

    因為成為舉人之後，是有鹿鳴宴的，到時候各個新舉人都會相互認識，然後是跟上級官員認識。

    他不是舉人，所以不認識也沒什麼。

    隻是溫潤還是一愣，隨後又行了一禮：“學生溫潤，見過學台。”

    作者閑話：

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